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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;特别提示:本文原发不详,本博转自学佛一记者的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_541da5eb0102w0fw.html 安微九华山有“莲花佛国”之称,以地藏菩萨道场驰名天下,享誉海内外。各大寺庙佛事频繁,晨钟暮鼓,梵音袅袅,朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。尤其是农历七月三十地藏王菩萨生 ...
作者 一钵师父中国十大肉身菩萨(组图)在佛教中的修行者,修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”,就是僧尼圆寂以及居士往生以后,身体经过多年未经处理,并未见腐朽溃 ...
特别提示:本文综合转自网络。 昨天是藏历初十,莲师荟供日,恰逢博鳌亚洲论坛闭幕之日。星云大师、习大大等众多世界名流齐聚海南参加此次论坛。本次博鳌论坛首设宗教分论坛。与此同时,博鳌、三亚天空惊现罕见日晕(日虹)。愿所有见闻者吉祥如意!祈愿正法久住、世界和平、国运昌隆、人民安乐、灾障消 ...
明贤法师:中华文化促进会佛教中心副主仼、文促会佛教中心禅林学社总干事长(图片来源:凤凰佛教) 编者按: 近日,英国《每日邮报》曝出荷兰发现一尊千年佛像,内端坐一位打坐和尚,其内脏已被掏空。这则新闻在国 ...
本帖最后由 雪山来客 于 2014/9/12 11:35 编辑 能海法师的半世戎马半世僧2014-09-11 光明佛坛 人生的轨道时有变化,这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官,而成为吃斋念经的佛门弟子,从而走完了一条独特的人生之路。 能海法师俗名龚缉熙,四川绵竹人。1886年腊月22日生 ...
本帖最后由 雪山来客 于 2014/9/12 11:11 编辑 124岁巴蜀高僧——离欲法师2014-09-12 乐至报国寺前任住持离欲禅师,法号觉空,俗名侯喻君,四川省合川县泥溪乡人。生于1885年(清光绪十三年),1992年4月17日(农历三月十五日)预知时至,安详坐化。世寿124岁。 候喻君秉性刚毅,智慧过人。家庭世代经商,15岁时家道 ...
七佛译经师——鸠摩罗什大师2014-09-12 光明佛坛 鸠摩罗什(西元 344 ~ 413 年),龟兹国人(新疆疏勒),自幼聪敏,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。他年少精进,又博闻强记,于是备受瞩目和赞叹。他在东晋时,来到我国,从事译经,成为我国一大译经家。由于译文非常简洁晓畅,妙义自然诠显 ...
本帖最后由 雪山来客 于 2014/7/21 20:30 编辑 纪录片《索达吉堪布》2014-07-20 光明佛坛 《人物》年度宗教面孔 索达吉堪布 索达吉堪布(法师),生于1962年,甘孜炉霍下罗科玛人,著有佛学畅销书《苦才是人生:索达吉堪布教你守住》、《做才是得到:索达吉堪布给你点滴加持》、《能断:金刚经教你强大》 、《残 ...
本帖最后由 济缘 于 2013/7/22 07:10 编辑 科学一词是西方学者率先提出来的,正如方舟子所说:“现代医学是由生物学发展起来的,生物学是由物理学、化学发展起来的,科学层层相扣。”而中医即不是由生物学发展起来的,也不是由物理、化学发展起来的,所以中医不是科学,中医是一门人文学科。 笔者首先承认方舟子在科学 ...
慈航法师(1893-1954)俗名艾继荣,闽北人,17岁在福建大金湖 剃度出家,后追随太虚大师 ,于中国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国策;晚年驻锡于台湾 ,创办“台湾佛学院”,开创台湾僧伽教育,收留大陆到台青 ...
慈航法师(1893-1954)俗名艾继荣,闽北人,17岁在福建大金湖 剃度出家,后追随太虚大师 ,于中国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国策;晚年驻锡于台湾 ,创办“台湾佛学院”,开创台湾僧伽教育,收留大陆到台青年僧人。1954年在关房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,面呈紫色,全身完好。慈航法师金身供 ...
六祖坛经(1) 80年12月 (文殊讲堂) 上慧 下律 法师主讲 录入:2007-11-16 点击:4208 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛! 诸位法师,诸位在家菩萨,今天我们要进入另外一个课程,称为《六祖大师法宝坛经曹溪原本》。自过去以来, ...
全身舍利之谜佛陀说:“三千大千世界,不仅我们这个娑婆世界,在我之前之后的佛灭度后都有舍利留下;在娑婆世界之外的其它世界,佛灭度后也有舍利留下。”“舍利”是梵语,译为灵骨,或坚固子,由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利,碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体,或如珠,或 ...
与大兴善寺体安和尚书 (戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,行满方克证果也。) 教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。 在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,决难解脱。夫所谓净土法 ...
九华山通慧禅林“仁义师太”肉身之迷 1983年仁义法师朝礼九华,先后住甘露寺、菩提阁等寺庙,最后住通慧禅林,并倾其所有修复寺宇。此后,仁义法师不顾年高,又外出弘法行医。她赴邯郸、奔石家庄、走浑 源、上五台,一路修庙,一路行善,一路结众生缘。1995年4月,仁义从五台山返回九华山通慧禅林。同年11月28日圆寂, ...
本报福建专讯3年前,专修药师法门的116岁妙智老和尚圆寂,他的弟子遵照其生前遗愿,将他的肉身安放在一个特制的缸里。按照佛教惯例,3年后的同一天,将举行开缸仪式。2月25日,开缸仪式后,人们发现妙智和尚肉身依旧完好,颜面如生,成为福建省惟一一尊“肉身和尚”。 死后6天脸色仍红润 2003年农历正月 ...
揭开人体中的“舍利”之迷 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。 利子的形成和做善事没有关系,主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某 ...