《孙文学说，第一章  以饮食为证》——国父孙中山先生自述

 

民国七年，吾曾得饮食之病，即胃不消化之症。原起甚微，常以事忙忽略，渐成重疾，于自行医治，稍愈，仍复从事奔走而忽略之，如是者数之。其后则药石无灵，诋得甚讲卫生，凡坚硬难化之物，皆不入口，所食不出牛奶，粥糜，肉汁等物。初颇觉效，继而食至半年以后，则此等食物亦归无效，而病则日甚，胃痛频来，几无法可治，乃变方法施以外治，用按摩手术以助胃之消化。

此法初施，亦生奇效，而数周后旧病仍发，每发一次，比前更重。

于是更觅按摩手术而兼明医学者，乃得东京高野太吉先生。先生之手术固超越寻常，而又著有《抵抗养生论》一书，其饮食之法，与寻常迥异。

寻常西医饮食之方，皆令病者食易消化之物，而戒坚硬之质，而高野先生之方，则令病者祛除一切肉类及溶化流动之物，如粥糜，牛奶，鸡蛋，肉汁等，而食坚硬之蔬菜，鲜果，务取筋多难化者，以抵抗肠胃，使自发力，以复其自然之本能。

吾初不信之，乃继思吾之服粥糜，牛奶等物，已一连半年，而病终不愈，乃有一试其法之意。又见高野先生之手术，已能愈我顽疾，意更决焉。而先生则曰:手术者，乃一时之疗法，若欲病根断绝，长享健康，非遵我抵抗养生之法不可。

 

遂从之而行，果得奇效。惟愈后数月，偶一食肉或牛奶，鸡蛋，汤水，茶，酒等物，病又复发。始以为或有他因，不独关于饮食也，其后三、四次皆如此，于是不得不如高野先生之法，戒除一切肉类，牛奶，鸡蛋，汤水，茶，酒，与一切辛辣之品。而每日所食，则硬饭与蔬菜及少许鱼类，而以鲜果代茶水，从此旧病若失，至今两年，食量有加，身体健康胜常，食后不觉积滞，自谓颇有心得，乃反于一己之饮食养生，则忽于微渐，遂生胃病，几于不治。幸得高野先生之抵抗养生病，而积年旧症一旦消除，是实医道中之一大革命也！

于此可见饮食一事之难知有如此！（笔者点评：此国父发自内心的由衷感叹！）

 

………………

 

但是由此我们可以发现：

一、孙中山先生本人就是西医高材生。

二、患了胃疾之后，找到了“东洋”的很高明、而且对养生食疗素有研究的“西医”诊治，有一定效果。

三、孙中山先生实际上到最后也并未治好了所谓的“胃疾”，结果还是被所谓的“胃疾”夺命！

困扰了国父孙中山先生一生的胃疾，最终未能治愈，这个悲剧的本身说明了：

一、胃痛小恙，后面隐藏着大段的精彩文章！岂但仅仅是“胃痛”二字可以了得？

二、国父孙中山先生与道地中国正宗传统中医无缘！

这也是给崇尚西医者的一记响亮的警钟吧！

 

 [示例]：错划右派，落下怪疾

悟智师，74岁。多年在云居山修苦行。2005年春闻其弟子道力师已证悟佛果，故对密法生起极大信心，以74岁高龄奔赴高原求法修行。因其年轻时曾蒙受错划右派的打击，身心备受摧残，落下一个怪疾，每晚九点之后，左肘关节处胀痛难忍，无法安卧，只能捏着痛处坐到天明，已数十年矣。受病痛折磨，一夜不能安寝，次日精力不济，成为修行大障碍。又以高龄上高原，而置生命安危于不顾，本来心脏功能已经危在旦夕，加之高原缺氧，整天大口喘息不停，如同离水鱼，属高危人群，亟待救治。笔者当时观察其痛处在左肘关节心经循行部位，结合其抑郁致疾的起因，必属肝气侵犯心包，累及心经，病在经，不在脏。又患者年迈兼多年苦行，气血亏损严重，又属阳虚体质，考虑宜扶阳、大补气血、疏通心经，并疏解肝郁数管齐下方能奏效。

方拟《伤寒论》复脉汤、四逆散复方，加红花、丹参加强活血化瘀力量，五剂。于2005年11月初闭关前夕，乘车到县城准备闭关物资时，为其准备五剂。嘱其闭关开始就服用。进入闭关后，各自互不往来。待到刚出关，师令其弟子道亮前来索取药方，说这次这药特得力，服后一切症状涣如冰释。问我是否可将药方抄给他，我说当然可以。

出关后，师返云居山，听说他经常往返于各寺院间，介绍所学密法。去年大恩上师普巴扎西仁波切讲法中提到，说师在若干年以来是汉族弟子中回答问题最好的一个。又听说他已经圆寂了，云云。

