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老和尚在最后那一刻拔掉了身上各种仪器

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发表于 2012/5/11 02:18:13 | 显示全部楼层 |阅读模式




印顺大和尚讲述本焕长老圆寂前细节
南都讯“清明时节春日黯伤,梧桐山峰环绕悲风。”本焕长老追思法会的最后一项议程,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚致答谢词,他也首次面对数千居士和义工讲述了本焕长老临终前的细节。
“给我们上了最后一课”
“作为他的衣钵弟子,我在这里向所有的领导、来宾、高僧大德表示诚挚的谢意!”印顺首先感谢到场众人。印顺说,本焕长老临终前的两个多月时间一直躺在病床上,这期间,中央、省、市各级领导通过不同的途径向本焕长老表达关心和慰问,并对治疗情况做出具体的指示。在本焕长老圆寂后,十方信众和社会各界人士纷纷前来吊唁,瞻仰遗容,助念佛经,祈愿长老一路走好,乘愿再来。
印顺在致辞中回忆,本焕长老最后的两个月,很多人都担心老人家就这样躺着走了,“净慧长老对我说,你要相信老和尚。”印顺说,他老人家在最后圆寂的那一刻,毅然拔掉了身上的各种仪器,安详地示寂。“大家都见证了他最后安详的时刻,让我们自己珍藏对他老人家、对佛法的信心。”印顺表示,“老和尚给我、给身边的所有法师都上了最后一课。”
看得道高僧本焕长老如何面对生死和名利——
  “悼词不要花里胡哨,没用”
  “他(本焕长老)说印顺啊,这一关你都过不了,那你出家一场算什么。”昨日,本焕长老的衣钵传人、中国佛教协会副会长、弘法寺方丈印顺大和尚追忆长老时谈到,老和尚圆寂前还一直关心和安慰身边人。今年过完年之后,老和尚的身体一直不好,有六七次都是要“走”的样子,有六次他很清晰地告诉大家说“我要走了”。
  印顺透露,面对生死,本焕长老曾说生死就是一念之间的事,出家人有什么看不开的。
  “一个高僧的走,很重要的是他能不能走得安详,这牵动着很多信徒的心。老和尚在病床上躺了这么久,我一直不想让他走,就是希望等他病好了,这样能走得安详一些。事实上,老和尚走的时候,就像睡着了一样,充满了安详和平静。大家都在他旁边,送他最后一程。”印顺还说,本焕长老生前已经对后事有了交代,老和尚要求对他的悼词不能有过多的溢美之词,他说:“我是一个修行人,一辈子老老实实、实实在在的,不要搞那些花里胡哨的东西,这都没用。”本着尊重老和尚的意见,追思会的悼词为此做了四处修改。
  “选择荼毗是长老自己做出的选择。”印顺大和尚说,佛家高僧圆寂后一般有两种处理方式,一种是保留肉身,一种是荼毗。本焕长老认为出家人“生归丛林死归塔”,烧了干净。
  回忆
  世纪老人常显幽默风趣
  作为一位世纪老人,把庄严和幽默融为一体,是本焕长老的大智慧。以前,在深圳仙湖弘法寺的方丈室里,每天都能传出朗朗的笑声。
  “本焕长老遇到开心事都会大笑,如孩童般天真,而且他还喜欢拍照,时不时还做出可爱调皮的表情,逗乐周围的人。”弘法寺一位小和尚红着眼睛回忆。
  本焕长老的幽默典故举不胜举。20077月的某日,本焕长老见到藏传佛教的仲巴活佛,相熟之后,本焕长老问:“你真的是中巴(仲巴)?”仲巴活佛答:“是的。”本焕长老说:“中巴小了点。”正当众人不解地瞪大眼睛时,本焕长老一本正经地说:“是的,中巴小了点,要普渡众生,还是大巴装的人多啊。”在幽默的气氛中,本焕长老向仲巴活佛、嘉泽活佛一行传授了《心经》。
  本焕长老的幽默,源于其坎坷的修行经历,源于他对佛学的通透领悟,源于他丰厚的人生感悟,源于他对德菩提心的自然流露。他的开心、纯粹与真诚,是真正的佛教徒面对涅槃的态度。
 楼主| 发表于 2012/5/11 02:24:27 | 显示全部楼层
本焕长老圆寂见闻录之:预知时至 慈悲昭示众生深圳弘法寺







