按小儿抽掣一条,有外感内伤之别。因外感而致者,由其感受外来之风寒,闭其 经络运行之气,现角弓反张,壮热 自汗者,风伤太阳之卫也, 桂枝汤可与之。角弓反张,壮热无汗,而畏寒者, 寒伤太阳之营也 ,麻黄汤可与之。若壮热,燥躁 口渴,气粗蒸手,二便不利者,热淫于内也, 白虎、调胃承气可与之。稍轻者, 导赤散加荆、防、虫退、 茯苓亦可与之。因内伤而致者,或饮食伤中,颧大吐后,或大泻后,或久病后,或偶受外邪,发散太过,或偶停滞,消导克伐太过,积之既久, 元气日微,虚极而生抽掣。诸书称 慢脾风者是也。其人定见面白唇青,饮食减少,人困无神,口冷气微,或溏泄日三五次,或下半日微烧、微汗,抽掣时生,此是元 气虚极,神无定主,支持失权,由内而出之候。 只有扶元一法,如附子理中加砂、半,回阳饮加砂、半。昧者不知此理,一见抽掣,便称惊风。若妄以 祛风之品施之,是速其亡也。业斯道者,逢此等证候,务须细心斟酌阴阳实据,庶不致屈杀人命。予非言大而夸,其所目睹而亲见者,不胜屈指矣。病家于此,切切不可专求捷方。【眉批】知非氏曰:凡视小儿之病,虽曰哑科,而望、闻、问、切 四诊,皆有凭据。青、黄、赤、白、黑,有神无神,形体之肥瘦厚薄,容貌之惨舒虚实,皆可目睹。所谓望也。声音之盛衰,气息之粗细,喘与不喘,微与不微,可以耳听,所谓闻也。腹痛则其哭也头必俯, 项背痛则其哭也头必仰,小便数不数, 大便调不调,其父母必能稔知,可以面讯,所谓问也。烧热不烧热。厥冷不厥冷, 有汗无汗,可以手摸,两手之 ,可以指取,所谓切也。有此四诊,即得病情。至于抽掣,病在 筋膜,主伤 风木之气,风寒无疑, 调和营卫足矣。再有他故,知犯何逆,以法救之,无不见效。钦安指示亲切,分辩详细,断不可照市医看法,单视 虎口筋纹,定是何病,便处方药,紫纹冲 上三关峭必定是危候,尤要在小儿抽掣,勿认是风,便用惊药,功德无量矣。况小儿 阳气嫩弱,不胜风寒作崇,或发表太过,或经误下,往往筋惕瞤,振振动摇,不是惊风,养阴和阳,便不惊风。谓小儿火大者,是其父母欲 自杀其儿,可辞云不治,尤为工嘱。须知小儿阳弱,火又能从内发。小儿无欲,火不能从外入,此是 金针。 |