我为什么反对风水、占卜

过客而已

应朋友之邀，听一位风水高人的课程，已经两次。

第一次讲座，参加的人大约有七八位，讲完课后，随即公布了高人服务的价格：居家风水勘察、调整，按面积收费，100元/平方米（如果一个住宅面积100平方的话，就是1万元）。第二次讲座，参会者大多是公司高层，讲座后除公布服务价格外（这次列的服务更详细一些：住宅、厂房、办公、阴宅、做生基等），另公布了一个培训班的计划，大约十几次课程，收费13800元/人，目标是打造一个成功的“风水师”。
我想，大家会有听的热情，也会有人请高人去实地勘察，但应该没人会去学习这么专业的东西吧！
但，出乎意料，大家热情甚高，附和者众！
存在即合理，大家的热情来源于哪里呢？
表面上看，是实际的效果。
风水者，传统文化中道家之堪舆也，源远流长，具有比较完备的理论体系和深厚的群众基础。历史上大富大贵等成功者数不胜数，失败者当然更是多如牛毛，风水大师们分析起来，总能从其阳宅或阴宅中找到他们成功或失败的线索，即合“道”或不合“道”之处（其他如八字、手相、面相都等如此）。以“历史事件”为基础，以“展望未来”为目标，利用人们“趋利避害”的心理特点，于是就有了风水学，就有了风水师们。在这两次会议上，高人都详举了两个家喻户晓的人物：王永庆和成克杰。王在其风水师曾子南的指点下，终成一代巨富；成在发迹之后，重修祖坟，“墓碑朝向出了问题”，于是迅速身败名裂，最后还赔上了身家性命。
活生生的案例，让在坐诸位听的唏嘘不已、深信不已！
然而真是这样的么？
我们知道，射击比赛时，冠军只有一个，并且冠军也不是每靶都能射中十环。但如果换一种方式，就不一样了，那就是：先射击、再以弹孔为中心画靶，这样肯定百发百中！分析一个历史人物的成败，所有大师们，无论是风水，还是四柱、八字、面相、手相等等，都能从中间找到本宗的依据，证明他的结果是完全必然的，这就是先有弹孔再画靶。
拿成的案例来说，为什么他祖坟的墓碑方向立错了？大家都归罪于风水师，高人的意思也是如此，颇有“如果我来，定不会有这样的结果”的气势。但大家分析一下，成倒台，究竟是什么原因？纵观他的人生轨迹，可以说，成的所作所为，促使他的福报消耗殆尽，倒台是必然的；如果风水术是正确的（我也从没有否认），那墓碑方向立错，也是必然的。也就是说，成的所作所为为“因”，倒台为“相”为“果”，墓碑方向立错，也不过“因”的业力牵引造成的“相”和“果”，而世人，却倒果为因，以为因为墓碑方向错了，导致了他的倒台！
本是自作自受的因果，这是多么简单的道理；世人却“成也风水败也风水”，又是多么滑稽！
风水师（各类预测大师），都不过是整个因果事件中的助缘罢了！
从听众对成遗憾的唏嘘声中，我更加深信了一句话：中国人从不恨特权，恨的是自己没有特权，而已！当台上的风水师津津乐道于为某高官做成功了风水时，我深以他们助纣为虐的行为感到可耻！
我的两位朋友告诉我说，风水，只是易学的“副产品”而已，“我们开这类课程的目的，是以这些术为方便法门，吸引人们走到修道的正道上来！”
听着似乎颇有道理，但他们忘了，这个时代，社会氛围是怎么样的浮躁，人性之中的贪婪与不自信又是如何的顽固。这些人为什么要找风水师？惑也！要么事业不顺，要么家庭不和，或有其他一些问题。风水师利用射击原理让他们对风水深信不疑；风水调整后，如果状况没有改变或者变的更糟，这些人就会失去对传统文化的信心，更别提什么“修德求道”了；状况发生积极变化，会促使这些人更加迷信风水，一旦出现什么问题就会首先从风水上找原因，风声鹤唳、草木皆兵，很快会迷失自我，从而忘了还有“修德求道”这回事，鲜有人去检讨自己的“德”出了什么问题，最终会走向一条舍本逐末的不归路！
悲哉！
所以就更加理解我佛制定的“禁止占卜”的戒律了！

ttyyu

一命二运三风水，四积阴功五读书

gdjoana

越来越多的佛教警察。易经也是卜筮之书，象数理占，占卜虽不是易经的全部但是是其实际操作层面的很重要的部分，我肤浅的认识就是学易不学卜，就跟学车光学理论不上路一样，是不是佛教也反对易经。佛教就是全世界唯一正确和完美的吗？佛教有没有其自身的缺点和缺陷？佛教徒们能不能正确客观地剖析一下自己的宗教信仰的不足之处，而不是到处指指点点否定别的学问和智慧。还有你们佛教界就是净土一块，难道不是鱼龙混杂？你佛制定的“禁止占卜”的戒律，佛教是从外国传来的，易经才是我们老祖宗的东西。

wuk

你反对，不证明他不存在。有真有假。如果你会占卜。对于疾病的原因的是什么病。还多一个办法。

007逗你玩

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鲜有人去检讨自己的“德”出了什么问题，最终会走向一条舍本逐末的不归路
说得好。厚德方能载物。一个“缺”德的人无论用什么方法都不会有好的结果。