大年初三说:“我要回家了”

据和本老有深厚交情的一位唐居士回忆,2012年大年初三,他一家从北京赶到深圳看望本老,唐居士的小孙子给长老顶礼后说:“太爷,您越来越年轻了。”当时长老非常高兴,哈哈大笑起来,并指着上边说:我要走了,我要回家了。小孙子好奇地问,“您的家在哪里啊?”长老竖着指头对小孙子笑着说,“我的家在上面,我要回家了,我回家后,你要多亲近印顺大和尚。”并嘱咐小孙子好好学习,早日成佛。
长老化身窑前可遥望他一手建起的弘法寺(图片来源:深圳弘法寺)
春节后两个月 六次跟身边人说:“我要走”
春节过后,本老共六次对身边的工作人员、侍者说,阿弥陀佛要见我,我要走,但却被身边舍不下他的人一次次挽留,让他走不成,尤其是他的衣钵传人印顺大和尚。
2012年4月5日追思和荼毗法会后,忙碌了一天的印顺大和尚当晚坐下来静静一想,突然意识到:长老走的那天正是12年前他被长老带出家的那一天。机缘巧合还是天机昭示?总之,印顺大和尚跟长老师徒情深,是长老的慈悲教导、严格训练让大和尚迅速成长为一代佛门龙象。长老放心之余准备舍报往生,其高徒却一次次挽留。这期间长老不止一次教导大和尚,“生死只是一念之间的事情,你连这一关都过不了,出家干嘛?!”要大家学会放下,看清生死如幻的本来面目,寻找一条不生不灭、无来无去的真实究竟之路。
本焕长老终身奉行“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”

指着最亮那颗星 说:“我将到那里去”
长老生前在晚饭后乘凉时,曾不止一次指着天上最亮那颗星星对身边的工作人员说,“我将到那里去”。2012年4月1日那天晚上,天空出奇地美丽,有一颗星星格外明亮。大和尚心里明白:老和尚是留不住了,那天晚上是一定要走了!

大和尚和恩师之间仿佛有亲人间心灵相通的感应一般,据大和尚后来回忆:当晚吃过晚饭,他就去冲了凉,那时候就知道,下一次有空冲凉要到哪天都不清楚了。当时他的侍者就觉得奇怪,因为他从来都没有这个时间冲凉的习惯,问他,他就说师父今晚要走了。

指定清明节为报恩思亲法会

据弘法寺文化中心的工作人员介绍,因前几年借本焕长老寿诞因缘举行的“知恩报恩、护国熄灾”万人普佛供灯——消灾延寿祈福活动举办得非常成功,所以想再举办一个有延续性的针对往生故人的思亲法会。前两年跟长老建议时,长老都说,“再等等吧!”2012年年初又问他,长老答应了,并说,“明年做吧!”问他具体什么时候合适,长老说,“就放在清明节”。而就在2012年的清明节前,长老走了,按照惯例,长老圆寂一周年是一定要举行追思法会的。连这个时间他都安排好了,真是不可思议。

长老说:“公众凭吊三天,之后就烧了”

2012年4月2日是2012年清明节公假的第一天,这一天,深圳仙湖弘法寺里人山人海,人头攒动。人们从这一天的报纸上得知,佛门泰斗、弘法寺的开山祖师本焕长老圆寂了,并在2012年4月2日下午3点接受公众吊唁。从四面八方闻讯赶来的人们赶往弘法寺,手捧鲜花或双手合十,虔诚在长老灵前做最后的朝拜。

从4月2日至4月4日这三天公众吊唁的日子,平均每天都有几万人赶来瞻仰长老遗容。长老的灵堂设在弘法寺法堂,那几天,长长的吊唁队伍从法堂一直绵延到弘法寺下面几公里处,共有近三千名义工在现场帮着维持秩序及做相关服务工作。后来工作人员才意识到,这三天,正是2012年清明节公假的三天,长老生前交代,“给大家三天时间公众吊唁,之后就烧了”,这三天,义工不用请假就可以来护持现场,公众也可以利用假期来凭吊。长老慈悲,为大家想得太周到了!


