中医不是学会的！

信者得爱

子曰：“君子尊德性而道学问。”
修行不失为一种很好的修身。
只不过观楼主回答各种偏激。
实乃让我心存疑惑。
一个修行人是这样的吗？
书云：必有忍，其乃有济。有容德乃大。
这才是一个医学者必有的医之量。

杏园春晓

有悟之人必对中医见解深刻，楼主可略举一二，让大家了解和学习，甚盼！有医案更好。否则怎知不是空谈之辈，误人误己而不知！

信者得爱

回复 杏园春晓 的帖子

甚盼。感谢杏园春晓老师回复。

林治满

这里让我非常失望，我发了好几贴都被删除，只留下了这一贴。

我一再的说：‘中医是为救命的，不是为争钱的；西医是为争钱的，不是为救命的。“这就是一句高于真理的遮理，也是遮人或者觉醒人的理。

和我探讨你们没有资格（也就是善良的层次不够，更不用说什么悟了）！我这样说你们一定不愿意听，因为常人而已。我说的东西百分之八十以上的都是前无古人后无来者的！

林治满

五大信仰：信道，信魔，信丹，信神，信佛。

道有道医；魔有巫医；丹有丹医；神有神医；佛有佛医都归中医！
道医道术；魔医巫术；丹医气术；神医神术。佛医佛术都归中医之术！

这就是中医博大精深，包罗万象之处！中医理论是当今世界上最高深的理论！
就现在的中医理论百分之八十以上的都是胡说！
其原因：
（1）中医的核心理论，阴阳、五行、经络的定义都是用唯物科学的思维制定的，核心理论都是错误的，中医理论能对到那里呢？
（2）现在的中医辨证（包括八刚辨证）有一个人真正明白的吗？没有！都是乱说！五时与五脏与五腑与五味等的对应关系或者生克关系那是辨证吗？不是！那是中医的整体理论或者整体观念而已，根本就不叫辨证。
（3）中医有道法与理法之分，理法又包括理法经络和理法方药。你们道法与理法分开了吗？辨证是中医道法中的问题，而道法治病需要”法与术“，你们不修行哪来的”法与术“呢”？没有“法术”如何能辨证呢？
（4）中医有五大治病手段，而中草药是五大治病手段中最低手段，而最低手段治病的精髓你们谁懂？我说当今的中医理论百分之八十以上的都是胡说你们还怀疑吗？

一分为二

事实胜于雄辩。您高高在上，请您把悟到的“法于术”也透漏一星半点，也让大家看到您“善的层次”。

林治满

世人一直都在讲善，什么是善呢？没有任何人能完全说明白！就是三教（佛教、神教、丹教）也不能说完全。
我告诉你什么是善，（1）中医为善（排位第一），（2）贫穷为善（排位第二），（3）施舍为善（排位第三），（4）助人为善(排位第四），（5）和气伪善（排位最后）。这就是善的全部！

我再忠告你：我高高在上还是在下都不重要，对我而言都是狗屁，重要的是你能了解中医，明白中医衰亡的程度。

林治满

“事实胜于雄辩”？我告诉你：“看到的（眼），听到的（耳），嗅到的（鼻），尝到的（嘴），感到的（舌）都是事与物的假象而肝觉于目，肾觉于耳，肺觉于鼻，脾觉于唇，心觉于舌，即：开觉（悟）才是事与物的本质”。

青铜镜

楼主说的有一定道理，但也有些偏颇……

ronaldfocus

楼主说的很有道理，在下也是这么认为的，只是感觉楼主过于愤激了！也就是过于“着相”了，其实，在现实生活中，中医的处境确实不容乐观。中医虽然救人无功，西医虽然杀人无过，但这个功和过是站在凡人的角度来判定的。到底谁有功，谁有过，佛和菩萨们眼睛里清楚着呢。且人生如白驹过隙，忽忽而已，又何必在意一时的荣辱浮沉呢？