皈依佛门记略

湖心亭看雪客

  作者: 湖心亭看雪客 居士

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皈依佛门记略
缘起
与佛法的因缘，很早。
因对宇宙和生命的真相强烈的探索欲望，在扎实的地球物理学专业知识基础上，顺便钻研理论物理、天体物理的同时，也开始涉足社会科学。大约在1986年时，因研究各种宗教的大致要义及其伦理学特征，便接触上了佛教。一开始看了一些佛教普及性读物，对释迦牟尼生平有了认识，甚钦佩之。继而读《汉魏两晋南北朝佛教》，对佛教在中国的传播有了一些了解，其中有段话至今不能忘：“天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽（皮囊装众多污物），尔来何为？去！吾不用。”（《佛说四十二章经》）也许是古代文人经验的“读佛经宜对美人，以免堕空。”当时正血气方刚，对美色狂热追求，这段话对我虽产生一定震撼，但我并未当下见性开悟，好色之心未减。
之后，因工作性质决定，十多年从事科学（地球物理）研究，过程中不断研读各种西方哲学，觉它们都有缺陷，未能真实反映宇宙和生命的本质真相。于是便想自己创立一套涵盖宇宙、生命、社会、人生的四位一体哲学体系，并对一些哲学范畴重新定义，但至为艰难。其间，因获得完美而狂热的爱情和婚姻，对世界产生强烈的感恩慈悲心态，又转而钻研人体外貌美的根源，企图让所有人获得美貌从而都获得狂热爱情，未果。终于认识到人类社会的一切皆有因果，核心上很难以人力改变。佛法的种子似乎开始发芽。
此后，由于事业与生活一直较为顺利和美妙，对佛学的钻研时断时续，即便钻研也仅是哲学的或者说形而上的和史学意义的，未与自身紧密挂钩。后来下海，随着生活的优裕化和爱子的到来，逐渐忘了之前的宏伟志向。但是，慈悲、利他之心，似乎逐渐增厚，即便公司遭遇竞争对手恶意打击损失颇大，公司同仁欲请出道上好友亦为我坚拒。
因缘所至，开始为少林寺、九华山等佛道胜地做策划研究后，对佛学的钻研再度深入，认识到佛学实乃描述宇宙和生命真相的大学问，而绝非普通宗教，更不是迷信。佛门中的朋友越来越多，在一些做老板的朋友或出家或皈依成为居士后，逐渐理解了弘一大师在顺境出家的心态，并产生了何时也出家进入人生最高境界（弘一大师言物质享受、艺术享受和宗教享受为人生三境界）的萌芽，但为爱妻所阻。
对新版《佛教史》深入研究后，佛法之博大精深再令我叹服。某日做梦，见达赖与班禅（十世）分立于野，我走过达赖而近班禅，大师颔首微笑。友人希热多吉（藏传佛教宁玛派居士）说我佛缘甚厚，他日必皈依藏传佛教。今年春节后某日，携妻儿到雍和宫（藏传佛教格鲁派）礼佛，4岁稚子见佛就拜，每见捐款箱都往里塞些钞票，并对过往之人喝曰：“你还没往里放钱呢！怎么就走了？！”似醒非醒。期间获赠元音老人（密宗心中心法第三代传人）90多岁时所著的《佛法修证心要》，读之大解疑惑，对藏传佛教实将禅、净、密集于一体之精髓甚为赞赏，认识到藏传佛教九乘次第实乃最高最好法门，决意寻找因缘正式皈依。
这期间，经常上友人希热多吉的博客学习和探讨，日趋近佛。对其上师颜班·希热将参（嘎玛）仁波切（七觉士之一历经多次转世，每次转世皆为著名大喇嘛，现为藏传佛教宁玛派噶陀传承第八十五代教主，主持昌烈寺与讲修院，在世界各地极受尊崇。本世9岁出家，16岁成为佛学院院长）的照片见而生亲近之心，此乃前所未有（此前我已认识多位方丈但未动皈依之念）。在了解了上师的罕见慈悲与智慧修为后，决意皈依。
皈依
上周某日，多吉师兄告之上师近日将来北京，吾心蠢蠢，兴奋异常，急欲皈依。
10日，安排上师北京行程的师兄嘱咐我次日可见上师。
11日，师兄令我中午与上师一起在东方广场某餐厅吃饭，因俗务缠身，未能往。
晚上，师兄嘱我12日下午或晚上皆可见上师，可与东方广场某高级经理一起受皈依戒。并嘱最好下午到，上师亦希望和我谈谈。回家告妻，她同意和我同时皈依，但只做居士。期间左眼下鼻翼跳动不止。
