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心香供佛
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铿锵中医
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发表于 2012/6/12 22:34:10
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香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求香味为食,以资阴身,又自阴身出香,古名香神。以后被引为
佛教
护法的八部之一。
佛教中用语,据《贤愚经》卷六载:佛陀当年住在祗园时,长者富奇那建造了一座旅旃檀堂,准备礼敬佛陀。他手持香炉,遥望祗园,梵香礼敬。
香烟
袅袅,飘往祗园,徐徐降在佛陀头顶,形成一顶“香云盖”。佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。根据这个传说,“香”是笛子把信心通达于佛的媒介,故经上称为“香为佛使”。这也是佛教中以香敬佛的缘起。在佛教中以檀、沉两中香供佛,更是一种虔诚的、真诚的供养等于供养六波罗密。
二、戒定慧
解脱
香
佛教认为:通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德,可以成佛,喻为“五分香”。这是指通过身口意修行,使自己心清净,升起觉悟和智慧,以此供佛,或称理供佛,或心香供佛。
佛教徒
在焚香时常唱“香赞”:“戒香定香解脱香,光明支盖法界,供养十方无量佛,见闻普重证寂灭。“(出《华严经》),也是焚香供佛的又一象征意义。
三、供香的方式
供香表达了一种虔诚、恭敬的心态,一种真心的愿望或祈盼,一种与诸
佛菩萨
交流的信息,一种愿力,悲心和
菩提
心的发露。因此,每一支香都是一种愿望的表达和代表。上棒香一般用单数,用一支或三支,一支表示一心向佛。三支或表示礼敬
佛法
僧;或表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛;或表示戒定慧;或表示断一切恶、修一切善、渡一切众生。
四、祈福香的功能
祈福香在燃烧时释放出芳香之气味,该香气能提神醒脑、除烦去燥、除秽除昏,使人易入定修行。常吸之,其能增益精气,令身芳洁,颜色兴盛,心神悦乐,耳目精明,
延年益寿
。《
本草纲目
》注:
沉香
味辛、微温、无毒,主治
风水
毒肿,去恶气。用酒煮服之,治心腹痛,
霍乱
中恶。调中、补
五脏
、益精壮阳、暖腰漆、止
转筋
吐泻
冷气。破症癖、冷风
麻痹
、骨节不任、风湿
皮肤瘙痒
、气痢。补右肾命门、
补脾
胃及痰涎、血出于脾、益气和神
佛教
,
解脱
,
本草纲目
,
皮肤瘙痒
,
延年益寿
,
佛教徒
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