魏国兴居士预知时至往生纪实

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魏国兴居士预知时至往生纪实


　　「感寸阴之颓影，惧来储之未积。洗心法堂整襟清向，夜分忘寝夙宵惟勤。」庐山远公大师如是说，蜀西国兴居士如是做。

　　2003年3月7日（农曆二月初五），四川省绵阳市青义镇佛成寺周围，祥云结盖，微风和雅，梵禽鸣唱，异香阵阵。正午十二时，隐隐天乐，云散如花。寺院内僧俗云集，齐诵佛名。阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨，清淨大海众菩萨，足登千叶宝莲，集会佛殿上空，三百馀人亲眼见佛，激动难抑，哭泣声此起彼伏。魏国兴居士荣登金台，随佛菩萨众，如愿欣然西往。

　　1927年5月4日（四月初四），魏国兴居士降生于四川绵阳青义镇兴龙村三社，为人忠厚诚实，以作木匠活为生，1997年皈依受戒于圣水寺，笃信极乐，专事念佛，一心求生西方极乐世界，对佛教诫诚敬备至，从不以善小而不为，恶小而而为之，凡有放生，印经，佈施，助念，护持寺院等等善举，常尽力随分而为。2002年他患了食道癌，愈发精勤念佛。他说念佛人业障现前，是重罪轻报了，是佛菩萨考验，好临终往生无碍。家人欲送他住院治疗，他坚辞拒绝，说：「我要住就住阿弥陀佛的大医院。」就此他曾请教于师父。德心师父教诲他此时宜倍于常情，更加专至一心，勐励念佛，通身放下，至诚恳切，求往生为要。若寿元有馀，则病自癒，创造一奇蹟也，倘若寿元有尽，自是往生时节，你至少当争取预知时至，蒙佛接引，为念佛人垂范于后世，创造一更大奇蹟，利益无量众生。听师父一番开示，果然心开意解，他灿然笑了。在佛前誓愿将病苦作为念佛求生之增上缘，把全部身心世界彻底放下，全然恳心念佛，专致求生莲邦。

　　终于有一天，他找到德心师父说：「师父，我告诉你一件喜事。」「什么喜事啊？」德心师父问。他说：「我在念佛的时候，佛菩萨告诉我说过几天祂就来接我往生西方极乐世界。这还了得！这不得了啊！德心师父听他这么一说，欢喜振奋，欣然对他说：「你既有如此修持功夫，又蒙佛亲为授记，我们当为你做一场往生佛七大法会，以示助念送行，法会日你可跟阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨，自在往生了。时间你来定。」「就定在二十九日吧。」「好，就这么定了！」

　　正月二十九日法会开始到二月初五日结束，历时刚好七天。
法会圆满日，他对大家说：「我必须把这个法会圆满完成，为啥子呢？因为许多苦难众生说，你们总说学佛好，好在哪裡呢？好在生死自由，自由在哪裡呢？我们看看？我就做给你们看看。做不到？学佛人不打妄语。因此，我这一次完成学佛大业，给你们做样子看看。这些苦难众生迷惑颠倒，但是，你想想，三十二相，八十随行好……

　　往生前一天，他亲自领众一起去小河边放生，与大家一同绕佛唱念。往生前夜，对大家讲话说：「时间还有十一个钟头，」低头看了一会儿手腕上的錶，接着说：「我这个人最喜欢捨」又低头看看手錶上的时间说：「我在到处给人家宣传的时候，我也是捨，大家都很产生怀疑，怀疑这个事实，你说什么事？我不相信，那么在这个月的农曆初五，请你们大家来参观。有些人在讲，你这个老人是不是神经病，我说我这个是真实情况。报告你，为啥这么做？世间的人，你们都是要捨（说捨字的语气非常重而恳切），才能穿衣，才能洗澡，才能剪脚趾甲走（作一无奈撒手人寰状）。我偏偏要做一个有点形式的事。为啥子？我就偏偏活着在这个道场住七天，这七天我都在绵阳市佛成区青义镇举行我的七天道场，我每天随着念经，拜忏，转佛，绕佛，但是通知进去的这些人，都是二十九来拜佛拜经拜忏，因为是好多看热闹的，怀疑我说的二十九日。我的这个道场往生法会，打佛七第一天开幕式，二十八的下午，四川省佛教协会会长致开幕词（低头看看錶），明天初五，下午要举行往生法会的闭幕式结束，我希望大家，你们不要在这个道场认为这是迷信，或是搞啥子名堂，或其它的鬼，或是不是组织法轮功，在这个道场製造事叉。你们这些打胡乱说，认为佛教是迷信，佛教是教育，教育人民走上正轨，富裕的道路，这些人教你，诸恶莫作，众善奉行，要孝顺父母，要有孝悌忠信为本。百善孝为先，万恶淫为首。现在这个社会，把到处弄成娱乐城……

　　二月初五日上午十点，距魏居士往生时间尚有两小时时间，他与在场的一千五百多居士以及来看热闹者们举行告别仪式，老人家在大殿佛前从容礼拜焚香，最后对大众开示道：「各位大德，各位善知识，各位师兄们，各位来宾，各位民众等等，今天是我往生的日子，往生佛七法会圆满成功。告别的最后日子，谢谢大家的关怀！」大家一时激动万分，悲欣交集。

　　随之，德心师父与魏居士家人以及僧俗大众一起，送他缓步入居士楼往生堂，他于佛前虔诚至极地顶礼拈香，然后端坐于一把木椅上，双手结弥陀印，随大众高声唱诵佛名。忽然，祥光入室，异香妙乐，见着闻着，顿觉身心安泰。再看，魏国兴居士已随佛安然西逝。生死自在千古绝唱，念佛功夫登峰造极。古来宗门教下知识如林成就之巨大，了生脱死离尘出苦轮随心之所欲者，到此亦莫过巅崖矣。

　　魏国兴居士在俗，木匠尔，非是高智奇人，区区三五载，念佛生佛国，成就之空前绝后，惊天地泣鬼神。由此足证佛言祖语之不虚，愚夫愚妇智者贤达，但得至心信愿，恳心念佛求生，平等成就，万修万人去也。印祖曰：「应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之极求出离；又如繫牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。」又曰：「一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有馀裕！不学他法，又有何憾？」普愿大众，知命光如电，慎轮迴路险，持名念佛，当生成就。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！「都摄六根，淨念相继，斯为第一」啊。

资料来源:淨土宗文教基金会



坐着往生的黄齐秀居士



黄齐秀老老居士的修学也十分值得我们学习。自1994年听闻佛法过后，她开始每天拜佛、诵经，每天听淨空老法师讲经的光碟，行、住、坐、卧、穿衣、吃饭都是一句阿弥陀佛。据大儿媳妇张子玉回忆，黄老居士从95年开始每天拜佛、念佛经，常是通夜，拜佛每天是三百拜。

2010年4月初8佛诞日的一场法会活动中，同修们就听她说道：「我要回家了，离回家的时间也快了，希望大家一定要乘这一趟末班车到西方极乐世界，要听师父的话，把往生西方的船票拿稳。」说完大家就去休息，她一个人坐在堆放经书的侧面。是十二点半的时候，要开始念佛了。龙耀富居士叫她起来念佛，她没回应。龙居士又叫 了几声，这时吴玉珍居士过来，看龙居士叫她不应，就用手放在她鼻子下，一下子惊呆了：往生了！坐着走的！



黄居士在临走前，还写下一张纸条给自己的子女：「我往生后你们不要哭泣，要生欢喜心，三天后才动我，我的后事交给王居士办，你们要给我放生。」