标签: 气衰

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆 度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作 皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起 居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 ...

1 2015/9/13 19:15 彭统涛

　　神藉光明以达物 　　比如，在晚上开车行路，必藉车灯之光明。如无车灯，黑暗中寸步难行。因为此时司机根本不清楚前面有什么东西。只有车灯明亮，光照之处，显微可知，方可循光而前行。 　　车灯之亮，好比人之神也。神，觉知之能力，神能烛物，能觉察周围一切。车灯愈亮，所照范围就愈大，则司机所感知范围也就越大。人 ...

1 2015/8/22 19:32 仁普养生

经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气化，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。 谁能用现在语言解释解释，我卡在这好几天了，化来化去的完全晕头转向了 ...

四圣心源 2015/6/16 17:17 竹叶飘飘香

　　妄想消耗真气 　　按照传统的说法，肾为水，好比是一个仓库，用来贮存精气，精气好比是油；心念为火，念头多了便会消耗肾中所贮存的精气。精气衰弱，便不足以支持身体的健康，所以念头多的人，身体常常孱弱。特别是搞研究，做学问的人，精思入微，常常导致身体失衡。传说中邵雍夫子研究易理时，非常耗费精神，出门坐轿 ...

1 2015/3/25 19:21 仁普养生

性是天赋的，也叫天性，胎里带的，由三魂决定，胎光闪闪，便是本性，决定人的禀赋，自我。命是天赋的，也叫天命、使命，决定人去做些什么，能做些什么。运是小轨迹，受时间地点人物影响，有起伏波折。 　　 　　 　　“性”和“命”是两个重要的哲学和医学概念，本身就是一个复杂严肃的话题，值得人们去研究探讨。古代真人 ...

1 2015/3/14 18:23 湖心亭看雪客

癌症危害人世间，全国每6分钟就有一人被确诊为癌症，每天有8550人成为癌症患者，每7到8人中就有一人死于癌症。不管中医，西医对癌症患者都是束手无策！西医之手术，放、化疗残害病人，滥杀无辜，中医之庸医乱用剧毒，活血化瘀之法危害世人！ 本馆主和医圣仲景同心同愿，感往昔之沦丧，伤横夭之莫救。痛知音之难觅, ...

理法方论 2013/10/25 17:51 妙手济世

肝为血兮肺为气．血为荣兮气为卫．阴阳配偶不参差．两脏通和皆类例．血衰气旺定无娠．血旺气衰应有体．尺微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已见形．数月怀胎犹未觉．左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在通前语．左手带纵两个男．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺还三女．寸关寸部皆相 ...

脉法精微 2013/6/7 02:04 东华子

本气衰旺，看了无数次被里面的名词搞的晕头转向，什么主气化气从化司化的。。。。有时候看的真是急啊 本气衰旺经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气化，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。 手少阴 ...

四圣心源 2013/5/18 00:10 竹叶飘飘香

蓝色苔者．乃肝木之色发见于外也．伤寒病久．已经汗下．胃气已伤．致心火无气．胃土无根据．肺无所生．木无所畏．故乘膈上而见纯蓝色．是金木相并．火土气绝之候．是以必死．如微蓝、或稍见蓝纹．犹可用温胃健脾．调肝益肺药治之．如纯蓝色者．是肝木独盛无畏．虽无他证．必死． 微蓝舌 舌见纯蓝色．中土阳气衰微．百 ...

基础知识- 2013/2/21 00:38 fszq85

本帖最后由 梁知行 于 2013/2/18 21:15 编辑 农历壬辰年腊月二十七午时刚过，阴寒淫极，阳气衰落，长天上一颗巨星殒落了，师傅选择了这个时候离我们远去。 您走了，您去的太匆匆！弟子们还没能再看一眼您慈祥的容颜！还渴盼着再聆听一句您深情的嘱托！ 泰岳崩摧，江河呜咽！ 家族少了一位慈爱的亲人！ 弟子们少了一位 ...

