《薄伽梵母智慧到彼岸心经》——（心经藏译）

西康贡嘎法狮子教授  慈威记录

如是我闻。一时。薄伽梵在王舍城灵鹫山。与大比丘众及大菩萨众俱。尔时。薄伽梵入深明法门三昧。是时。复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行。照见五蕴皆自性空。于是寿命具足舍利子承佛威力。白圣观自在菩萨摩诃萨言。善男子。若有欲修般若波罗蜜多深妙行者。作何修习？

圣观自在菩萨摩诃萨告寿命具足舍利子言。舍利子。若善男子善女人乐修般若波罗蜜多深妙行者。应作是观。彼应谛观五蕴亦从自性空真实现。色即是空。空即是色。色不异空。空亦不异色。受想行识。亦知是空。舍利子，以是诸法性空无相。不生不灭。无垢亦无离垢。无减无增。舍利子。是故空中无色。无受。无想。无行。无识。无眼。无耳。无鼻。无舌。无身。无意。无色。无声。无香。无味。无触。无法。无眼界乃至无意界。无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。是以无苦集灭道，无智无得。亦无不得。舍利子。是故菩提萨埵以无所得故。依止般若波罗蜜多。心无挂碍故。无恐怖。远离颠倒。究竟涅槃。三世安住。诸佛亦依般若波罗蜜多。得于阿耨多罗三藐三菩提圆成佛道。故应谛知般若波罗蜜多咒。是大明咒。无上咒。无等等咒。除一切苦咒。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。

爹雅它。嗡。噶德。噶德。巴喇噶德。巴喇桑噶德。菩提娑哈！

舍利子。菩萨摩诃萨应如是修习深妙般若波罗蜜多。

于是薄伽梵从三昧起。告圣观自在菩萨摩诃萨言。善哉。复云。善哉。善男子。如是如是。如汝所说。深妙般若波罗蜜多应如是行。一切如来亦皆随喜。

薄伽梵作是语已。寿命具足舍利子。圣观自在菩萨摩诃萨。暨诸眷属。天人阿修罗。乾达婆等。一切世间。皆大欲喜。宣赞佛旨。

薄伽梵母智慧到彼岸心经终。

（以上是藏译《心经》，供修习者选择诵修。）