手淫之人泄的是千千万万的阳精、失去的是先天真阳命门真火、是亡阳。 （原创）

daulain

那请问楼主是通过但单用附子治好了亡阳吗？

chisun

保命之法∶灼艾第一，丹药第二，附子第三。

爱在天山

lakehu 发表于 2011/1/15 11:11
不是也有肾阴虚吗  失津液  阴不敛阳   若吃附子这个  不是火上浇油？  烧干真阴？
别只说阳衰啊   说点阴 ...

我说了，手淫泄的是阳精，是先天真阳气损伤，是亡阳。何来阴虚？手淫亡阳患者体内阳气能量衰弱不足，阴寒必盛。体内一片阴寒所以才会出现各种病症。可以说手淫后的各种病症都是阴寒在作怪。人身那有真正火旺的时候，有火都是虚火。基本上都是阴寒在作怪。
现在很多人都是上热下寒体质，（下真寒上假热）。这些都阳气能量虚弱不足，阴寒，寒邪趁机攻入体内逼出阳气，把阳气郁堵格拒于外，虚阳残阳不能潜藏就会浮越于上，就会感觉火旺，上火等。真正阳气能量强的人才不会动不动就上火，因为他强所以才能密固潜藏，不被阴邪所逼。因为他强所以才不被寒邪郁堵气机，才会有升有降。不至于升上去降不下来，降下来升不上去。能量不足正气虚弱人体防御系统薄弱，阴寒，寒邪才会有机可乘。寒邪是收敛，沉降的，进入身体后气机就开始不畅通，经络堵塞，血液流通缓慢。从而出现各种疾病，都是阴寒在作怪。扶阳化气，补充能量，只有能量强了，防御系统才会坚固，只有阳气强了才能破阴潜藏封固。（可在百度搜，或到我空间看日志：阳是能量，阴是营养）
（回复daulain）手淫亡阳是先天阳气亡失，古人云：天之道，唯有余而补不足。先天的阳气亡失靠后天的附子是补不回来的。所以这个亡阳症靠附子是不会彻底治好的。只有服用附子补充能量替代真阳气，来驱逐体内阴寒，让身体机能恢复正常运转，从而减轻病痛的折磨。

山兰花

无话可说

rqaz

chisun 发表于 2011/1/15 14:17
保命之法∶灼艾第一，丹药第二，附子第三。

如何 灼艾  O(∩_∩)O谢谢

爱在天山

回复 rqaz 的帖子

此为《扁鹊心书》中的一段：讲阳气的重要，以及艾灸，丹药，附子扶阳的方法。保健延寿的方法。望学者参考。

故《素问》云∶年四十，阳气衰，而起居乏；五十体重，耳目不聪明矣；六十阳气大衰，阴痿，九窍不利，上实下虚，涕泣皆出矣。夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。保命之法∶灼艾第一，丹药第二，附子第三。人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十，可二年一灸脐下三百壮；六十，可一年一灸脐下三百壮，令人长生不老。
           《扁鹊心书》作者为宋代人窦材，自称为三世扁鹊。全书讲的都是阳气的重要，重视阳气，以及如何运用艾灸，丹药，附子正确扶阳，去病救人，保健养生等方法。此书重视人身阳气，重视扶阳的理论观念比扶阳派创始人{郑钦安}先生还要早。此书最为重视艾灸扶阳，认为草药只能疗人小疾，大病重病宜艾灸。用艾灸扶阳的方法讲的很是详细，有黄帝灸法，扁鹊灸法，窦材灸法等。还有神方丹药一卷。
此书是扁鹊学派的重要之作。很有研究学习的价值。望学者能购买此书用心研读。

郴州刺史

楼主不要害人了。
附子在热，非真寒不可用。有些人并不是真寒，附子下咽，阳气拔起，阳从水中（阴）出，大祸将至。
各位可参考《圆运动的古中医》一书对附子的描述

泥虫

没见过有几个伤精者吃附子吃好的，别把水都烧干了。都去吃附子吧，烧死了最好。说到附子，附子的作用就是调动人体的肾阳来驱寒，那能直接补充或代替人体的真阳气来运行呢？来到楼主这里附子成了可以补充能量替代真阳气了。

吃素挺好，支持，内经说五谷为养，五谷为养命之物，到这里却成了补营养不补能量的阴性物质了，“五畜为益”，五畜只是益。至于五谷吃进身体内如何转化成养人命的水谷精微之物，这个有赖于后天脾胃的作用。

想下仲景立方，八味丸取少火生气之意，为什么不直接用附子大补真阳呢？还有仲景重视后天脾胃的作用，这个说明什么问题呢？仲景为什么没有象后世医家那样直接用药大补肾气呢？

qq:331932590

哎，！！！要是早几年知道，我就不至于现在早泄了，悲哀。

爱在天山

附子禀雄壮之质，具温热之性，故有大毒。《本经》下品之药，大毒、有毒者居多，《素问》所谓毒药攻邪也。夫攻其邪而正气复，是攻之即所以补之。     
           凡人火气内衰，阳气外驰，急用附子助火之原，使神机上行而不下殒，环行而不外脱，治之于微，奏功颇易。奈世医不明医理，不识病机，必至脉脱厥冷，神去魄存，方谓宜用附子．夫附子治病者也，何能治命？甚至终身行医，而终身视附子为蛇蝎。每告人曰∶附子不可服，服之必发狂，而九窍流血；服之必发火，而痈毒顿生；服之必内烂五脏，今年服之，明年毒发。嗟嗟！【（荆府都昌王体瘦而冷。无他病。日以附子煎汤饮。兼嚼 硫黄 。如此数岁。。靳州卫张百户。平生服鹿茸附子药。至八十岁康健倍常。）我亦单独服用生附子已有半年，至今已服用生附子5公斤有余。服用附子半年以来身体没有出现任何不适，且越来越有精神，感觉精力充沛。】以若医而遇附子之证，何以治之。肯后利轻名而自谢不及乎？肯自居庸浅而荐贤以补救乎？必至今日药之，明日药之，神气已变，然后覆之，斯时虽有仙丹，莫之能救。贤者于此，或具热衷，不忍立而视其死，问投附子以救之，投之而效，功也。投之不效，亦非后人之过。前医唯恐后医不识附子之雄壮，祗幸其死，死后推过，谓其死，由饮附子而死。噫，若医而有良心者乎，医不通经旨，牛马而襟裾，医云乎哉。
内经：“五谷为养、是指后天人体成长，生存所需的一种物质，营养。天以始万物，地以生万物，天<阳也>地<阴也>阳始生万物，阴生长万物。阳生，阴长，靠阳生，靠阴长。阳始生，阴生长。阳是能量是始生，阴是后天成长生存所需的一种物质，营养，水分。就像小孩生下来纯阳，需要补充后天营养才能长大，长高。钱乙专为小孩立六味地黄丸。