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伤精或其它病痛恢复之运动篇之《世外高人:不淫不漏之因 ...
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伤精或其它病痛恢复之运动篇之《世外高人:不淫不漏之因地修法之拜佛法门》
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加行
加行
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发表于 2011/9/13 14:10:41
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本帖最后由 加行 于 2011/9/14 06:11 编辑
还有一个办法,就是拜佛,拜佛能消身业,对治
淫欲
很有效,注意了,这个一半是靠佛的加持力,一半是靠
大礼拜
的动作来调理气脉,两个缺一不可。
不信佛的人你拜神也可以。
(欲做人上人,先做人下人,嘿嘿,高高山上走,深深海底行,这大礼拜的动作刚好哦,学禅的有理没事,学密的有事没理,悲乎!悲乎!手举过头顶即高高山上走,全身趴地上即深深海底行,此为外功,内功则头顶
百会
元神出壳高高山上走,密轮性欲化成拙火深深海底行!不要误解哦,拙火只能往上烧,我是说修拙火的时候是深深海底行,拙火要是向下走?嘿嘿,包你邪灵
附体
,一命呜呼!
阿弥陀佛
,罪过!罪过!
磕长头在藏密修持中是所有仪轨的开始和结尾的组成部分。这种大礼拜法是藏密
气功
的一种动功,它的礼拜的方式,反复性地做五体投地的全身
运动
,给人们带来身心安康,尤其是对慢性
胃病
有独特的疗效。
为
密宗
礼敬诸佛方式之一,是四加行之一。大礼拜原为西藏
佛教
的特殊礼拜方式,又称磕长头。四加行中之大礼拜,即是将这种特殊礼拜方式融入仪轨中的一种修行方法。大礼拜须五体投地,以全身伏于地面来顶礼,五体(额头、双手、双膝)代表
五毒
,藉由大礼拜将深重的五毒忏尽。
五毒为:贪欲,嗔怒,愚痴,傲慢,怀疑。
修完30万次大礼拜,基本上就能净除人体的障碍,也就是佛说的身障,身体没有障碍了,修行才能成功,特别是想有成就的人,如果身体都没有调好,就大谈空性,徒是自欺欺人而已。 比如日常生活中的对女色的贪欲,或是发火
生气
焦燥,或是精神低沉或是亢奋,等等,这些都是因为身体气脉的问题而出现的,用大礼拜来对治几年下来就能完全降伏。如果想即身成就密宗金刚不死虹身者,应修满一百万次大礼拜。
特别是经常
打坐
的人,不可不修大礼拜,它对
血脉
有极为好的调解作用,打坐是修气脉,但功夫不深的人坐久了绝对会对血脉造成伤害,唯一能解的办法就是大礼拜,当然
太极拳
也不错,
瑜伽
体功也行,武术也马虎,这些都没有大礼拜好,道理我不说,一说就太深了,一大串,懒得打字。
大礼拜是密宗的祖师爷莲
花生
大士传的,在密宗里面专门有一篇经文就是说这个的,把大礼拜说得神呼其神,但是,据我个人的实际体验, 在所有简略的外功中,它是最棒的!
大礼拜方法简略如下:(不一定完全正确,因为我看书很快,可能有漏掉的细节,但我不喜欢很繁琐,如果你要修的话最好还是去查书,在宗教里面大礼拜是对佛表示恭敬的一种行为,但你如果要练,对空拜也是一样,不一定非要摆个佛像或神像在那里,嘿嘿,山河大地,无非法-王身,哈哈哈)选一个安静的地方,立正站好,双手自然垂下,慢慢往上举,一边举一边鼻子吸气,吸满时手高高的举过头顶,气贯全身,如果气足的人能感觉背后有真气上冲。吸气时足后跟抬起来,用脚的前掌支撑身体。然后鼻子呼气,手慢慢的放下来,足后跟也放下去着地,然后人爬下去,两手着地,全身趴在地上,手放在头顶的前面(也在地上,不要离地),然后手回收撑地,整个人慢慢站起来,就完了,这算一次。要反复不停的做,地面一定要平滑。体弱的人一次只能做几十次,但经常练的话,一天能做几千次,身体比牛还壮。如果能配合打坐一起修那就很完美了,可以迅速的打通气脉,不易着魔,不易出偏,不易生病。
可以说,密宗里面的金刚不死虹身就是以大礼拜为基础的,身障不除,再高深的密法你也不可能修成!除非你做过很大很多的善事!
等你修好了大礼拜(最少10万遍),贪欲淡薄,别人骂你也能不生气(我不经常修,我很懒嘛,嘿嘿,但是我有很多的师兄,所以不是骗人的话哦),你自然就能遇到很好的师父教你更高深的法门,因为你已完完全全的放下了粗重的
我执
,我执很重的人,就算是佛祖亲自来教也不可能有成就!
密宗
,
大礼拜
,
打坐
,
五毒
,
运动
,
阿弥陀佛
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