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日志

佛学的由来

已有 616 次阅读2013/4/10 06:06 |系统分类:学习实践

随着物质的相互作用演化生成了形形色色的物质世界,包括形成了我们所说的宇宙天体和人类等万千物质,在此过程中,最原始的物质圆融状态和天性依然存在于一切物质(包括人类)之中,在人类形成后的最初阶段中,即最原始的人类还是处于与自然圆融无我的境地,没有具体的自我形象,随着人类知性的显现,人类自我的形象在人的心中逐渐清晰明确而具体,人类与自然的自然和谐状态程度逐渐减弱,与自然的圆融感知能力逐渐消弱。关于这一点不难理解,比如我们处在繁重的烦心状态中时,自我的心理活动充满了心中,对自然已经没有了感觉。而当我们到山清水秀的空阔的草原上去旅游时,全身心放松,被美丽宽广的自然景色所感动,陶醉于其中时,仿佛自己无意之间融于大自然中,感受到大自然的宁静,大地山水树木等的气息都无意之间感受到了,甚至能使自己的心神发散的很远很远,周围的一切景色无意之间和自己融为一体,人类的天性无意之间释放出来。然而,由于人类的知性的发展,使人类改变了认识世界的方式、方法和途径,知性逐步代替了圆融的感悟和交感,使人类与自然最原始而高等的圆融和谐境地越来越远,人性逐渐代替了天性,本来圆融无限的生命境地被短暂的理智的生命状态所替代。大自然的天性(佛的佛性)感受到了人类的变化,其灵炁借助于人体来教化人类(此所谓释迦牟尼佛的由来),所以在人间创始了佛学

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