“象”“数”“理”是世间万物的存在形式。现象最直观，道理可以讲明白，数理就精深了，属于高等智慧。并且这个数和数学的数是两回事，1+1=2是数学。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“天一生水，地六成之”，这些才是“象数”的数。象数的“一”代表“有”，代表“天”等等无限内涵。
六经病的命名是“象”，少阳就是阳气初起，太阳就是阳气盛大，阳明就是两阳合明【明合起来，扇子合起来，收藏之意】，太阴就是阴之最大【太阴为土，乾天为太阳，坤地为至阴，至就是太的意思】，少阴就是阳气收藏最好，外面看不出来就是少，收藏之象就是阴【晚上就是阳藏起来】，厥阴就是阴的末端【对应人体末端就是四肢，】，两阴交尽，阴极则阳复，厥阴也意味着阳将来，黎明前的黑暗，虽然是阴，但是趋势已经升发向阳。少阳就是黑暗中透出的那一抹越来越亮的光明。
六经病方药药量除了“多少”，还有“数”，比如红枣25枚是1~10基本数里面，单数阳数的总数，所以是补阳；而30枚是偶数阴数的总数，所以是养阴。和重量无关。所以伤寒论处方的换算，除了剂量换算，还可以是数的换算，相当于比例的换算：桂枝3两白芍3两，换算为桂枝30克，白芍30克。还是取3的木数。
除了具体药的“数”，还有几味药的数。比如，桂枝汤【桂、芍、姜、枣、草】五味，土数，方子的作用方向就是入脾胃。很多人没有注意到这一点。助阳你就用单数药，养阴你就用双数药，效果就会更好。伤寒论里处方就是按这个规矩配对的。
甚至于，伤寒论总共有多少条处方，每个篇张有几个条文，都是有定数的！有人已经研究出这个内涵并应用于临床了。人家说方是用数字的：1/9，或者3/7方子。相对应体质也是这样表达：你是三七体质，四六体质。我对此理解为：方子的寒热比例。比如，1/9就是1阴9阳或者1阳9阴体质。我创立的几个方子也用这种形式表达：比如加味生脉理中汤就是6阳4阴。当然，这也只是我个人的粗浅理解，不代表人家的真实表达内涵。
至于“理”，就是文字条文，这里就不用解释了。
我喜欢用“象”来说事。以下是我个人的象解六经：
太阴是土，少阴是水，厥阴是树根，少阳是树干树枝，太阳是叶子，阳明是叶落归根，入太阴土。一气完成周流，继而复始。
广袤的大地就是敞开迎接万物的入地，所以太阴为开。万物入土是转化为另一种形式的能量，就是脾的功能：运化。这个过程需要热能腐熟，这个热能就是胃火，就是地热。
万物入土化为肥料，但是还需要时间存储转化为更高级的能量，比如石油、煤炭，在人为肾精。这个藏的过程就是少阴，藏得越深转化越好，地球的深部就是岩浆，这个热能是促进这种能量转化的最大动力，对应于人的肾阳，君火。地热来源于岩浆的热量，后天之火根源于先天。
同时，这种转化过程还需要水分，干燥的地方是没有办法腐熟的，岩浆也是水态，红色的，骨髓正是红色的浓稠态液体。岩浆不断往上涌，各个力量点不平衡的时候就会出现地震，岩浆顶着地表上升，新的形态出现，类似于青少年的生长发育，平地起丘陵，出峡谷，竖尖峰。
火山爆发的火山灰是最富有营养的，人发火也是发散自己的最营养的成分以气态消散，所以发完脾气之后非常累，能量消耗严重，气人之前先伤己，骂完别人自己更难受。火山灰还可以养育万物，火气发出来就徒增气流的不安定【除了以温度，还以波段的形式，或者叫磁场能】，这种人走到哪里哪里就有冲突，不和谐，都以为是别人针对自己，其实都是自己火气乱散诱发别人发火。你会和什么人相遇，事情的结果会怎么变化，根本都是由你的心境【也叫气场】造成的。所以道家讲：福祸惟人自召！佛家讲：万象因缘聚会。说白了就是气的问题。