按：《伤寒论》复脉汤，原来是为脉结代所立。脉结代，按西医说法列入早搏、心律不齐一类，属心脏窦房电脉冲传导阻滞。严重时，就植入起搏器代发电脉冲。而《伤寒论》说：“伤寒脉结代，心动悸，炙甘草汤主之……由气血虚衰，不能相续也。”总觉得西医将人体看做一个机器人。

 

[示例]：武林夺冠，落难肝郁

钱某，男，50岁，高原修行者。年轻时是国家级武术运动员，曾获全国武术冠军，他说他当年是与李小龙平起平坐的哥们。2007年11月初闭关一周时，感到心脏紧痛彻背，从后背向上牵扯到左肩，因而无法打坐。笔者诊断为离经之肝气所形成的气结致。虽当时异常痛苦，但精气神尚足，体质类型属阴阳均衡型，告曰：还不晚，可治。予《伤寒论》炙甘草汤与四逆散合方有效。后又加四君子汤、生脉饮四方合用效更佳。四君子加四逆散将犯脾之肝气收回肝区，有釜底抽薪之妙。约服十剂诸症缓解，但未彻愈。令以此方做丸药长期服用约500克，不到一年诸症彻愈。他自己说，我们武术运动员的训练目的就是要打倒对方，故瞋心都大，一个个都患有胃病。

 

[示例]：嗔有多大，痛有多深

圆淳，男，40余岁，高原修行者。长期患胃痛病。他说他爸爸寻花问柳好女色，把家里的钱都糟蹋完了，从来不顾家，更不管他。形成了他自卑、孤独的性格，从小就没有朋友玩。在安庆化校读书时，常常一个人到湖边摸鱼，架起小锅烧来吃。与别人讲话，三句话不对头，就会操起石头砸人家。看过医生30余人，服国产及进口胃药多种，花钱万余元未效。笔者断为肝脾不和，肝气犯脾胃，2003年令其服同仁堂舒肝丸后缓解。后于五台山因心脏紧痛不能打坐而中止闭关。我告诉他是肝气上犯心包所致，还告诉他说：“你的肝气不仅犯心包，而且是从脾脏向上兵分三路，另外两路还分别侵犯左肩和膻中。”他说：“你怎麽知道得那么清楚？”

 

[示例]：杀鱼如麻，报在眼前

慈诚CO，尼众。三十多岁，高原修行者。

2008年有一次听完法散场，我被一位素不相识的尼众叫住了：“我觉得全身非常、非常地难受，心情特郁闷，连自己都说不清到底是什么病，你能给我看看吗？”“可以啊！找个背静点的地方看看吧。”观其面色阴沉无华，脉沉细缓。感到她体质就是非常弱，一时也说不出怎么回事。就说：“你跟我去拿点药吃吃看，会不会感到好些。”

来到茅棚后，把刚做的甘露一号令其服下一丸，约两三分钟后药力的气机发动，就来感觉了，说感到头顶、两手、两脚都麻麻刺刺地向外冒气。

笔者问：“这就是业气！你以前是干什么的？”

答：“以前曾嫁给一个捕鱼的，他捕了鱼回来，我就天天杀鱼，十年。”

我说：“可怕可怕，你麻烦大了！你该怎么才能把这个业消掉呢？”

就给了她十多丸药，令她每天服用两丸。两三天后来信说心情特轻松舒畅，身体也轻松多了。

如同朱进忠老中医《难病奇治》中说的，肝郁所引发的病，往往诸多症状盘根错节绞结在一起，有时又很难辨别出典型的症状，形成那种所谓的“说不清，道不白，黏黏糊糊，缠绵难愈”的病。这时候，如果从肝郁的角度着手调整，往往会收到意想不到的效果。

 

【点评】佛教认为，杀盗淫三恶业中，以杀业为最重！若杀一只鸡，就会因杀鸡的恶业死后而堕地狱受报，报尽后复投生为鸡，再受报被杀三百次！凡生灵者最珍惜者，生命也，非仅人如此。就近而言，所杀生灵之戾气即刻返回操刀者。此种戾气积于体内脏腑经络之中，形成无数极细微之“千千结”，气血经络为之堵塞，往往形成种种难治难愈顽症，是多病乃至折寿之起因。就大而言，杀生之戾气充塞天地之间，是造成地区性爆发战争，相互杀戮，及瘟疫流行蔓延的根本原因！儒家曰：“己所不欲，勿施于人。”笔者以为，亦勿施于一切有情众生！其目的，首先是保护欲杀生者自己，日后免受切肤其报！杀生之报，多病短寿。凡欲健康长寿者，首当戒杀也！