99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;有坛友问風,好。風字悟透,医理的参悟过半,人生之理的参悟亦过半。中医的根据不在人体解剖,所以,要认识身体里的“風”必须观察自然的風。通过观察自然的五行,来了解和把握人体的藏腑(有时叫藏象),通过观察宏观生命系统来了解和把握微观生命系统,这是整个中医的方法,先圣发明这种方法是非常智慧的,永远不会过时。要理解中医,这是第一道门槛,方法之门。方法若是不对,无论如何努力,永远难登中医的堂室。 五行有在天、在地两表,在天为气,为用,为阴阳,是活性的能量;在地成形,为体,为太极,是成形的能量。自然之“風”,与“木”同行,居东方生化之地,应春天早上之时。在天之“風”,河图之数“3”,是次小之天数,最小者“1”,乃是“寒”之数。天3之風,是咋暖还寒之活性运动能量。在地成木,河图之数“8”,乃是次大之地数,最大者“10”,乃是“土”之数。地8之木,是仅次于坤土的立地成形能量。五行之風木,乃地球与人体之生化机关。生化者,生殖与变化合称也。故風木之体用,全在生化二字。 “木曰曲直”。在地成林,能御風固砂。在藏应于脾,在体应于“筋肉”,故脾主筋肉,能屈能伸。尤其宗筋者(即生殖器),曲直之妙,不可言喻,造化之功,无出其右。“木性疏利”。在地为森,能输地下之水,上行化为云雾。在人应于精水排泄,射精排卵于宗筋,故能造人;射水于宗筋,故有小便。 “風动虫生”。風平为正,精卵得以生,而有造化;風淫为邪,“菌毒”得以生,而有“腐朽”。 “風性动泄”,飘扬不定,上天入地,横扫东西,无处不达,无孔不入。風平为正,无風不生,風淫为邪,则无恶不作。 “風性运动”。一是游动而无定处,二是摇动而无定时。游动者,纵可交通天地,所以,河图说“風为天地之使”。横可奔走东西南北。厉風不仅扬沙卷物,更有甚者可以拨根断命。应于人体有奔豚之证,有魂飞魄散之证,有神出梦游之证,有神识昏迷之证,等等。風性游动,往往与它邪合流,发为風寒、風热、風燥、風湿。又,風性游动,才使寒、热、燥、湿流犯它乡,故風为五淫之首。 摇动者,左转右晃,前倾后仰,振荡颤抖。厉風不仅左摇右摆,更有甚者,折木拆物。应于人体有身动肢抖证,有骨质疏松证,有肉痿筋枯证,有風动神摇,失眠多梦,情迷瘋癫证,等等。无有定时,故有月经不调等遗泄不期之证。 “風性开泄”。一途开泄于外,二途开泄于内。开泄于外者,使津液流溢于体外或体表。凡自汗、泪出、涕出、流涎、呕血、鼻衄、遗尿、遗精、崩漏、疹、痘、癣、疥、水肿、瘀血(皮下)乃至发热,均有風邪开泄之“功”。 此外,風为病淫首长,与现代医学诸病起原于“虫”(即细菌、病毒、寄生虫之类)的病理完全一致。这些虫类原本无害于人,只是風淫为邪,才使虫淫为患。 又,人之食欲皆生于脾胃風木,欲,从谷从欠,谷之不足也,“还要”也。正如孔子所言:“食、色,性也。”色,即男女之事,生殖之事,与饮食一起,都是人的自然本性,都属于風木之性,在人属于脾胃。若是食色有节,那是养生续命之正用。若是淫欲无度,便是引邪伤身,轻则生病,重乃折寿。 人之生由風,病亦由風,死亦由風。風和则生,髓气相守,精血相成,一脉周流;風淫则病,髓气不守,精血不成,一脉虚亏;風息则死,髓竭气绝,魂飞魄散,心脉无神。“風”字悟透,医药豁然,生命豁然。 |