辛卯端午密云采艾记

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　　   目前北京所处的位置仅仅是两面环山，西有太行山，北面有燕山。东向大海，南向华北平原。其实最早在此建城的人选址的位置在密云，东面是雾灵山，这样就是三面环山，形成了一个安字格局。这才有了"北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原"之说。
　　
　　   这位最早在密云建城的人就是共工氏，所建城池叫做共城或龚城。《尚书·舜典》说：“流共工于幽州。”《史记·五帝本纪》记载：“舜请流共工于幽陵”。而《括地志辑校》云：“故共城在檀州燕乐（不老屯镇燕落村）县界，故老传云舜流共工幽州，居此城。”清人顾炎武作《昌平山水记》称，“其城仍在，亦曰共城，在密云县东北五十里。”
　　  据《元和姓纂》及《姓氏考》称，共工后有“龚”、“洪”二氏，为共工氏后代，因避难而改姓。“共”字加龙为“龚”，加水为“洪”。这次密云之行成了带领采药的龚老师认祖归宗的返乡之旅。
　　   可惜古老的龚城已经被淹没在密云水库之中，据当地人讲，在燕落村南八华里处的密云水库淹没区原有一金沟村，村东南石桥外百步许，有一座方形土城，村民沿袭称之为“土城子”。该城四边各长约五六百米，高约十余米，系黄土堆积而成，未见砖瓦。在1972年大旱时，密云水库水位下降，水落城出，共工城又得以重视。共工城堪称北京历史上的第一座古城，比房山区拒马河畔距今3700多年的古城还早400多年，它的历史比北京历史最为悠久的潭柘寺也要早得多。所以，广为流传的“先有潭柘寺，后有北京城”便可改为“先有共工城，后有北京城”了！

端午节有人在水边祭祀！

这几位是在密云生活工作的地主，希望有一天我也加入他们的行列
　　

　　    中午在水库边的农家乐吃了新鲜丰盛的饭菜，大鱼头不是密云水库的出产，而是外地运来的。这几条小鱼倒是本地特产。
　　
　　在朋友的林场采药。发现这里土壤颜色是红的，出产的茜草和丹参的颜色也格外鲜红醒目，想必活血化瘀的力量也很强。

　　采艾，采艾，采到一株从砖头里面长出来的艾。鉴于它如此坚强，我们又把它埋了回去。


这是容易与艾蒿混淆的药材。
　　


　　
以上是此行部分收获，道家种药采药顺应自然，借助鸟雀、蚂蚁的力量播种，保持植物野生状态，按季节收获，这片林场将来就作为我们的种药基地。
　　
在朋友的庄园中小憩，此处名叫白道峪。

地主让大家摘杏吃。杏花是白色的，果实却是红色的。我总怀疑一枝红杏出墙来应该是果实而不是杏花，可是这又与满园春色对不上。

我反对大家吃水果是反对吃反季节非本地出产的水果，当地应季的水果可以尝尝鲜，那些为了运输方便保存方便没有成熟就摘下来的水果，最后再用化学药品催熟的水果对人体不仅无益而且有害。熟透了的鲜杏飘逸着香气，吃到嘴里有蜜糖的的甜美，这和街上卖的根本不同。不过即便如此，桃宝杏伤人，李子树下埋死人，水果还是要少吃。