《内经》这句话真是金玉良言，中医看病的理论基础源于对阴阳之道的应用，所以一见病人首先就得“辨阴阳”，如果辨不清，那就没法治病了。

大多数人，不论学哪门学科，都自觉不自觉的想走捷径，对各种各样的具体办法最感兴趣，就不想求得甚解，只想对号入座，撞个正着最好，不想劳心劳力。可是事与愿违，对号入座得事几乎就碰不到，可病人座你面前总不能说没办法吧，于是就这个方试一试，那个方试一试，如果没效那是万幸，如果发生变证，那可就抓耳挠腮慌了手脚了。

    大家都知“辨证论治”四个字，究竟辨的是什么呢？是察色按脉辨别出你得了什么病吗？是感冒？肝炎？肺炎？还是某某氏综合症？也是也不是，说是，确实可能辨出个什么病，比如高血压，摸脉是摸得出来的，但也可能辨出来了却不知叫什么病。为什么会这样呢？这就是中医与西医的区别所在。

    中医究竟凭什么看病和治病呢？首先基于一个认识：任何活的系统（包括人）都是阴阳互动的统一体，一个“好”的系统，其阴阳互动的表现应该是“平和”的，即不应该动静太大，也不应该没什么动静，或者说不该“躁动”，也不该“不能动”。所谓“病”，就是你处于“不应该”的那个状态。“应该的”那个状态我们称之为“常”，不应该的状态称之为“异”或者“非常”，凡是“非常”态都是病。那凭什么知道这人是“常”还是“非常”呢？察色按脉！“色”有“常”也有“非常”，“脉”有“常”也有“非常”。一个健康人，他的一切表现，包括色，脉，声，体，动作，脾气，性格，智力，体力，待人处世等等通通定义为健康人的“常”，非此“常”就是有病了。

    可这跟阴阳有什么关系呢？凡此种种表现，都是身体内部阴阳互动的外在表现！凡是阳气比阴气多的状态，我们称之为“阳态”，阳气比阴气少，则为“阴态”，人体运动状态有本质区别的只此两态，没有第三种！可见，分别阴阳的意义就是，把握人体状态的基本性质！如果连阴阳都分不清，那就别做中医了。

    既然人体所有的内外现象都是阴阳的外在表现，那么，色的变化，脉的变化，声音的变化，脾气的变化等，都是阴阳的表现，那么反过来，色的变化可以“彰显”出此时的状态是阴还是阳，脉的变化也可以彰显阴阳，一切我们看到的现象，都可彰显出阴阳，如此一来不就可辨了吗。怎么个辨法呢？首先要知道一个定理：凡是阳态，其表现必为“躁”；凡是阴态，其表现必为“静”。即“阴静阳躁”四个大字。

   人有阴阳，色脉就会有阴阳，病也就有阴阳。上来第一步，先看有没有病，一摸脉为“缓脉”，为“常”，没病！一摸脉，不“缓”，则为“非常”，“非常”脉就是“病脉”，有病！啥叫“缓”啊，不快不慢，不大不小，不硬不软，从容不迫，两个字：淡定！这就是人体健康脉的“常”态，其背后是阴阳互动的“平和”所带来的现象，啥叫“平和”啊？就是阴不会比阳多多少（或少多少），阳又不会比阴多多少（或少多少），科学的说法是：其运动状态处于“稳态”。

   知道了“常”才能“达变”啊，除了“缓脉”，那就一定有不缓的脉，所谓：大小，尺数，沉浮，滑涩，虚实，这些脉全是“病脉”，表现为“躁”的为阳脉：大，数，浮，滑，实，对应的病也就是阳病，是“阳太过”的病，反之为阴。

这就叫：察色按脉，先别阴阳。