○推论：中西医，道家、佛家治病的层次解析

若对上面所解析的人体三大基本组成作进一步推导，很自然就能得出以下结果：

 

△西医——能对人体可见的机械部分(硬件)进行修理的“管道工”——形而下者谓之器

因为西方医学全套理论是建立在对人体有形部分的解析之上，就算用的是最高倍的显微镜，看到了细胞最精细的构成——DNA（脱氧核糖核酸），但还是不能脱离“有形质”三个字的范畴，属于形而下者。故在“修理”人体的时候，充其量只能充当“管道工”的角色。如：哪一段动脉破裂了，可以打个套子进去补上。哪一段血管狭窄了，也可以打个套子进去撑开，如最近网上揭示的西医心脏血管介入疗法的黑幕，这也是西医医学成就的顶端。还有“微创手术”等等。虽然名目繁多，但究其实质，只能将其归入“管道工”一类。这个方面，无疑是西医的强项。西医毕竟是“医”嘛，我们总不能说它不是医。中医西医并存的局面必定会长期保持下去，那倒也无妨，我们只要把西医所能扮演的角色给予准确定位，且昭告天下，要让老百姓家喻户晓……

 

△中医——对人体电能供应及运行障碍进行修理的“电工”——形而上者谓之道

中医学的基本理论是“气血虚亏，百病由生”，但是我们又知道，“气为血之帅”，“气能生血”，故气血二字，最后仍然归结到一个“气”字。而“气”字，从上面“计算机喻”知道，就是相当于驱动人体“计算机”的“电能”。电能的供应与运行方面出现了问题，就必须去寻找中医——人体计算机故障修理方面的“电工”。如果在这个层次上所出现的问题，你还去找西医，其结果可想而知，到最后肯定是“驴头不对马嘴”。供电出现了问题不去找“电工”，而去找“管道工”修理，那还能有个好？

“电工”的强项是，可以对各种说不清道不白的亚临床、亚健康状态进行“修理”。还可以对七情六淫所引发的种种疾病进行处理，传统中医里汗牛充栋的著作，大多数都是属于这方面的内容。

譬如，本文对七情中的“怒”是如何引发人体气机运转的障碍，进行了反复讨论。那么这个气机运行障碍，西医要想用显微镜、CT、B超等等去检查，恐怕也会检查得一头露水吧？

又譬如，《伤寒论》中的六经辨证，风寒可以侵入到人体的不同经络层次，从而引发种种不同的证，论述周详，已经经过了近两千年历史的考验。但这个侵入到人体的不同层次风寒，要想请西医动用顶级检查手段，恐怕也还是会检查得一头露水。

 

以上两个人体障碍修理的层次，就可以解决百分之九十以上中国老百姓的“修理”问题。

 

△道家——能对人体供电系统障碍进行深层次调整和充电的高级技师，并具有向软件工程师进阶的无限资质——道之升华

在道家武器库中，除了拥有精深的中医中药库存外，更是完整地拥有人体修炼系统工程中的所有秘密武器。道家以为，外药千裹不如内药一铢，若将人体中与生俱来的内药激发调动起来，就可以进行人体缺陷的修复，甚至促进人体生命过程的逆转。其理论核心部分，就是对命门元阴元阳的不间断的充电。充电，在道家术语之中，被称为是“小还丹”、“大还丹”等。因为随着生命生老病死进程的推进，人体战略贮备总库之库存——天癸必然会不断地消耗，为了弥补损失，就必须进行添补，而添补的过程被称为是“还丹”。还丹这一过程，向来被道家称为是“天机”。伍冲虚真人称：“天机非邂逅可谈。”道家的经典是公开的，但其中的代号是预先被“加密”的。要想解密其中密码，要么适逢明师指破，要么夙有慧根。

正如紫阳真人《悟真篇·绝句十七、十八》曰：

竹破须将竹补宜，抱鸡当用卵为之。万般非类徒劳力，争似真铅含圣机。

末炼还丹莫隐山，山中前后尽非铅。此般至宝家家有，自是时人识不全。

 