从入土到火山爆发，其实是出了，深入浅出，入得越深，出来的营养越丰富。
出属于厥阴。
在树木，从秋天落叶开始，能量下注，不长叶了，但是根部开始长，往深部钻，到冬天长得慢甚至不长，改为吸水长壮大【在人则多睡觉长胖】，到子月一阳升的时候，由往下长变成往上发芽，并且发芽的时候都在子时开始。为什么都在子时？子时为夜最深，太阳最盛的对面，那就是太阳在另一边升起，引发岩浆地热开始升发，继而导致温度升高，树木生发。所以，树【人】的变因为地变，地变因为天变，这一切都遵循着道家所言“人法地，地法天，天法道”的规律。古圣先贤的智慧深啊！
子月也是一年之中太阳偏离最远的月份。
子时属少阴，过后的丑时就属厥阴了。厥阴病欲解时就在丑寅卯【太阴病欲解时在亥子丑、少阴病欲解时在子丑寅】。所谓欲解，就是天时的气机走向有助于人体气机走向的恢复，人天相应，得天助了，病气就容易被打败。
树木的生发就需要耗能，热能水能。所以，如果冬天没有藏好，能量没有存储，到春天就没有足够能量以供发芽，树木发育就会变弱，一种是根本就是烂掉了【阳虚阴盛】，一种是发起来但是很弱小【阴阳两虚】，一种是长高不长个【阴虚阳亢】。“冬不藏精，春必病温”说的就是最后一种。
由此看出，“土”“水”“木”三者是结合紧密不可分，相互协调的关系：
土少了，水就无以涵藏【瘦人多阴虚，脾虚则消渴作，吃多少排多少】；太阴病病机：失运化则腹满消瘦
水少了，土就干燥疏松也无以运化【先天不足后天脾胃也是没有食欲运化吸收】；少阴病病机：失温润则冷溲
木少了，土地就粘稠板结，水也无法流动，变成硬土死水【饥不欲食，食而不化】。厥阴病病机：失温润通行则郁闭
土多了，水相对不足也现松散之象【胖而疏松干燥或者胖而硬结】；
水多了，土相对不足就现湿烂之象【浮肿而软绵绵或溃疡湿疹】；
木多了，水土俱不足就现燥烦之象【干燥缺水龟裂而烦乱亢奋】。
土吸水【造血】，水存水【藏精-血之精华】，木用水【藏血用血】。
说白了，就是环保问题，水土流失问题。现在西部大旱，正是农村城市化发展工业化开发占用大量土地【太阴脾病】，多建水库截水【少阴肾病】，毁原始林种升发强悍的桉树林耗阴拔阳【厥阴肝病】。根源还是君火（心）不明，主不明则十二官皆乱。所谓的天灾，都是人祸。
前言地表地下的变化，接下来就是地面上的变化了。
少阳已经是阳位，代表树枝已经发芽，或者突出地表了。相当于树干树枝，要以舒展调达为特征了。同时根部还是在地下，还需要阴的配合。所以少阳的主药柴胡，用的就是性质轻飘舒散的根和枝连体。而厥阴在地下，是物质基础，有温度还要有水分，就用性温质润的当归做主药。当归四逆汤为阴材质沉重，小柴胡汤为阳材质轻飘。
这就叫应象。
所以，中医对一味药或者一组方的功效了解，通过眼看手掂量鼻子闻，就可以知道大概的作用性质。都不需要查药典，到野外不认识的药也可以知道大概是什么功效。或者应急也可以就近抓一把不知名的草来做药了。观“象”是一种很高智慧的思维模式。如果相应用在人际交往，那就有如神助【高明的刑警通常就可以人海茫茫里一眼看出哪个人有犯罪嫌疑，直接就查那个人，通常一查一个准】。
