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转载 2009年总结放生感言-放生对治邪淫转

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发表于 2010/8/7 03:21:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:白衣   文:中华放生联盟
  我并不贪恋梦境,只是将我所梦到的有意义的梦说出来,个人认为一些梦很有意义,能使许多师兄增加对放生的信心。但是万万不能贪恋梦境,否则被魔所侵就不好了。因为我记性不好,现实中都常忘事何况是做的梦,往往是做了就忘,但奇妙的是一些梦往往在第二天都会突然间被某些契机引起,从而想起梦中的一些片段,只有少数梦醒来后能记得一大半。
  我一直在努力改命,起初发放生大愿一是为自己,二才是为众生,虽然后来心量扩大不为自己求,但所得到的却更多。至于发表的网络上却是为了能使自己更加精进,受到监督督促,不使自己停下放生的脚步。但放过一个阶段后,却奇妙地发现,愿力不可思议。使的自身信心增加再增加,短时间内身心变化巨大,难以想象。念佛也不用特意去念就能提起正念。我对计数颇为烦恼,因为我念佛从来不记数,对放生本来也不想计数,但却因为我发了愿,所以找不到好的方法,也就开始计数,另一方面也希望能促进同样已经在放生或准备放生的师兄们,我们互相增加信心,将放生坚持下去。
  我是2006年9月入的佛门,那时什么也不懂,就那样开始学佛,到2007年9月才觉悟。这一觉悟虽然只是一年的时间,但对于我来说却是经历的太多,这一年中的变化更是难以想象。我放生是从2006年10月之后开始,那时候想来是机缘没到,只是汇款到四处放生,这样汇款放生近一年的时间,因为个人贪功德,就将钱分别汇到不同的放生小组去放生,如此一年下来放生款项也有两万多。想来是机缘成熟了,2007年10月1日,我正式开始放生。我的放生条件很好,在黄河边,十分钟不到的路,想怎么放就怎么放。而这个时候我也明白了其中一些道理,对功德已经不贪,除了放生之外,其他一切随缘。
  因为邪淫难断的原因,将我折磨了一年多,以前大学时更是被折磨的够戗,但是以前没有接触到佛法,那里懂邪淫的害。导致自己受到的折磨和各方面的变化走向偏颇邪恶处,但是最终想来是善根成熟,我接触到了佛法。然而尽管接触到了佛法,我在一个月内将烟酒肉全部断除,却惟独邪淫十数次发愿断除却越断邪火越大,最终将我逼的痛苦难堪,走入死胡同之中。
  不得以之下我在西方三圣像前痛发放生一亿生命的愿,将功德回向一切众生,只愿我自身能断除邪淫。没想到当夜梦到观世音菩萨与我西方三圣像中的观世音菩萨一样,与梦中现无边身,身穿白衣,散发柔和耀眼白光,手中拿有两颗散发着万道光芒的蓝色药丸喂入我嘴中。自那之后我自感邪淫已是不难战胜,再加上不断放生,竟然一两个月不起淫想。真是奇妙至及,难以想象。而我的放生因缘也是如此情况下所发,奇怪的是,尽管我钱财不多,但从发愿一直到现在,我也从来没有怀疑过自己能不能放完这一亿生命,也从来不缺钱放生。我心中无比坚定的相信,佛菩萨一定会满我这个放生大愿,一亿其实并不多,只要去真正的放,你就会逐渐感觉到这其中的妙处。
  如今已是2007年12月30日,也就是2007年的最后一天,2008年也即将开始。突然之间我有一股冲动要将我的一点小小变化与个人感悟写出来供养所有正在放生的师兄和一切有缘的人。我的变化表面上似乎并不大,因为我本身容貌具足,就算有变化也难以发觉。但内心的变化和身旁的变化却是难以想象。刚学佛时想找个师傅也找不到,想到寺里找有修行的师傅教导自己,却又始终懒的不想去,想来是业障深重。虽然能进佛门,但却时常走弯路。
  然而自2007年10月1日真正开始放生的时候,到12月1日两个月时间内我独自放生三十多万生命,在这短短的两个月时间内一切都变了。我身旁因各种因缘突然出现了许多善知识,见到他们的风采,我心中激动不已,原来不觉间,我要求的已经到了面前。而我自己方才后知后觉。他们帮助我,开示我,使我坚定信心并改正错误。
  放生使我明白了许多,感悟到了许多,虽然我只明白了一些皮毛,但是真正得到的利益却让我激动,所以我最终忍不住略说一二,并请各位师兄指教不对之处。
  看净空法师讲经说法,讲的很好,真是辩才无碍。从法师那里我知道佛法和世间的基础是孝亲,没有了孝,什么都修不成。想来不会有人否定这一点,而地藏菩萨则代表着佛门中的孝亲尊师。固而地藏菩萨也就成为了佛门所有法门中的基础,对于这一点细细想过之后绝对是对的。法师将地藏菩萨列为一年级,观世音菩萨二年级,文殊菩萨三年级,普贤菩萨四年级,认为这样的修行最好。这样的方法决定没有错,但我们修学佛法那里有那么多时间来一个个年纪的修,又有几个人能坚定下来。我自己就万万坚持不下来,就是前面放一千万给我让我坚持这样一年级一年级的修学下来,我也是一百个坚定不下来。