“还丹”，是道家的强项。但道家的绝活儿绝不仅仅是局限于此。在《道德经》中所说的“谷神不死，玄牝之门”，则已经与大乘佛教的最高见解“缘起性空”接壤。《庄子》中也有类似阐述。可惜这一点被历代道家所忽略。

从这儿也就可以明白，为何历来佛道两家就如同一对情意弥深的好哥儿俩，形影相随，难解难分。

 

△佛家——对人体“计算机操作系统软件”进行调整的“软件工程师”——道之极致

可以提供重新编程、修改、“打补丁”和“防止黑客攻击”等项服务。是人体心灵层面的“软件工程师”。这是佛家的绝活儿。

如果命运不好，生命运程到一定时候要生病，那就可以通过预先重新编程，或“打补丁”的方法，改变软件的运行进程，将生病或者倒霉的那一段运程躲过去，或让它尽量推迟发生，或是大事化小，小事化了。反正有的是办法。

例如，佛家告诉大家，杀生不好，会招来短寿多病的报应，那我们就应当言听计从，戒杀。另外若能更进一步，多多地放生，那肯定就能招来长寿与健康的感应。

如同计算机行业中，对微型机操作系统，微软的“WINDOWS”有着最终解释权一样，释迦牟尼佛对生命计算机运行操作系统所有故障和漏洞的处理，如改编、打补丁、防止黑客攻击等等，拥有着最终解释权。

佛教讲究的是三世因果，“欲知前世事，今生受者是；欲知来生果，今生作者是”。“万般将不去，唯有业随身”。一切疾病短寿，均因前生业力所致。佛法的教言，是最为彻底的“治未病”的方案！故佛门中将世尊又称为“大医王”。

佛有多大的神通妙用呢？请看《金刚经》：“三千大千世界众生种种心，如来悉知悉见。”《华严经》：“三千大千世界，一时生，一时灭。”

要想解决计算机软件操作系统方面的问题，就得去寻找“心灵软件工程师”修理解决。

当然，佛法广大，无所不包。在佛门之中，同样也具足类似于“充电”的方法手段。佛门同样也具足东方的医药之道。“医方明”，是佛教大五明之一。

[示例]：关于《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》

该经是本师释迦牟尼佛去娑婆树涅槃途中所宣讲的经文。释迦世尊临欲涅槃的时候，心中仍充满对娑婆世界罪苦众生的的极大悲悯，再赐净除的方便，教令称念十方三世佛和菩萨名号，以及十二部经名。此经比佛更难值遇。本师释迦牟尼佛曾经历劫修行，供养无数尊佛，但仅仅得闻一次此经的名字，并未能亲睹此经。而后又经多劫修行，终于在定光佛时得闻得见此经，并得授记。该经中还讲，得见此经的人，就等于见到了本师释迦牟尼佛，并且会得到释迦牟尼佛的授记；若人受持此经，就能除灭一切烦恼重罪，饶益一切众生，功德无量，十方佛土，随意往生……

该经以往只有藏文版在藏地流传。2000年，在上师三宝的加持之下，该经汉文版终于在北京房山石窟，以石经的形式出土，并整理出版而面世。

除灭以往一切罪障，就等于是修改了我等凡夫生命计算机软件中的漏洞，给这些漏洞打上了补丁。

 

○一方文化，养一方之人；一方医药，养一方之人？？

总之，中国传统文化中的儒释道医四家，已构成了文化的完美组合，有言语道断、心行路绝的出世间法的佛家，还有出入于世间游刃有余的道家，更有经世致用的儒家，再加上优游于三家之间，悬壶济世的医家，形成了举世无双、绝无仅有、万古不竭、自立于世界文化之林的完美文化组合，及蔚为壮观的文化潮流，令人叹为观止！

降至鸦片战争，大英帝国用舰艇大炮敲开国门，