记得有一年，我帮一位四川的道友请老圆光师知巴镜卜。首先，问了关于道友与一位老上师的前世因缘，结果在知巴的镜中显现两人前世仍旧是师徒，且住在同一座寺院。 接着，又询问了道友前世的情况，结果知巴讲出了这样一段公案：在过去，藏区有一座寺院，在寺院里有一位堪布，学识修行各方面水平尚可。有一天，堪布在寺院门口的大白塔里洒扫（也就是打扫卫生）。这时，在寺院前方的大路上，走过一位藏区姑娘，堪布被姑娘的美貌吸引，放下了手中的活计，径直跟着“美女”（藏族姑娘）走了…… 知巴讲，堪布与那位路过的美女最终走到了一起，但“堪布”却因这个原因远离了解脱道。由于愿力和修持的善根，他虽然转生到了汉地，但还是在很年轻的时候就听闻了佛法、遇到了上师。然而，由于那世退转与违失戒律的缘故，他此生的修学有很多的障碍。 事实上，在请知巴圆光镜卜之前，道友已经请自己的具缘老上师观察过前世了。那位老上师说：“我本来不给别人观察的，但由于你对的帮助太大和前世的因缘，我还是为你观察吧！”经过梦观，转天早上老上师跟他说：“以前世，我们是师徒同在一个寺院，关系很好。你因为一件事情而退转了修行，而因为这个缘故，你死后转为女身，降生在藏汉交界的地区，大约在五六岁的时候因病夭折了。那个夭折的女孩儿的再次转生就是现在的你，我们这一生又见面了……”显然，知巴镜中“堪布遇到美女”的公案，就是老上师没有讲出的那件令道友退失的事情。 我经常遇到这样学佛者，他们每每信誓旦旦的宣誓：我此生，一定要如何如何！汉传的，尤其是修净土的，一般是“往生净土”，而藏传的，尤其学宁玛的，则都是“成就虹身”。关于这个问题，老圆光师知巴多次的表示：我们自从无始以来，造作了那么多的恶业，在短短一生中获得成就谈何容易呢？很多很好的修行人，都是修习了多世才进入到净土，即便是进入到了净土，也有很多人因为愿力的缘故，再次转生（或者该叫“化身”）回来…… 我一直认为：从一个凡夫到成佛，有太长太长的路要走，有太多转生要去经历！我们最好有一个长期的思想准备，因此比起来那些此生如何如何的宣誓，“乃至成佛之间，生生世世不离开上师佛法”的发愿更加理性务实！ 我的那位堪布转生的道友，此生的法缘很好，但恋爱和婚姻却一直颇多波折，他的几位重要上师都劝其出家修行，而他则一直在犹豫踯躅，不知道从遭遇美女返回出家修行的道路，他还要走多久！真诚的为他祈福！ 最后分享一段，莲师对其心子拉杰王子的开示： 一番称赞预言后 拉杰王子泪满面 致了顶礼然后说 受不了世间这般轮回苦 请发慈悲给怜悯 愿这一生是最后的一生 难道今天想败坏 不要不喜欢 地狱是一切佛的上师 教主是一切佛的法 转过五百次净生 也转过五百次不净生 观世音菩萨也曾发过菩提心 六道轮回结束前 决心多做利他事 结果败了先前的誓言 头颅裂成一千颗 佛与菩萨的行为是 不为自己寻清静 为众生受忍艰难与困苦 以及《莲花生大师本生传》 不能抛弃众生要慈悲 就得忍受痛苦 直到无数娑婆界 大小世界都成佛 胜利的最佳智慧 众生俱获如意和圆满 不计生次自会圆满成佛陀 ——引自《莲花生大师本生传》第108章“七世人肉和拉杰”。 祈愿上师吉祥一切皆吉祥！
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发表于 2012/11/19 00:32:54