 楼主| 发表于 2012/5/11 02:33:25 | 显示全部楼层
印顺大和尚回忆本老(
2012年4月3日是本焕长老圆寂的第二天,本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治丧任务,抽空一小时,接受媒体采访。他回忆本老最后的日子,以及本老留下的四个心愿,禁不住落泪,又忆起当年受本老苦劝出家的奇缘,感叹“想想十几年来真是跟做了一场梦一样”。

印顺大和尚着一身黑色的僧袍,表情悲伤而淡定,不待记者提问,他已开口说起本老最后的日子。“这几天,看着川流不息的信众,听着长长的佛号,一时心绪难平。”他用低低的声音说,“老和尚要走,谁也拦不住。”

2012年春节后本老六七次要“走”,圆寂前一周身体曾僵硬

老和尚不住在医院,一直住在寺里。自2012年春节过后,本焕老和尚身体一直有恙,印顺大和尚推掉所有出差事务,专心守在老和尚身边。 “春节后,老和尚有六七次都是要走的样子。”

印顺大和尚透露了本老病中的一些细节。他说,有六次他很清晰地告诉我、身边的工作人员和侍者,说“我要走了”。老和尚圆寂前一周的一天,早上4点20分,老和尚问天亮了没有,照看他的护士说:“还没有。”他让护士把窗帘拉开,说房间太热,把空调关了,把扇子递给他。他自己轻轻地扇着,突然扇子掉了下来,过了一会儿,护士发现他不像是睡着了,过去一看,发现老和尚的身体已经很僵硬了,于是大叫了起来。

“我来的时候,老人家身体已经很僵硬,并且越来越凉。我试着把手伸到他的手里,但他的手僵硬了,我的手根本伸不进去。我就用两手握着他的手。慢慢地,寒气直往外冒。冻得我浑身打颤,身上也冷起来了。随后,我缓过神来,心里温暖了起来,本老又回来了。”印顺大和尚回忆得很谨慎,生怕漏掉任何一个细节。
老和尚醒来后连说了三句:“你太啰嗦了,你太啰嗦了,你太啰嗦了。”

“生死只在一念之间,出家人这一点都看不开,还当什么和尚。这是老和尚经常教我的,可是这一次面对老人家,我做不到。”说罢,眼泪已经流下了印顺大和尚的脸颊。他说,站在老和尚身边,静静地看着他,你才真正知道他的伟大和佛法的无边。”

老和尚的“严厉”终生难忘

“当年我是为老和尚出家的,如果不是对老和尚有绝对的信心,我也不可能走上今天这条路。”采访中,印顺大和尚还追忆了他与老和尚结缘相处的故事。其中让他终生难忘的,是老和尚的“严厉”。

出家后的印顺大和尚在老和尚身边当侍者,照顾他的生活和处理日常事务。每天早上3点钟老和尚起床时,印顺大和尚也要跟着起来。“给老和尚端水洗脸水稍微倒多了一点点,他就会很生气,就会骂我,说‘这么浪费,下辈子让你生到一个没水的地方去’。他老人家吃饭,每次都吃得干干净净,汤也是要喝完的。很多人都喜欢和老和尚吃饭,也怕和老和尚吃饭。”印顺大和尚说。

老和尚每天晚上休息以后,印顺大和尚都要整理总结他一天的生活,至晚上12点才睡觉,于是很难在3点钟时醒来。这时,老和尚就会拎着一个半米长的棍杖到他住的房间里,对着他“啪啪啪”抽完就走。起来伺候老和尚洗漱完之后,印顺大和尚就坐在他身边诵经,稍一犯困,老和尚看都不看一眼,拿棍杖“啪”的就打到印顺大和尚的脸上。“所以,在他老人家身边诵经,得打起十二分精神,心无旁骛。”印顺大和尚说。

刚出家那几年,印顺大和尚除了每天处理日常事务,还要完成老和尚布置的功课:每天早上300拜,晚上300拜,一天十遍《普贤行愿品》,一千遍《大悲咒》,每个月还要背一部经书!

