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发表于 2015/3/25 18:51:05
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体光法师神通二三事
作者:
果東
一、开示录自述
1、野猪VS老虎,摘自开示录第25
我那个茅蓬可简单,他不能睡啊,弄几捆草,几根棍子一弄,我在里面坐,这个地方弄个小锅,假若是我要不出来呀,别人进不去,我这个地方弄点草把门一堵,还挺暖和。我听那外边有动静,一只小野猪,后面有一头老虎来咬它!这个小野猪它就往我这茅蓬里钻,好像这个野猪知道人不会害它,老虎啊,他不敢到我茅蓬去,茅蓬那里有个大石头,老虎就在那里看着,我跟它说,你们都是山里边的动物,你何必要吃它呢?这老虎从那个石头上下来,慢慢的走了,走了这两只小野猪也走到山里边去了。
我在那山里我经常见老虎啊,我不怕,我在上马石那里,我都是天不亮弄点饭吃吃,准备白天去买米,从祇树堂下去,下边有几间房子,十多亩地,那里住了六个人,就被山上大老虎吃了五个,我回回下山走那里,天没亮就走,这老百姓说,你看我们都怕的不得了,这和尚他夜晚走来走去,怎么回事呢?我说我是念观音菩萨的,老虎不会找我的。那老虎可真吃人哪!就在我那个茅蓬对面山上住。老虎它趴那里不怎么动,小野兽走到它身边,它一下咬住就不丢了,大野兽它不敢,大野兽老虎还有点怕它,大野兽可厉害,我茅蓬前面有个洼子,几十个野猪都在洼里住,它白天在外头转转,找东西吃,象这么粗的树,它一咬咬断,拉到它那窝里,摆起来,这小野猪崽子在里边,大野猪在外边坐着保护,它可有意思啊,野猪的嘴大,把山上的草一咬,堆起来叫小野猪崽子钻那里面,大野猪在草外边卧着,这个野猪在外面行动,两三个大野猪在前头,最大的野猪在后边,小野猪在中间,慢慢的走,老虎要是来了,头前几个大野猪对付它。我在云居山看了十多年的野猪,栽的稻谷,种的
花生
,种的
红薯
,大部分都是我夜晚看野猪,发现野猪喊一声它就走了,现在这些人家,野猪都不去了,不知怎么搞的。
2、看西瓜,摘自开示录第25
打了菩萨之后啊,不准住在云居山了,把这些和尚都撵了下来,人家还给我找了个公社,公社有个综合厂,几十个工人,我到了山底下,原来不晓得是个什么破庙,就把那里弄一弄,垒一垒,上面盖起来,就叫我住在那儿。毛泽东不是叫走五七道路吗?五七道路就是开荒地,工厂开了几十亩荒地,叫我在那儿看着,老百姓的牛,不要到那儿吃了,又种了些西瓜,我就在那儿看着。那附近村庄很多,都是大村庄,人也很厉害,说这一个和尚在那看西瓜,他夜晚去了几十个人,西瓜差不多熟了,他要搞走啊,我在西瓜地弄了个凳子,坐着念观音菩萨,这几十个人去偷西瓜,还没到西瓜地,离西瓜地不远的地方,他们就动不得了,动不得我又不知道嘛,后来他们在那里搞了一夜,又有
蚊子
咬,他就是动不了,走不了啊,他们说是我叫他们走他才走的。回去一说,他们说是假的,那个村子第二天又去了几个人,到那儿还是不能动,说这是真的,这老和尚不晓得有什么法术,把这几十个人搞住了,不叫他走就走不了,这就传开了,传的好远,县里,九江都知道了,这个也来找我,那个也来找我,问我有什么法术?我说那不是,我不晓得呀,可能是观音菩萨加被,怕西瓜弄走了对我不好,其实我不知道啊,他们好多人来问我,你是怎么搞的,那么多人你把他弄住了,我说我不知道,我也怕人家来把瓜偷了,我就是念观音菩萨嘛!
