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我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| 缘起：http://8745346.blog.163.com/blog/static/197087542201191492647868/ 看到那篇内容，我当天就给孙洽熙老师打电话了，我们俩在电话中是一起兴奋了好一阵子。孙老师说他找了好几十年，本人也找了几年，孙老师给我提供了一些线索，可惜没有成果。《道德》和《周易》的现世，我们已经非常感动了，《堂稿》若真现世，就更为兴奋了。 这两天冷静下来，仔细看了内容，也发现了一些问题，表达出来与诸位商榷。 一、日期落款是“辛酉阳月一日都昌黄元御撰”，辛酉年为1741年，阳月为十月。据考证，黄师的第一部著作《素灵微蕴》首稿完成于1740年九月（现在我们所看到的，出版出来的是定稿，完成于1754年），这是黄氏的练笔之作，也是黄氏医书中唯一存有医案的著作。之后一直到1748年，黄师才完成《伤寒悬解》，中间无其他著作，而咱们所期待的病案版《玉楸堂稿》为黄师晚年作品。 二、先不探讨造假的问题，先假设这是真本，以成书时间而言，这本书可能是《素灵微蕴》的首稿，至于这里面的可能性，就实在是太多了。 三、红笔将“都昌”改为“东莱都昌”，实际上没有多大意义，但1754年《伤寒说意》的落款是“甲戌正月东莱都昌黄元御撰”，修改存在合理性。我疑惑的是，改了地名，为何不连时间一起修改？ 四、从展示的图片内容看，是将〈玉楸堂稿〉改为《素灵微蕴》，而不是将《素灵微蕴》改为《玉楸堂稿》。 五、观其内容及目录，确实是《素灵微蕴》的内容。而据博主所言，该书内容前半部分与《素灵微蕴》基本相同，但后面多了些别的内容。 假设这书是真本，我得出的是自己所不希望的猜测。可能黄师最初并不为写书，而是以学习笔记的形式记录，命名为《玉楸堂稿》。之后此书搁置，后来其他书写成，于1754年删定内容，并定名为《素灵微蕴》。 当然，也有可能确有黄师的医案《玉楸堂稿》，但是现在所展现出来的这个版本可能不是，否则内容不会与《素灵微蕴》有那么多重复的地方。如果这个版本中有比《素灵微蕴》多出一些医案，那它的价值也是很大的。 说实话，我并不是很怀疑博客中作者所拥有的书是造假的。孙老师和我都收藏有黄氏医书的早期版本，相信民间还会有其他版本的黄氏医书流传，而且我一直相信《玉楸堂稿》如果真的存在，不会真正丢失。 当然，以上都仅仅是我凭着那几张图片的猜测，就当是学术探讨。毕竟所展示的内容太少了，特别是与《素灵微蕴》差异的地方没有展示，目前并不好下什么结论。 不管如何，我还是非常期待这一版本的。 另外说几句题外话，希望大家不要过于激动，甚至互相攻击。 1、这个版本不一定是假的。 2、博主并不一定就是想着以此获利。 3、想收购者的用心是非常好的，但是这种情况往往会造成图书反而无法早日现世，因为竞价本身就会给原主人带来很大压力。或许人家原来打算捐赠出来，或者留名，或者少许金钱意思一下就行的（国有图书馆给原主人的奖励非常少，我的朋友捐过，基本是记录一下，无偿赠送；出版社一般也不会高价收购原版书，只需要影印本或影像即可；收购基本上是个人行为。），碰到几个人在竞价想收购，原主人就会犹豫或观望了，这是人之常情。我碰到过不少这样的事情，本来都已经谈妥的事情，就因为被炒热了，最后事情就不成了。 最后，如果书是假的，我以上都是废话。但是请大家不要急于下这个结论，我也非常期待后续情况。也希望大家不要给这个版本拥有者太大压力。 |