“刚开始的时候,我说《普贤行愿品》可以12分钟诵一遍,老和尚说他10分钟可以诵一遍,我有一天突然发现自己10分钟能诵一遍了,老和尚则说他可以8分钟,等到我可以8分钟诵一遍了,老和尚又说他可以7分钟。我从8分钟到7分钟诵一遍,一共诵了三年,就为了快这一分钟。”印顺大和尚说,第一年是背“净土五经”、“禅宗七经”,都很短,背起来很容易。第二年正月初八,师父拿给他一本10万7千个字的经书《法华经》让他背,印顺大和尚说这本书太厚,背不了。老和尚就问他,“你是不是答应我每个月背一部经书啊?”印顺大和尚说,“是的,答应了,但是这部经字太多了,太长了。”老和尚于是说,“你把僧衣脱了,回家算了,不要穿这个衣服来骗人骗己!”

诵完经之后,印顺大和尚接着要再去拜一个小时佛。如果早上300拜没拜够,上殿回来,老和尚一定会问他:“今天上殿怎么样呢?”
“很好。”
“拜佛情况怎么样呢?”
“很好。”
“300拜都完成了吗?”
“完成了。”
“真的吗?”
“真的。”
“没有骗人吧?”
“没有。”
但老和尚此时就会笑眯眯地递给印顺大和尚一根香,说跪香去吧,因为你并没有完成,骗了他。

印顺大和尚说,自己刚出家那会,老和尚总交代一些你没有任何可能完成的事,他只告诉你“你去做吧”。当你想尽一切办法、绞尽脑汁好不容易完成了,兴高采烈地告诉他的时候,却发现他已经把这事忘干净了。每天你做事,老和尚永远说你是不对的,总是错的。他把你所有的信心、所有的自尊都给击得粉碎!

“当时真有一种上天无路、入地无门的感觉,连痛苦、绝望的念头都生不起来。后来我才理解,这是师父治我们凡夫‘我执我慢’习气的一种训练——他把你以前头脑中建立的东西击得粉碎,然后把你真正的信心、真正的智慧、真正的自信,从内心深处训练出来。”

印顺大和尚说,“有一天老和尚骂我的时候,我一副很高兴的样子,老和尚就问‘我骂你,你那么高兴做什么?’我说‘师父,你骂我是为我好,还是为我坏啊?’他说‘我当然是为你好。’我说‘是啊,你为我好,我为什么不高兴呢?’他说‘这下麻烦了,以后挂个老虎在你面前都没用了。’从此以后,他再也没有骂过我。”

重病期间,老和尚留下四个心愿

本焕长老一生弘法布教,建寺安僧,筹集资金数亿元,兴修寺庙十几座。
临走,老和尚念念不忘的还是建寺庙。重病期间,老和尚召集开了一次会,当着大家的面说:“我要走了,对所有的事情做一个交接,现在我手上还剩下6000多万元,1000万给大洪山,1000万给新洲报恩寺,300万给大乘寺扫尾工程,其余剩下的钱用来修深圳的万福寺。”

老和尚又说:“这些钱修这4座寺庙远远不够,你们大家要帮助印顺完成我这4个心愿。你们帮助印顺,就是帮助我。”

临终前,老和尚交待要荼毗(即火葬),悼词也亲自改过了。“不要念过多的溢美之词,不要那些花里胡哨的东西,就叫我一个修行人。”印顺大和尚说,尊重老和尚的遗愿,悼词做了4处修改。印顺大和尚说,老和尚对信众最后的开示是:一辈子老老实实做事就好。(凤凰网华人佛教综合)
 楼主| 发表于 2012/5/11 02:56:45 | 显示全部楼层
本焕长老得成佛授记



本焕长老近日一次向大众开示时说到,将来自己于久远后示现成佛,号“无量自在光明如来”,佛国净土不可思议,高广庄严微妙香洁,超胜极乐世界,名“无量微妙庄严世界”,并对大众说,我的徒子徒孙者,我成佛时也还会是我的徒子徒孙(海会眷属)。并再再鼓励大众要“发大心”、“培大福”。

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回忆长老:
一九四六年,本焕老和尚三十九岁,到山西阴县净土寺结夏安居,在这时刺舌血为墨书写十余万字的血经,又放一百台焰口。至今保存一卷五千九百五十二字的《大方广佛华严经普贤菩菩萨行愿品》,奉为日课,现虽已百岁高龄,仍坚持朝晚必诵数遍,令人敬仰。

上本下焕师父在民国贰拾陆年五月发心刺血敬书的
《普贤行愿品不可思议》


 楼主| 发表于 2012/5/11 03:00:47 | 显示全部楼层
长老做授记的事情知道后,感觉有点不对,就没有反应过来。老人家是要走了!

