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我翻译的《黄帝阴符经》

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发表于 2013/8/17 05:41:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 火德星君 于 2013/8/17 21:47 编辑

黄帝阴符经(原文)

观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身。
(译文)
好好观察体会上天的感觉,按照天的意志行事,这就够了。(怎么才能体会出天的感觉呢?天是空旷、辽阔、幽远、深邃,最主要的是天在安宁平和时,是无言的,这是合于《道德经》里的:不言之教,无为之治的。如果我们在这样的精神状态下做决策,才容易做出正确的决策)。天有木、火、土、金、水,这五行之气,象贼一样隐晦,不让人知。能体会出五行存在的人,一定会昌盛发达。五行的概念,是我们人给定的概念,但这个五行的力量,却是天然的力量,不是我们人力可以改变的。这个世界是靠我们的手,靠我们的努力可以改变的,但对于五行的变化,却是要靠我们的身体来感知和感觉,才能体会出来。
(原文)
天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。
(译文)
老天的灵性,体现在我们人的身上。但是,我们人的心,我们的思维,往往是活动的,变化的,停不下来的。(那要怎么办呢?)树立天的概念,观察天的特点,那种辽阔、空灵、宁静、无言的感觉,可以做为我们宁心定神的参照。
(原文)
天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。
(译文)
天要是不安宁了,星星会移动;大地要是不安宁了,要搞破坏,要地震了,动物们会烦躁不安,到处乱跑。而要是人类社会不安宁了,那破坏是很大的,就是自然界也会受到牵连。不过这个世界变化,往往是天地社会共同动荡,这形成了社会发展变化的基调,唉!
(原文)
性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修练,谓之圣人。
(译文)
有的人聪明,有的人糊涂,你听不懂没关系,不要干扰别人。我们人有体会外界信息的九窍,而外界刺激和干扰,主要是通过眼睛耳朵和嘴巴这三个重要的渠道,我们可以通过选择环境和食物,也可以调整我们的心态,来控制自己,让我们安静。五行里,火生于木,相生的时候,身体不会出问题。而生病的时候,一定是有五行相克了。那种以公肥私的奸人,正是有服务于公共利益的国家机构,才会产生的。这种奸人只要掌握了国家的命脉,那这个国家就会崩溃。就和我们生病一样,所以我们要警惕。能懂得这些个道理的,不管他是治国,还是修身,都有相当的修为,都是懂得圣人之道的。
(原文)
天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。
(译文)
生生死死,万物的生命规律,这是自然的。天地,万物最终都会归于天地,天地接收了万物。而我们人培养了各种物种,这些动物和植物,在人的努力下也生生息息。人类社会,也正是利用自然万物而得以发展。天地人三才只要相互合适,这就是安宁和谐的世界。所以说,我们吃东西,是正常的,只要我们吃得合适,不是乱吃,按时吃东西,不过饱,那么身体就是顺的。而社会的变革,只要是顺势而为,符合大众利益,那么这样的变革就不会造成社会动荡。人们往往只知道神奇是因为神的神力而为,却不知道神为什么有神奇的能量。其实神是人们的心造就出来的,只是因为他们不知道神奇的能力是怎么来的。比如日月的运行,是有规律的,天数多少,是有规律可循的。我(黄帝)正是因为发现了这个规律,才制定出了历法,这个功劳被神化了,我就成神了。这里面隐晦的道理有关社会的稳定,大家都没发现,也不知道,也不能让谁都知道。一个有道德的君子,他知道了神之所以成神的道理,也不会乱来,最多他自己努力钻研,创造奇迹。而如果是一个没有道德约束的小人,当他知道没有神,神都是人造出来的时,那么他就会乱来。
(原文)
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩而大恩生,雷厉风行,莫不蠢然。
(译文)
眼瞎的人,耳朵往往很好。耳聋的人,往往视力超群。统一指挥,集中力量,可以集中敌人十倍的力量。如果反复思考,犹豫不决,就是给你万倍的力量,最终也会失败。我们人的智慧,人的思维,都是围绕着物质世界而产生的,信息量来源最多的,是我们的眼睛,我们的视觉。(那么反过来,也是我们的眼睛最容易受累)。天对于万物的最有利时,是和风细雨那样的平静的不作为状态。而看似强烈的雷雨狂风,反而对万物是不利的,但那种情况也只是暂时而不长久的。
(原文)
至乐性馀,至静则廉。天之至私,用之至公。擒之制在炁。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。
(译文)
高兴过头了,难免放纵。只有心静下来时,心思才会清明纯净。天公不语时,才恩泽万物。操纵这些,能让恩泽分布均匀的力量,是因为有均匀的空气。(我们人的身体,如果也能有运行周身的气,那营养身体的精血,也会均匀分布而无灾无病。)不过有时想过来,死掉的没有生命的食物,是活着的生物的基本需求,而生命的结局,就是死亡。人也是这样,如果你给他压力,他反而提高了能力,反而可能更成功。而你对他好了,他得到的锻炼反而少了,他自身的能力可能就弱了,反而是害了他。我们一般的人,愚昧的人,往往是从天地的自然现象里,去揣测老天的意志,而我(黄帝)却是根据事物的发展变化,来寻找里面的客观规律,发现真理。
(原文)
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。
(译文)
人们往往以他的愚昧的迷信活动来取悦老天爷,而我却是以自己的智慧,来让老天爷放心。人们总是以那种稀奇古怪的少有的东西来祈求老天,而我却以那些寻常的东西来祭天。这是什么原因呢?就好比你把火投入水里,火必然会灭。从来老天的追求都是平静啊,平静安宁,万物才能生长繁殖。(你老是去找那些稀奇古怪的东西来取悦老天,扰民不安,这是违背老天的意志了,老天会帮助你吗?)天地之道能广泛推崇,那么阴阳也就平衡了,阴阳平衡相互推动,事物的发展变化也就得以顺利进行。
(原文)
是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。
(译文)
所以说,统治者能懂得自然之道不可违逆,因而就应该把这个制度化。但如何能入静,来获得超出常人的判断能力,这个音律和历法就不好描述了,文字也难以描述。还好,现在有高人奇才,用八卦甲子来占卜,可以包括各种事物,真是可以推测出未来和那些难以想象的事情的。才让隐晦的阴阳变化的现象,能明明白白的象天上的日月一样了。


发表于 2013/8/17 05:57:12 | 显示全部楼层
有道理!楼主能不能科普一下《黄帝阴符经》的历史啊?
发表于 2013/8/17 07:16:52 | 显示全部楼层
学习了,谢谢分享!
发表于 2013/8/18 00:13:48 | 显示全部楼层
好帖子,猛烈支持!
 楼主| 发表于 2013/8/20 20:41:18 | 显示全部楼层
我相信这《阴符经》就是黄帝所作。正是这一经典,确立了中国人不迷信,务实求真的精神。正是黄帝的这种精神,开创了中华文明。
发表于 2013/8/21 00:35:43 | 显示全部楼层
古文水平好强啊。
发表于 2013/8/21 05:36:13 | 显示全部楼层
对楼主的崇拜犹如滔滔江水啊
发表于 2013/8/21 07:10:34 | 显示全部楼层
学习
发表于 2013/8/23 01:39:20 | 显示全部楼层
译的好文,学习了
发表于 2013/8/23 08:10:38 | 显示全部楼层
辛苦了。。
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