理法方论 2013/2/18 05:11 梁知行

长歌当哭，巨星殒落 农历壬辰年腊月二十七午时刚过，阴寒淫极，阳气衰落，长天上一颗巨星殒落了，师傅选择了这个时候离我们远去。 您走了，您去的太匆匆！弟子们还没能再看一眼您慈祥的容颜！还渴盼着再聆听一句您深情的嘱托！ 泰岳崩摧，江河呜咽！ 家族少了一位慈爱的亲人！ 弟子们少了一位恩师！ 中国少了一位明医 ...

伤寒杂病 2013/2/17 21:15 xdluo

本帖最后由 dwang9876 于 2011/12/29 14:15 编辑 我读脾胃论有这段话不解“若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元气不足，而心火独盛。心火者，阴火也。起于下焦，其系系于心。心不主令，相火代之。相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不两立，一胜则一负。脾胃气虚，则下 ...

初学教室 2011/12/28 22:24 dwang9876

本帖最后由 dwang9876 于 2011/12/29 14:15 编辑 我读脾胃论有这段话不解“若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元气不足，而心火独盛。心火者，阴火也。起于下焦，其系系于心。心不主令，相火代之。相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不两立，一胜则一负。脾胃气虚，则下流 ...

初学教室 2011/12/27 23:26 dwang9876

作者：天清地宁 导读：许多人因为不明白邪yin形成的原理和机制，即使知道这样不好，但仍屡改屡犯，懊悔不已。驱除淫魔，重在行动，首在明理，只有明白身心规律和yin欲形成的原理，才不至于才行动上事倍功半。 网友甲：老师，请问某段时间xing欲特别强，是因为肾精不足吗？ 天清地宁：临近灭的油灯总是火 ...

戒邪淫网专栏 2011/9/30 06:41 不德

今讲性学之精髓也， 人若壮年，如地下之水甚丰，用抽水器抽水，则不要几下，就能抽得满满一桶，所谓早泄，非一定是病也，是壮年精血雄厚也。 人若中年，如地下之水转浅也，用抽水器抽水，则要多化些气力，多抽几下了。 世人皆认为，乃性欲增强之故，实大错特错也，实乃精液渐少，元气渐衰之故也。 人若老年，如 ...

医师交流 2011/7/10 05:32 飘渺山人

“经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气化，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。”中的 “或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气”不太理解？ 望指点 ...

四圣心源 2011/3/22 00:11 wanglei8381513

针灸补亏正法精编版桂亮 补亏损者，世人年至四十后，精气已消耗大半，祖国医学经典《内经》认为“五八，肾气衰，发惰齿藁。六八，阳气衰于上，面焦，鬓发颁白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八，则齿发去。”而更有先天不足者，若后天不补足精气，则难保康寿。笔者参看仙学典籍，以为 ...

针灸拔罐 2010/7/16 23:29 桂亮邮箱

1. 有对人的一生牙的发展演变的描述吗？只在内经上古天真论简单地提到「女子七岁肾气盛，齿更发长」「五八肾气衰，发堕齿槁」「八八则齿发去」。不知道其他篇章或其他中医著作这方面是否详细描述？ 2. 中医中提到过牙齿的日常注意事项及保健方法吗 3. 中医中有牙科、或专门的牙科著作吗？对牙病的产生是如何看的，通 ...

理法方论 2010/5/3 22:40 whuang

俗话说，一叶知秋。人的头发就像树的叶子一样，反映了人体的气血盛衰。发为血之余，乃肾之外候，毛发的生长与脱落，润泽与枯竭，与血气及肾精息息相关。发枯脱落者，血不足也。血盛则荣于发，故发美；若血气衰弱，不能荣润，故发秃落。 1，头发的生理： 中医认为肾气盛衰和三阳经气血有关，古人认为发为血之余，并为肾 ...

中医学子 2008/8/11 21:42 无动于中

辨证论治者 辩六经之证而分治之 仍属三化万物之列 落于繁复 至简之道 莫过阴阳 阴阳之性 非一死物 乃为活势 动态论之 称之为势 势之所分 攻守而已 攻守之象 正气邪气 攻则病发【苦楚】 守则病止【无恙】 或病或止 元气使之 病之进退 实气之进退 气盛则攻 气衰则守 ...

理法方论 2008/8/2 08:14 悠然子