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标签: 伏气_______________________________________入井冢闷方二首 肘后云，此事他方少有其说，且人为之寡，不俟别条，今于水冻之后，附此，乃是地气熏蒸，盖亦障雾之例，服诸解毒犀角，雄黄，麝香之属，豉豆竹沥升麻诸汤 ...
作者/魏文浩 编辑/闫立彬 I 导读：伏气温病宜透解为其大法，透邪法在于促进气血流畅，保证病邪向外出表的管道通畅，使怫郁之邪热由里向外转化，或径透出表卫而解，故姜良铎治疗伏气温病特别强调透邪。 姜良铎论伏 ...
中医书友会第676期 每天一期，陪伴中医人成长 作者/魏文浩 编辑/闫立彬 I 导读：伏气温病宜透解为其大法，透邪法在于促进气血流畅，保证病邪向外出表的管道通畅，使怫郁之邪热由里向外转化，或径透出表卫而解，故姜良铎治疗伏气温病特别强调透邪。 姜良铎论伏邪与透法 伏邪学说首应溯源于《内经》，砥定于王叔和，发展 ...
本帖最后由 独孤园丁 于 2015/2/11 09:17 编辑 人之病 （独孤园丁） 天道生一，乃孕二气。 阴阳交媾，化生中气。 中气为三，三生万物。 天之气，人之气！ 天有六气，人有六经！ 六气即六经，六经即六气！ 易经推演，乾坤为体，六子为用。 黄帝内经，重中 ...
心一神活 余识字农人也。身闲心未闲偶有所悟，拼凑述写存之，其中随得随录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心之论，不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，则幸甚。 书不尽言，万卷一言； 言不尽相，万言一象； 相不尽意，万象一意； 意不尽神，万意用神。 由言得像，得象忘言； 由 ...
《文选·江赋》云：噏翠霞。此谓导引服气，稍与枕中相类，俱用之。两手相捉，细捩，如洗手法。两手相叉，翻覆向胸前，如挽三石弓力，左右同。两手相重，共按髀，徐徐捩身，以返捶背上十度，作拳向后筑十度，大坐偏倚，如排山，如托千斤石，上下数度。两手抱头，宛转褷上。两手据地，缩身曲脊三度。两手相叉，以脚蹋中立地， ...
【原文】温病有三：曰春温、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏则病暑，而不病温。 冬伤于寒，其气伏于【少阴】，至春乃发为温病，名曰【春温】。 夏伤于湿，其气伏于【太阴】，至秋燥乃大行，发为温病，名曰【秋温】。 气不当至而至，初冬乃大寒，燥以内收，其气伏于【厥阴 ...
我个性直爽，直言直语，年轻气盛，又有点愤世嫉俗，因此常得罪人；我又很敏感，喜怒哀乐都表现出来，尤其容易冲动生气发怒，性子又急，脾气实在不是太好。再加上有慢性迁延性乙型肝炎，身心互相影响，这个坏脾气似乎 ...
我个性直爽，直言直语，年轻气盛，又有点愤世嫉俗，因此常得罪人；我又很敏感，喜怒哀乐都表现出来，尤其容易冲动生气发怒，性子又急，脾气实在不是太好。再加上有慢性迁延性乙型肝炎，身心互相影响，这个坏脾气似乎极难控制或克服。 后来我读了一些书，明白了一个道理。一是我自己，一是我身外的世界。身外的世界无论 ...
《素问阴阳应象大论》中有“冬伤于寒，春必温病，春伤于风，夏必飱泻，夏伤于暑，秋必痎疟，秋伤于湿，冬生咳嗽”历代解释颇多，大多从邪伤五藏，五藏更胜立论，虽似详尽，却偏繁琐，而温病更有“伏气”之说，更可疑也。《内经》云：治病必求于本，本于阴阳。今试据黄师一气周流理论从阴阳解。 四时之序，春生夏长，秋收冬 ...