  于是我就烦恼了,我自身喜欢简单直接,能够一步成就单刀直入的法门,且无论做什么事都是如此,选来选去,选了块一年之后,在佛菩萨的帮助下我再次回到了一句阿弥陀佛之上。阿弥陀佛是什么,阿弥陀佛是一切佛的总集,十方三世一切佛,阿弥陀佛为第一。加上各方面的因缘与感悟,我终于完全接受了这一句阿弥陀佛。这一句阿弥陀佛就包含了一切法门和十方三世一切诸佛啊,而我却还执著,无知,愚蠢地寻找其他更好的法门。且连自己都度不了,还每天妄想执著要学其他法门来度众生,最后惹下了许多麻烦。我为之苦笑,然而我更加庆幸,在2007年和2008年交接的这一天,我也要迈向25岁了。而我也完全明白并坚定了这一句阿弥陀佛的信心。此生的目标是往生西方极乐世界,然后马上回来以大神通普度众生。
  以前我好奇神通和奇妙,想追求神通,现在我什么都不要了。现在的电话,飞机,火车,科技,那一样不是神通。我不想再走弯路了,只想老实念佛,老实放生,现世改命放生,能救多少生命我尽自己最大的力,然后往生极乐,之后化身无量回娑婆乃至到他方佛土普度众生。这就是我所追求最圆满,最无上的存在,没有比这更好的了。
  放生是什么,我个人的一点感悟。
  1: 放生就是地藏王菩萨的孝亲尊师,是佛门乃至做人的整个基础。
  放生就是观世音菩萨的大慈大悲,我们学佛需要慈悲,但是慈悲不是一下两下就能培养的出来的,而放生则是培养慈悲最快的方法了。
  放生就是文殊菩萨的大智慧,放生具足法布施,放生时为生命念经念佛号,为它们种下金刚种子,将来必然成佛,如此法布施,如何不得智慧,更何况动物的生命有多长,当他们的生命结束后,他们或成人,或成天人,具足大智慧,他们的大智慧是从那里来的,是放生的人救护它们,使他们有如此机缘早得大智慧,而放生的人如何不得大智慧。
  放生就是普贤菩萨的大行实践,佛法重在选对方法力行实践,放生具足财布施,法布施,无畏布施,又是救度众生最紧要的生命,和为他们中下成佛的种子,如此实践是我们凡夫肉眼看的见的,在我们修行不到的情况下,最直接最安全最好的实践,同样这也是最直接看的见的度众生。
  放生就是大势至菩萨的大威势,大势至菩萨举手投足间三千大千世界震动,如此大的威势我们如何不能得。放生之力能摧破无量业障山,能摧破觉悟无明,能摧破魔障,能化解灾难。能使阎罗王等诸天恭敬,能将人拉人出鬼门关,能使善神出入护持,诸佛菩萨赞叹加持,一切龙王欢喜护持,如此具足大威势的法门我们现世就能得到,难道不是大威势。
  放生就是金刚萨垛菩萨,金刚萨垛能清除一切罪障,我们以放生救命之功德加上大力忏悔如何不能清净一切罪障。
  放生就是一句阿弥陀佛,阿弥陀佛乃法界藏身,佛中之王,光中极尊,众生最终导归极乐,我们放生就是在放现在阿弥陀佛和未来阿弥陀佛。就是在放我们自己,我们一边念阿弥陀佛,一边放阿弥陀佛,这两个阿弥陀佛又有什么区别,所以放生是净土念佛乃至其他法门助力最大的法门。
  如此圆满的法门,一含所有,如此决定殊胜的法门竟具足如此多的学问,真是难以想象。难怪古来高僧大德极力赞叹支持放生,虽然高僧大德将地藏菩萨,观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,分为一个个年级,说修学先从地藏菩萨的孝亲下手,这样有了基础才会得力,但是,如今我们找到了一个同时具足孝亲,慈悲,智慧,实践,威势,乃至帮助成佛的共同法门,而这也是我一辈子要走的路。
  2:都说一切随缘不攀缘,历代高僧无不以此一句来教导佛氏门中弟子。但是却惟有一法不需随缘,而要精进。这个法门就是放生,放生好在那里,我也不需多说,类似的文章太多。我只想说,放生是救命,救命一事怎能随缘,只此一点就不需随缘放生。但切记放生时要注意放生事项,不要给自己和他人带来烦恼就行,这样的放生我们需要极力支持和精进放生。但如果是给人带来烦恼的放生,那么请去反思为什么会如此,希望找出毛病后改正再放。
  3:若求财请放生,若治病请放生,若求智慧请放生,若想现世改命更要去放生。如此一个包括财布施,法布施,无畏布施的法门那里去找。请不要左一下右一下没有目标的去转,不要把眼前最宝贵,改命最快的法门给抛弃掉了,如此一来你的损失就太大太大了。
  4:放生请发愿放生,按自己的财力等各方面的条件来放。若然你信心无比俱足,这个就另当别论。但如果没有信心,想一步步求某些东西的话,就请一个小愿一个小愿的去发愿放生。然后以此来培养信心,去培植福德功德,这样很快就会转变,其中妙处自己去悟。
  5:放生后的清净境界对修学任何法门的人都非常有效,若然修行不得力请放生,放生能摧破业山,摧破无明,若大力放生,精进放生,精进修行,没有什么摧破不了的。
  6:放生就是最为大力的忏悔,最为真实看的见的忏悔,虽在放生途中难以升起忏悔之心,但实际上放生就是无上的忏悔,就是无忏悔之心只要放生就是真忏悔。
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