3、化解灾难,摘自开示录第27
……那个村庄原来有一个庙,庙被扒了,庙里的菩萨暂时都到天上去了,玉皇大帝叫他们还下去,说现在人间正在那里修庙,这些神就下去了,同时带了些天兵天将一路下来了,这些天兵天将跟这些神的部队弄崩了,天兵天将就把他们这部分人给收拾了,观世音菩萨就请来五雷,把两边都打了,打了观世音菩萨就走了,走时交待他们说:这些人已经死了,上面不答应,要来杀人!那一天,男女都不要动,假若人家要是来消灭你们村庄啊,到河边有个老师父,除了他呀,谁也救不了!你们都到他那儿去请他救你们。这是他们老百姓在那里说的,就是狗子、
蚂蚁
都活不了,十二点钟,你们这村庄鸡狗都会死!一个不留!这村庄的人就怕了,大家都到我那茅蓬,前前后后都跪下了,我也不晓得这是搞什么名堂,我说:好,我这里还有半碗饭,我吃了我就去!你们都不要跪那儿,站起来吧。他们都站起来了,我说:你们回去,我马上就去。
我一去呀,有十多个道门头子,说:十二点哪,太阳要晒到他们村庄,这些人一个也活不成!那村庄不是小啊,有十个队那么大的村庄,那就是公社。我说:我在这里坐坐。坐了一会儿,我说:你们不是说天兵天将下来杀人嘛?没有这个事!你看十二点已经到了,你们别听他说长说短的,你们女的赶快回家做饭,男的赶快到地里插秧,你们都走吧!我也回去。他们说:敢走啊?我说:敢走,我说走就走!十二点钟人死光,这快到一点了,没事了,你们回去吧,我也回去了。就这样算了。这个公社的几个头头到我那儿去说了好多好话,说:这一次灾难要不是老师父那就完了。村庄的人过了两天又到我那儿去了,说:老师父这一生的生活呀,由我们负责!
4、藏经放光
本来我呀,不喜欢到外面去,哪儿也不想去,不想去嘛,有些事情现前也不得不去一去,那边说给我们弄一部藏经,这倒是一个大事情,不得不去,其实去也没用,在深圳被海关扣住了,要钱,要钱我也没有钱嘛,我就回来了。后来这个经书放了很大的光,消防队都去了,以为这里着了大火,到了那里才知道是经书放光了,海关那个头头把这经书装了两个大汽车,送到这山门口,他们说是他送来的,我跟客堂说:给他们拿几个钱吧。他们不要,开着汽车走了。这个经它有很大的灵验哪,它会放光啊,这光大的很,外边以为这里着了火了,那不是的,这是经书放光。我们生在这个时代,这个时代他们做的事情我们要是不知道的话,我们就要吃亏,本来这个经书是我们
佛教
的事情,社会上怎么能管得了呢?也不应该管,不应该管是不应该管,你妨碍了他他就要管。
二、后人总结
师出生于河南一个贫苦农民的
家庭
,幼时随母去看乡戏,戏名叫《韩湘子》,讲的是
民间
传说中八仙之一韩湘子的故事。师看完戏在回家的路上就对妈妈说:我也要像韩湘子那样去当神仙!第二天,趁妈妈下地干活时,他将炕中间的一快砖头撬出来,他知道里面有妈妈藏着的铜钱,抓了一把往怀里一揣,就这样出家了。师本来是想做神仙的,该去道观里出家、留长发当道士才是,但却稀里胡涂地进了一座佛寺。一位老和尚问他:你来干啥?师答:我要做神仙。老和尚说:俺们这儿不做神仙,只做佛。师问:佛是啥?老和尚说:佛比神仙还高级呢!师说:那就仿佛也中!于是就让老和尚给剃了头。
师因好习武,后入少林寺修得一身好武功。师常说现在的武功都是花架子,真正的少林功夫就如
参禅
一样,只用那么几个看家本领就行了。五十年代初,海灯法师应
虚云老和尚
之讲,在云居山主持华严研修班,与师在山门外比武,因师不拘套路,惟讲实用,海灯法师只好甘拜下风。八十年代末,师巳年近七十,有六个少林寺的武侩在云居山真如寺不守净戒,被师迁单。他们一起对师动武,结果不需两分钟,六人都是被抬出山门的。此类事还很多,在禅门内被传为佳话。
师不但武功了得,也有许多行迹不可思议。文革期间,师被迫离开寺院,在永修县云山公社看守西瓜田,有二十几个地痞去抢西瓜,师大喝一声:站住!一帮人呆若木鸡,动弹不得,过了几分钟才做鸟兽散去。至此,再也无人敢打西瓜的主意了。
师经常十数日不吃饭,有时则一次吃十几人的饭。笔者曾听侍者说,有一次师说
口干
,竟用酱油解渴,并将一瓶酱油一口气全吞进肚里。一日,师在洗衣房澡浴,几位女居士误入,师即为她们讲开示,直到知客师路过时才把她们赶了出来。而居士们出来后都说里面只闻其声不见其人。
师在静居寺藏经楼顶查瓦漏,不小心掉下地面,众大惊,只见师慢慢地落在地上,又站起来,若无其事地上楼去了。
师在云居山三十年,住茅蓬时,有一只老虎追一只山鹿,山鹿躲近师的茅蓬里,老虎就在外面守着,师走出外对老虎说:畜生,咱们都在一座山上住,你这是何苦呢?老虎掉头甩着尾巴就走了。师一日行山,见山崖一朵
灵芝
,有雨伞那么大,一只巨蟒盘在上面,师对巨蟒说:畜生,老僧多日末食,你就把灵芝供我吃了吧。巨蟒缓缓来到师的前面,师即为其授
三皈依
。九十年代初,师住青原山,方圆二百里山峦了如指掌,常告弟子云:某处山猪又产了一窝崽、某处野鹿又遭人捕杀了之类。一次弟子们上山砍毛竹数千株,回来后师指出每棵竹的生长处,无一错误。
文革时,师预知红卫兵要来毁经书,就将真如寺藏经装进几十只铁桶里,用沥青封好,每天半夜偷偷地背上山,藏进云居山的天坑里面,如是经半月才收藏好。后周总理指示要保护佛教文物,工作队将中央文件给师看,师遂答应带路将经藏取出,工作队知道师的利害,怕他咆掉,还带了一班军人,扛着两支机关枪押送他进山。
师常说:我出家几十年,最初想当神仙,练功习武,后四处行脚混佛饭吃,都不是真的。直是见到老和尚(虚云)才有个入处、才知道什么才是真的。你们这些出家儿,披着一领大衣,若不知什么是修行,心不属净,向外驰求,四处行脚找清净地,就像我年轻时,到处乱跑,也想找一处清净地,直到现在还没找到呀,你们若是找到了一定要告诉我啊!
