就佛学而言，要想真正的理解其奥义，就必须明白佛的含义和佛学的由来，否则很多事情就无从谈起。那么怎样理解佛的内涵呢？在大千世界形成之前，一切有形物质尚未形成，在这种物质状态中一切都是圆融的，一切物质都没有自我的意识，没有自身与环境的区别识性，物质之间自然交融，不存在有差别这种识性，一切的一切都是交感交融圆和统一，自然而然，佛家将这种物质存在状态定义为空，当然这种空并非什么都没有。这种空的物质存在状态就是后来人们所定义的佛，因而后来才有了佛本无形佛本无象之说，从这个角度说最早的最原始的物质的圆融存在状态就是佛，大自然就是佛，佛仅是物质高等存在状态的一种诠释。这种圆融的物质存在状态并非是没有生机，这种圆融物质的存在状态是可以感知的，换句话说，就是存在着可以感知到物质存在状态的物质，这种物质就是大自然的灵性，或者说是天性，天性是大自然的灵炁，它具备感知一切的能力。天性无欲无求，无执无住，任由一切自然地发展变化，正因为如此，天性才具足了圆融一切的属性，并感知到了一切的圆融，可以说天性就是佛性之根，也可以说天性就是佛性。