12日下午，驱车往妻之工作单位欲接她一起去见上师，上路便遇堵车，吾以梅花易数卜之，知皈依稍有阻滞。接上妻儿往北七家蓬莱别墅的道堂（上师弟子，某餐饮企业老板贡献），至八达岭高速健翔桥地段，多吉师兄发来短信，言上师被某中央领导请去吃饭，嘱咐我们晚上八点左右赶到道堂，只得折返。
晚上八点到道堂，上师依旧未归。
9点左右，终于见到上师，大喜，其慈悲智慧和蔼一如照片，
“久仰上师！”恭敬合十行礼，上师微笑颔首。因人多（某文艺公司老板带数名女艺人欲皈依），未自荐（师兄亦未归），吾等围坐于上师前蒲团上，未敢请教。
少顷，多吉师兄归，对上师做完三个大礼拜（五体投地），将我及妻儿荐与上师，上师亲切道：“我也是久闻你大名啊。”我受宠若惊，异常惶恐，口嗫嚅而连说“哪里哪里不才不敢”，其状甚为窘迫。将随喜红包交予上师，上师道：“好，用来建寺庙。”回坐于蒲团与上师寒蝉片刻，在多吉师兄提示下请教上师因果、鬼神、六道轮回、佛教派系、科学与佛学关系等一众问题，上师一一做答，其态如师复如友，气氛极其和谐亲切。上师言，接触三宝前后若出现皮肤内跳动不止，是人的灵魂兴奋的表示，在我们说来是说明这个人能成佛。我大喜。
毕，开始举行仪式。
上师令我及妻到他近前，与众女孩一起，开始受皈依戒。做三个大礼拜后，上师念一句藏语皈依文，我们跟念一遍，在上师第一次说“你叫什么名字”时，我竟也轻声跟念“你叫什么名字”，大窘，上师必有所察，第二次时便说“说出你们自己的名字”……我们发愿：“我为了利益广大一切众生，决定发愿皈依上师及佛、法僧三宝，谨守皈依誓条，以闻、思、修，学戒、定、慧，清净身、口、意，不论处于快乐或痛苦之中，生生世世具足对上师及三宝的虔诚，直到成佛为止，信心永不退转。”上师用“灌顶壶”（？）给我们“灌顶”后，再做三个大礼拜，仪式完成，我正式成为佛门弟子！法名土登希热俄色（智慧光明），汉译释慧光。从此，我将自觉觉他！
放生、火供
至为幸运的是，次日上师将领我们一起做放生及火供，这可是在京弟子数年才有一遇的大事，功德无量，福报巨大。
因有事情耽误，携妻儿至温都水城已经过了预定时间，上师与50余在京师兄（藏传佛教无论男女或皈依早晚一概互称师兄）已等候多时。合影毕，开始放生，未想竟现异事。
上师领我们将无数水族飞禽置水岸边开始持咒。其时丽日当空，有风呼呼而啸，水岸柳如悬瀑，而摇曳剧烈。持咒毕，上师言：“放生！”霎时笼中众鸟扑通乱飞，显是兴奋异常，令人称奇！
返道堂再做火供（火供的意义详见多吉师兄博文《什么叫火供》）。
毕。
下午上师开示佛法，惜因预定事务未能亲闻，甚憾。
告别、接受上师厚礼、任务
次日上午与师兄们闻上师开示金刚萨埵修持法门。
毕。上师独送我《昌烈寺与讲修院》大型图文册（昌烈寺曾多次现瑞相异相，UFO或天人多次造访），嘱我好好研究，以为光大藏传佛教、宁玛巴、昌烈寺策划出力。我顿感重任压肩，惶惶应诺。
因有俗务不能陪上师吃饭，乃与上师告别。临上车，上师于众目睽睽中唤我，说要送我两个东西。我大感讶异，兴奋莫名，趑趄近前。上师从所着袈裟内取出一物，黄绢红画，说，“这是日前在印度朝圣佛祖故里时制的释迦牟尼双足圣印，另外还有两片干制的菩提叶，一并送你。”我连连合十称谢，心中对上师充满无限崇敬和感激（上师日前携众弟子朝觐佛祖故里时，于释迦牟尼连坐七天七夜证悟成佛的菩提树下念经，时有一狗在上师身旁一直安静听经，当念经毕，菩提树立时如雨般降下无数树叶，围观者无不惊奇。上师和弟子们拣拾了不少菩提叶带回）。
毫无疑问，我将尽我所能，去实践上师的教诲，去完成上师交付的重任。
今日上午，上师就起程回四川，我因故无法送行，只能遥祝上师一路平安。
最后，我要感谢希热多吉师兄的极力引荐，使我找到了我的根本上师！
顶礼我的根本上师颜班·希热将参（嘎玛）仁波切！
顶礼释迦牟尼佛！
参阅文章：
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我所认识的鬼神现象与灵异事件（二）——陈保连遇无头鬼
我所认识的鬼神现象与灵异事件（三）——教室里夜晚哀怨的哭声
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