所以，少阳病病机就很明确了：阳太过则热，阳不足则冷【陷在厥阴里出不来】。同样的，厥阴病也是寒热夹杂的病机，但是和少阳病恰好相反：少阳病偏阳热为主，厥阴病偏阴寒为主。
少阳病的寒热失调，只是气的升降问题，通道问题，打通通道调节升降立即就可以恢复，一剂而愈；而厥阴病是体的问题，物质基础阴血不够了。补血可就没有调气快了，病症会表现为缓慢发作，恢复时间较旧，病情缓。
病位也有不同：少阳病在表浅大部表现寒热往来，并且速度变换快；厥阴病在深部，主要体现在手足四肢末端的“四肢逆冷症”。
两个病机都有“热不降”，少阳病只是心烦喜呕，厥阴病则是气上撞心不欲食，更深更严重。
所以，两者的区别还是很明显的：阳用和阴体的区别。
少阳病的树枝瘦弱【阳太过】，厥阴病的树枝软弱【阳不足】。
少阳树枝的招展，支持的是太阳叶子的盛开。
太阳叶子最高处的盛开需要最大的阳气在支持，所以叫太阳。太阳配对寒水，为敛降。阳热会蒸发水分，叶子还有保持水分不过度耗散的功能，通过叶孔的开阖来完成，类似于人体的毛孔。这个功能就是“寒水”。所以叶子就带有散热寒敛两个功能。对应肺的“宣”“降”。
通过对毛孔大小以及质感的粗细，就可以知道一棵树阳气和阴水是否充足，和这棵树对水对阳光的需求是什么样的。水灵灵的肌肤肯定是不能多水也不能晒太阳的。需要精心呵护。化妆品广告的手模脸模，关键部位可都是投了保险的！
太阳病就是散热缩水的问题。散太多则口渴伤津，收太过则体寒身痛。
夏天的热能最终转换为果实落下，叶片也随之下落，通常是伴随着一股冰冷的秋风而落。寒，降，就是阳明的特征了。降不下来，太热了，水锁不住，就是阳明病的病机，表现为：大热大汗大渴脉洪大。降热锁水就是阳明病的治则。
落叶归根，是能量转换，化作春泥更护花！落是必然，也是好事！现代人的问题就是落不下来，不愿落下来，明明一把老脸了还要打羊胎素肉毒杆菌素装嫩；日落西山多时了，却正是人间逍遥狂欢刻！没有能量下降，就没有能量运化，更没有能量储藏。土地就贫瘠，各种能源就会枯竭。上不飞鸟，下无游鱼，地上不长树，地下没水煤矿产。那一刻，地球就该发火了，摇一摇，震一震，发个水灾，清除身上的蛀虫，再播撒能量肥料，一个新的地球新的春天就可以来临了！
阳明不降，相火不位，就是现代人最主要的毛病。
局部热火朝天战事连绵就是阳明病；冰雹大雪越来越厚，甚至六月飞雪都有，就是太阳病；一会大热，一会大寒，原先是少阳病，现在进入厥阴病了；到处都是楼房水泥地，就是太阴不开【闭住了】；地震就是少阴病，地球伤精了，被人类sy过度了【煤和石油就是肾精】，一兴奋起来就要震一震。几亿万年养精蓄锐，不到一百年挥霍将尽，严重的伤精患者啊！精尽球亡！整个人类都在强*奸地球。河流污染就是血液病，江河断流就是阴虚，树木不长就是脱发，土地龟裂就是牛皮癣，挖得到处都是洞就是溃疡穿孔，到处堆满的垃圾就是色斑痘痘痤疮，暗藏深部地下不为人知的就是恶性肿瘤。这个时候还四处开战的国家就是君火不明相火不位，不死于高血压中风就死于精亡【能源枯竭】。老天已经开始在收拾忤逆的家伙了：让它抽风【越来越频发同时力量越来越强大的龙卷风甚至飓风】让它冷冻【越来越迅猛的暴雪】，让它享受冰火两重天！
天网恢恢疏而不漏。顺天者昌逆天者亡。
三阳病讲用，体现为气的升降，气的位置是否合时归位，相火以位；
三阴病讲体，体现为血的多少，精血的能量足还是不足，君火以明。
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