标签: 思无邪

本帖最后由 诸法空相 于 2013/11/22 23:40 编辑 思无邪戒色论坛 bbs.siwuxie.org “思无邪”语出自《诗经》，在此处强调回归“心真无染，清净无邪”的状态。这也正是思无邪所坚信的理念，每个人本性都是纯真无染的，只因后天染着，所以才会烦恼疾病不断。只要不断的接受圣贤教导的熏习、通过正确的方法，不断的坚持 ...

戒邪淫网专栏 2013/11/22 07:37 诸法空相

养生之道 （一）六伤 1、久听伤神 2、久视伤血 3、久卧伤气 4、久立伤骨 5、久坐伤肉 6、久行伤筋 （二）十二莫 1、莫强食 2、莫强酒 3、莫强攀重 4、莫忧思 5、莫大怒 6、莫悲愁 7、莫大惧 8、莫跳动 9、莫多言 10、莫大笑 11、莫念欲 12、莫怀恨 生活起居，一切动作都要柔和和安详，不可仓促粗暴，甚至连吐 ...

中医养生 2009/11/20 17:30 bygzpf

　　唐释灵澈 　　大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成 ...

净密禅房- 2008/6/7 22:17 湘山牧童

唐 释灵澈 大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不 ...

护生茶楼 2007/3/2 21:18 旋子

【原创】男女如何乐而不淫？ 作 者：三七生 发表时间：2005年9月24日 文章来源：民间中医网 ，更多精彩内容，请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 男女如何乐而不淫？ 佛在《圆觉经》中说：“一切众生从无 ...

复泰草堂 2007/1/31 01:11 知恩

大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立志。 ...

净密禅房- 2007/1/14 04:07 佛缘

中国传统文化与大学生活系列讲座之二 －－谈《诗经》中的男女恋爱问题 　　讲者：卜正学 　　各位领导、各位老师、各位同学，下午好！前天给大家讲了一个专题 “谈天道与孝道的问题” 。对于什么是道，大概很多人听得稀里糊涂的，这也很正常，因为无论是儒家也好，道家也好，佛 ...

戒邪淫网专栏 2006/11/17 07:01 jay2233

大藏治病药 唐 释灵澈 大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起， ...

净密禅房- 2006/11/8 19:35 fslsh

—— 佛在《圆觉经》中说：“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回，爱为根本。”可见，一切众生既无法不生贪爱，也就不能摆脱与淫欲必然的联系。 所谓饱暖思淫欲，乃人之常情。不但人间不离淫欲，欲界六天也是如此： ...

复泰草堂 2005/9/23 12:02 三七生

作者简介 钱穆（1895-1990），字宾四，著名学者，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。 目录 上篇 一、学而篇第一 二、为政篇第二 三、八佾篇第三 四、里仁篇第 ...

复泰草堂 2005/8/10 18:06 三七生