刚刚还在祈祷他老人家长久住世,接着就收到了佛友的消息!
 楼主| 发表于 2012/5/12 04:29:22 | 显示全部楼层

亲近本焕老和尚印象记


在睡梦中,我又一次梦见了本焕老和尚给我写的“佛”字,这斗大的佛字在我的寮房里放大升腾,熠熠生辉。如果这幅墨宝有题款的话。应该有“本焕九十七”的字样。

    “佛”者觉也。在当代中国佛教界本老是当之无愧的觉者,是一位大德的菩萨,他用他觉悟人生服务社会的伟大实践,为释迦弟子树立了榜样。


    公元2004年,我有幸近距离地与本老会面,没想到,这次拜见与2000年河北柏林禅寺初会遥遥相望月,竟然相隔了五年之久。那次您作为得戒和尚莅临河北,我等近四百名戒子跪在柏林禅寺露天的戒场上,聆听您的开示。从那一刻起,我就渴望能有一天拜访您,供养您老人家,这不仅仅是知恩报恩,而是发自内心的迫切的渴盼,渴盼得到您老人家的摄受和加持,人一旦有了心愿,好象一粒种子,总有一天会开花结果的。


    清晨,春末夏初的深圳仙湖风景区晨雾萦绕,赫赫有名的深圳弘法寺,就座落在,风景区的最北端。我用过早斋,礼佛三拜,绕过大雄宝殿,沿着石阶来到藏经楼前,本焕老和尚所居的方丈室就在藏经楼的左面。弘法寺依山而筑,整座寺院由低而高,先后五个台面依次是山门,天王殿,佛教文物馆,大雄宝殿,藏经楼等,从湖区的水面远远望去,这片人间净土是那么庄严,厚重,朴实而大气。此时,方丈室门外门外已有客人等候在哪里,我只好在藏经楼外绕行漫步。说斋心三日,在步行禅,也不为过,为了等本老从山东弘法归来,我已在弘法寺整整等候了三天。


    然而,我此时的思绪却在本老毕其一生盖大庙上。这近在眼前随手可触的弘法寺,就是突出的例子,深圳,这个20年前,还是一个不起眼的小小渔村的地方,谁会想到20年后会矗立起这么一个大庙。成为排在全国前20名的佛教圣地,不记得在哪本佛教刊物上,我拜读到本老这样的一句话,“要知道修庙让人礼拜,就是利益众生,种金刚菩提种子。大家想想,一年要有多少人来种善根啊。”深圳弘法寺如此,经本老近二十年殚精竭虑修复的丹霞别传寺,广州光孝寺,新洲报恩寺,黄梅四祖寺,南雄莲开净寺,南雄大雄禅寺等不也是如此吗?纵观本老修盖的庙都是大庙,全是十方丛林,我私下里猜测,以平等心成就所有修行的人,可算得上是本老一生的一大心愿吧。


    本老的侍者印学法师引领我步入方丈室,我站在他的面前,他仰头望着我,嘴角和眉梢露出欢喜的神情,我舍弃拜垫,在方丈室的地上恭恭敬敬地拜了下去,一叩首,二叩首,三叩首,他端坐正中,表情表情庄重,欣然领受,仿佛已经知晓我是他的戒子一般,根本没有像对待其他人那样从嘴里吐出“一拜”或“免礼”。礼拜毕,他招手示意让我靠近他坐下,我把我的供养双手递给他,坐在他身边的侍者印航法师顺手接了过去。本老问我从哪里来,来作什么?我一一作答,并强调自己是2000年柏林禅寺的戒子。

他点着头,没有露出意外的神情。当我说出我现在在戒忍大和尚领导的普陀山佛教协会编佛教刊物,是《普陀山佛教》的编辑时,他的脸上露出思索的表情,开示说“编佛教刊物,要让大多数人看得懂,不能跟风,一拥而上都去搞艰深的教理研究。朴实一些。深入浅出最好,这样的话,才不失四众弟子出钱办刊物的本意。办佛教刊物也要发心。用心办好它。”
   

我听得入怀,点头称是。把《普陀山佛教》的发行量,它现在已遍及世界各地,说给他听。他听后十分高兴,拿出一张他的名片和一本《大方广佛华严经普贤行愿品》送给我结缘,我拜谢了。