孩子感冒，很多情况是风寒燥邪直接从口鼻侵入，并不是《伤寒》讨论的先由皮毛，再传腠理，再传胃肠这样一个过程，就是后来温病家讲的邪害清窍，外邪侵入人体，必然会遭到人身正气的绞杀，于是就会有发热咽疼、喉痒、 ...
人体患病的原因，在不少医生看来，包括了伏气，伏暑，伏火这些久久潜藏于人体的“伏毒” 温病学派也有“伏温”等“伏气”致病的说法。 彭子益先生著《圆运动古中医学》一书，全力驳斥历代医家”伏气“致病的说法和观点。他认为人体生病是六气自病，乃本气自病，非”伏气“为病。 其实，这个问题见仁见智，需要换个角度思 ...
作者：十世遗风 我对莘农先生怀有很崇敬的感情，他是出色的经方大师，却很少有人知道。 莘农先生的学术是我父传我的，从来不跟我讲理由，只是告诉我该这么用。如麻杏石甘汤原治喘而汗出，先生用它治疗咳嗽、发热、哮喘、尿闭等。我用此方二十多年，几无失手。一女，４岁，咳嗽一月不愈，咳则小便出，多治不效，用 ...
凡六气为病，单纯一气为病者少，二气三气相夹为病者多。治当辨属何气，另夹何邪，孰轻孰重，审视分明。 前贤谓：“六气明而杂病少”。信然。 六气之为病，古人谓阳邪感人，自上而始，阴邪感人，自下而始。金匮谓：“清邪中上，浊邪中下，大邪中表，小邪中里。”以大邪之来急而暴，人不胜病而即治，其邪立解，此时邪多在表 ...
孩子感冒，很多情况是风寒燥邪直接从口鼻侵入，并不是《伤寒》讨论的先由皮毛，再传腠理，再传胃肠这样一个过程，就是后来温病家讲的邪害清窍，外邪侵入人体，必然会遭到人身正气的绞杀，于是就会有发热咽疼、喉痒、流涎（包括涕泪）、咳嗽等症状，所以，有经验的家长一看见自家孩子鼻涕开始便浓，能咳嗽出大块的浓痰，就知 ...
《温病正宗》为《近代中医珍本集——温病分册》选书之一。作者王松如，湖南湘乡人，为清末民初医家，早年在长沙宁乡一带行医，后遨游江汉，悬壶北京。1933年北京疫病流行，屡起危证，在临床有较深造诣。平素好学深思，博览群书，于温病一门，尤有心得。 王氏认为温病起源虽早，但其论庞杂，混淆之处甚多，所以采辑 ...
（《素问•生气通天论》、《素问•阴阳应象大论》） 夏季伤于暑邪，未即发病，蕴伏于内，至秋与凉合邪，可变生疟疾。疟之为病，种类繁多，统称痎疟。痎疟见症多为恶寒壮热，口渴引饮，脉来洪数。或着衣则烦，去衣则凛，肌肤无汗，必待汗出淋漓而热始退。《素问•阴阳应象大论》以此为例解释“重阳必阴 ...
冬伤于寒，春必病温 出处：（《素问•阴阳应象大论》） 此条是后世伏气温病的主要理论依据之一。伏气温病是指感受外邪，内伏郁热，过时而发，自里透外的一类温热疾病。其特点是发病之初即见烦渴、尿赤、但热不恶寒、舌绛等里热证候，而卫表证候反不明显。《内经》原文则以此为例阐释“重阴必阳”的阴阳转 ...
辟谷胎息第七讲 《云笈七签》卷六十载《中山玉柜服气经》云：“夫求仙道，绝粒为宗；绝粒之门，服气为本；服气之理，斋戒为先”。丹家传有《内经图》，这张图实际上是把人体看作一架卷扬机，内中布满很多机关消息，丹家谓之关窍，一旦发动起来，它会自动运转，从吃饭、喝水、穿衣、走路、呼吸、说话等后天动作 ...