真元子

看到有人谈风水、占卜，真元子不得不发表一下自己的观点：
1、风水是地理环境学，是很科学的，他不是唯心的，是辩证唯物的，环境对人是有作用的，调整风水是一种助缘，就像用药物调整身体是一样的，事实证明很多疾病，特别是家族性疾病通过调整阴阳宅会得到改善，有些药物不能解决的疾病也有可能是环境造成的，如果你不相信风水作用，真元子愿为你的家宅改造成一所风水上很凶的住宅，三年后看效果，事实胜于雄辩，要明白我们生活在一个物质世界中，只要你一天不成佛，就脱离不了物质世界的束缚。
2、易经是我中华之瑰宝，是大智慧大学问，读懂她照样能成佛得道，早在7000年前我们的人文始祖伏羲已经用易经八卦诠释了大自然真理，只是我们的文化走的是朴素的辩证唯物主义路线，没有宗教化。难道在佛之前就没有成佛得道的？占卜是易经的一种应用，可以解决很多现实人生问题，学易经不学占卜那也是空谈玄理。
3、首先说明的是释迦摩尼是教育家不是宗教家，他没有搞宗教团体，也没有搞个人崇拜，世界上任何宗教教义都有偏颇极端的一面，对真正修行是一种阻碍，学佛修行不一定是佛教徒，佛教徒也不一定就是在学佛修行，这个概念要搞清。现代有些学佛的总是以佛的高度看待世间事物或要求别人，多数学佛的沉浸在佛教宗教教义中，除了搞点宗教形式活动外，既无世间学问在身，也无实证功夫修炼，真是个假、大、空，不容社会，不容家庭，画地为圈，唯我独尊，一心分别，食古不化，真元子若见这样的“榆木疙瘩”，真想踹他两脚，醒醒吧你！真元子本人既非道内人士也非佛内人士，但从未分别，佛道互参，看到佛教如此发展早晚会毁掉，终被清洗，因为走偏了。
4、中医之精华在我们本土道家文化，而非佛教文化，其理论指导是易经思想，自汉及以前都是医卜不分、医相不分，其诊断技艺之精湛、准确非后世医家所能比，自独取寸口，崇尚脉学后，中医诊断走入狭路，其他均成非主流，被打压，望中医学者多关注我们的本土文化道家文化，才能找到中医之根。
5、若以4楼之观点，世间的学问技术都不需要研究了，只要修德什么都能解决了，特别是中医诊断他就是一种象的预测，也是一种占卜啊，佛教徒不要研究中医了，因为有戒律啊也不要吃药打针，免得走上舍本逐末的不归路，在家修德就行，如果你真能遇病不治疗，依然谈笑风生，置于生死于度外，真元子给您叩头顶礼，因为真元子做不到，如果不能做到那是空谈。另外，请问何谓德？如何界定？谁来界定？是张三缺二斤还是王五缺六两？真元子告诉你，德是道的体现，只有合于道的人不缺德，所以物质世界的事情还是要回到现实中来解决才行，不是光靠一个德字就能解决的。

gdjoana

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很同意您的说法。佛祖是人不是神，也要吃喝拉撒睡，也不是刀枪不入，精神身体怎么修练，最后还是一具肉身，子弹面前大家都一样。所以不能搞神圣化和个人崇拜，而且佛祖的本意也并非如此。道家五术“山医命相卜” 源远流长经久不衰，是我们传统文化的重要组成部分，其所包含的能量与智慧穷及一生也不一定获得，不能因为有部分不良之人利用这些术去骗取钱财而否定它们的智慧和价值，习术之人与术本身确实是两个不同概念，就像习佛信佛之人与佛学一样，我们也不会因为佛教界的不良现象而去否定佛学的博大精深，也不会因为一些庸医害人不浅而去否定我们的中医一样。

真元子

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同感，同感！

龙康

风水师（各类预测大师），都不过是整个因果事件中的助缘罢了！
这句话不错  一命二运三风水更不错  如果一个人有病 你看他的风水 肯定有问题  但不一定是风水造成的  但如果改了风水 会起到辅助作用 但不是决定作用

学医渡世

风水还是很管用的
至少我帮一个急于找男友的女孩，10天左右催桃花成功
老祖宗几千年传下来的东东，肯定是有用的