之后,他用另一种眼神注视我,点破我内心的秘密,说“您还有心愿没了吧?”我一时惊慌失措,不得已说出心里的渴望。想求他老人家一个字,一个“佛”字。他闭目沉吟着。我对我的失口有些后悔,可又有点不甘心,退而求其次,钢笔字也行呀。凶睁开双眼,望着远方说:“钢笔字不好,要写就写就写毛笔字。我给你写毛笔字吧!”我欣喜若狂。他望着我涨红的脸,说:“这一回,心愿了了吧。”


    我顶礼离开本焕老和尚的方丈室,手捧着精装红皮《普贤行愿品》并没有急着回自已住的上客房。我仍在藏经楼前徘徊。我刚才留下了我在普陀山的详细地址,老和尚答应我过几天把写好的佛字寄给我。那我还等什么呢?我想,我是不满足这短短20分钟的拜见。我千里迢迢而来,又在仙湖等了三天。我和戒和尚的缘分不会这么短暂吧?



    听在他身边工作人员说,老和尚每天吃罢早斋都会出来散步的,我坐在寺院保安拿过来的椅子上,一边一页页翻着经书,一边怀着期待的心理等到老和尚从方丈室里走出来。不翻看不知道,一翻看令我激动不已,原来本老送给我的这本{普贤行愿品}就是他曾在柏林禅寺开示时提到的那本他年轻时在五台山碧山寺刺血写的佛经的影印本。关于这本血经失而复得的感人故事,我已耳熟能详,并作为我不断精进修行的动力。



    我还从不同途径知道,本焕老和尚现在虽然已97岁高龄,但仍坚持每天3点半起床,4点钟开始诵{普贤菩萨行愿品}早晨诵六遍,晚上还要诵六遍,作为自己的定课,无论多忙多累,雷打不动。他说,我为什么要诵这部经?为什么要终生受持读诵,身体力行?要知道,我以前是佧参禅的,生死还末了,唯有诵这部经。这部经是成佛的根本。

经中说,人在临命终时,拥有的一切都要离我们而去,唯有普贤十大愿不相舍离,导引受持这大愿的诵经者往生极乐世界,见阿弥陀佛。由于阿弥陀佛的大愿摄持,位登不退,并授记作佛,得无生法忍后,我们就可以自在的度脱众生,以满佛菩萨之愿啊。



    在我睹物沉思之时,本老没让我白等,他老人家在两位侍者的左右护持下出方丈室,站在众人的面前。在我眼里他是硬朗的,根本不需要他人去扶持行走,只是侍者重任在肩而不离左右。本老笑容可掬地看了我一眼,目视前方。问起普陀山的一些情况,诸如道风建设等,对去年普陀山佛教组织全山僧众朝拜佛顶山,戒忍大和尚带头领拜,问得更详细。



    他称赞道,虚云老和尚当年拜四大名山,为我们树立了榜样,戒忍法师能步老和尚的后尘,可喜可贺,我回答,您老人家也是我们的榜样啊,他摇头,说我可不敢跟云公比,虽然我在许多开示中说过要向我学习的话,哪是有意激励你们去发心呀,我们坐着,放眼整个仙湖景区,聊着天,我内心的感觉是无比幸福的。



    老和尚离开藏经楼时。我双手合十,站立在那里目送着他离去,感觉中也像了一桩宿愿那样满足,虽然知足中带着一些恋恋不舍。本老万德庄严,究竟常乐的身影已经步入方丈室了,而我仍幸福地淋浴在他的光辉里,久久伫立着。
发表于 2012/5/12 05:50:22 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
发表于 2012/11/22 00:36:11 | 显示全部楼层
发表于 2012/11/22 01:41:10 | 显示全部楼层
nmskqmw 发表于 2012/5/11 18:33
印顺大和尚回忆本老(2012年4月3日是本焕长老圆寂的第二天,本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治 ...

此印順應該不是台灣那個印順"導師"吧? 那個印順已經走了許多年了。
发表于 2013/1/3 03:50:17 | 显示全部楼层
泽灵 发表于 2012/11/22 17:41
此印順應該不是台灣那個印順"導師"吧? 那個印順已經走了許多年了。

为祸一时,身死名灭
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