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中国传统哲学里有讲到宇宙起源吗?

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发表于 2014/10/29 07:00:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天在单位的网络上跟人聊天。有个人说“从‘无’怎么会到‘有’的,这个第一步至今不能解答”
我说“中国传统哲学里基本是认为‘散而为无,聚则成有’,循环往复,如环无端”。
那人说“从无到有的这个推动力,这个规律是哪来的呢?”
我说“这个就是中国哲学中的‘道’,有了这天地就有了这‘道’,有了这‘道’才成就了这天地。中国传统哲学知识研究怎样去理解把握‘道’,而没有去研究‘道’是从哪里来的”。
那个人说“比较起来还是‘创造论’更有说服力”。
我说“西方人基本都相信上帝,可是这个上帝又是从哪里冒出来的呢?”
以上是我跟对方交流的大意。我自己认真想一想,确实咱们的传统文化或哲学里似乎也并没有令人完全信服的答案。比如说传说里的盘古开天地。一片混沌中孕育出了盘古,连武器都给他准备好了。我就不去说盘古了,我想问这片混沌是从何而来?还有可算是哲学上的理论的无极生太极,也就是无中生有。这个无也并不是真的无。这个无可以看作是孕育盘古的那一片混沌,那么这片混沌来自何处呢?又或者有人说这个无就是真正的无,就是空,就是无中生出有来。这个我觉得也是不法完全理解啊!
这里高人不少,有没有高人现身指点指点。或者有兴趣的朋友们一起探讨探讨咱们中华传统哲思里是怎么解释(宇宙起源)这个终极问题的?
发表于 2014/10/29 10:29:07 | 显示全部楼层
在“日心说”诞生之前,人们认为太阳围绕地球运转,“地心说”就是真理,完全符合客观实际。但是,当科学发现地球是围绕太阳转动的,否定了“地心说”,“日心说”成为客观真理。中国古代的太极阴阳五行学说是建立在“地心说”基础之上的,这一点从阳气“东升西降”就可以得到证明。因此,阳气“东升西降”是“地心说”的观点,这一观点还能作为中医的基础理论吗?人体阳气究竟是左升右降还是左降右升?
发表于 2014/10/29 16:56:30 | 显示全部楼层
楼主看看《周》和《道德经》吧
发表于 2014/10/29 17:25:15 | 显示全部楼层
研究,认真研究,或许有满意结果。
 楼主| 发表于 2014/10/30 03:56:13 | 显示全部楼层
中医与股票 发表于 2014/10/30 08:56
楼主看看《周》和《道德经》吧

那里面没有这个问题的答案。
发表于 2014/11/2 18:33:57 | 显示全部楼层
任何中点都可以是宇宙起源,任何点都可以是中点,中点分化两极后如果发现“极点”比如地球定出南极北极那么地球就不能作为宇宙的中点而需要定出更中心的点太阳作为宇宙的“中点”地球围绕太阳旋转,那么太阳有没有南北极呢? 假如发现太阳系的南极和北极,那么太阳追随的中心点即为“中点”或“宇宙的起源”,假如太阳追随的那个中点分化两极还能找到南极和北极边界,那么那个中心又是人们的“宇宙起源”。。。这样无限探索下去人类知识不断积累肯定再否定再肯定。。。空间不断扩展,范围不断扩大,两极不断变化,。。。这些变化是怎么来的呢?——人
假如人外之大无外宇宙为人向外探索积累的知识文化,则宇宙是否可以作为人类的大脑信息储存器——即宇宙就是人的大脑。
假如人内之小无内人心为人向内探索积累的道德文明,则人心是否可以作为宇宙的心脏运行驱动器——即人即是宇宙的心脏。

中点不断向外大无外变易
中点不断向内小无内变易
不管如何变易皆为人脑的变易和人心的变易,人脑人心存在于人体,那么宇宙的起源是否就是人呢?
你说人类存在于地球的末法时代,对于宇宙来说只是极其短暂的一个闪光。那这个极其短暂的闪光是否可以认为只是人广义大脑里面的一个闪光的念头呢? 也未可知哦。万一真是如此,那么我们一个不小心的念头可能就已经毁灭了无数个宇宙中的地球真实存在!
发表于 2014/11/2 21:58:41 | 显示全部楼层
九伏一 发表于 2014/11/3 10:33
任何中点都可以是宇宙起源,任何点都可以是中点,中点分化两极后如果发现“极点”比如地球定出南极北极那么 ...

您的长句子,读起来真有点费劲。
呵呵,没办法,水平不够呀。

您几位讨论得真棒。

我感到惭愧,因为觉得插不上嘴。
发表于 2014/11/3 00:40:42 | 显示全部楼层
qq-gao 发表于 2014/11/3 13:58
您的长句子,读起来真有点费劲。
呵呵,没办法,水平不够呀。

会说说都“是”,不会说无理。


发表于 2014/11/3 04:56:20 | 显示全部楼层
九伏一 发表于 2014/11/3 16:40
会说说都“是”,不会说无理。

啊! 您太深奥了。
我又有点晕。

您这短句子,是否也该断句来读?
发表于 2014/11/3 05:53:36 | 显示全部楼层
qq-gao 发表于 2014/11/3 20:56
啊! 您太深奥了。
我又有点晕。

抱歉,说话头到尾,尾到头有点反复啰嗦了!

“会说说都是,不会说无理”是《增广言文》里面的原话。不用深究别人讲的所谓“道理”,信口开河讲得再符合真理在自己身上也是偏理。“四时有明法而不议,万物有成理而不说。“说出来的皆是一个假(甲)象。

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