有位海外的僧人来见师,说他的师父是谁是谁,都是大法王,又问师的师父是哪位法王? 师说:我师父的老爹是净饭王。
有位局长去见师,说:老和尚啊,你们佛教讲行善,这是好的,但说人做了恶,死后会变成畜生什么的,这我可不信!我们讲实践是检验真理的标准,凡没实践过的,我都不信。师问:狗屎吃不得,你信吗?局长答:这我信!师说:那你是实践过了?
有个协会叫寺院里缴二万元给他们去庆祝佛教传入中国二千年,师说:你们只知庆祝佛教传来,这会儿佛教在中国都快灭了咋办?
有二僧人去见师,说:弟子想
闭关
一年,请师父成就。师说,好啊,你能发心闭关是非常难得的,我一定成就你,但你闭关要达到什么目的呢?僧答:开悟见性。师问:若是一年后你开不了悟、见不了性咋办? 僧答:那就以后再继续修呗。师呵云:混账,不开悟就得去死,你这是闭啥关?出去!
师外出回寺,一乞丐卧在寺门外,师就坐在他旁边良久,说:你进去代我做方丈,我在这儿代你讨饭,中不中?据说这个乞丐后来也皈依了三宝,进深山修行去了。
三十年代末,师应来果和尚邀请,住扬州高旻寺任禅堂维那,因一些达官贵人、附属风雅之男女强进禅堂,师难以维持禅堂律仪,遂往云门参虚云老和尚。行至乳源镇,在一小店买物,旁边一位老者对他说:你从高旻寺来?到云门寺去?我也去那里。你不识路,我带你去吧。于是,师即随老者到云门寺。第二天虚云老和尚上堂,师一见就是昨日带路的老者。再打听,众人都说昨日老和尚整天在法堂讲法。师方知老和尚是在显神异接引他。师常说:我对老和尚(虚云)是信至极,敬至极,爱至极,仰至极。还说:现今一些穿和尚衣服的俗汉,都说是老和尚的亲传弟子,许多都不是真的,这些人都是为了好给自己办事儿。
在举世闻名的云门事件中,虚云老和尚被残酷折磨,九死一生。师悲痛之极,半夜潜至牢房,要将老和尚救出去,老和尚说:我要出去自己就会出去,但害了这四百多号
出家人
啊!我没事,你出去看看就知道了。师刚出去,就看到老和尚正在下面指挥民工盖寮房呢。
虚云老和尚五九年在云居山
圆寂
,在当时是国家机密,可是国外很快就见报了。工作队抓了—些人去寻问,师说:不干他们事,都是我干的,因老和尚的弟了从香港寄来的供养让我给退回去了。佛制有规定,和尚圆寂后,檀信的供养都得退回去。工作队只好不了了之。虚云老和尚圆寂前,最后见的弟子就是体光师。据一位日本僧人回忆,在虚云老和尚圆寂前约三小时,他在窗外看见老和尚对体光师说话,并交给他一张纸,上面写满了字。八十年代体光师应邀赴香港,弟子们强烈要求师展示老和尚的遗嘱,师说老和尚嘱咐他:这一领大衣是虚云老和尚拼着性命保护下来的,一定要守护住……,佛在世时曾言,未法时期,若十二头陀行只剩一种头陀行、乃至只剩一人头陀行,佛教就不会灭,若头陀行灭,则佛教灭……等等。除此之外还写了些什么,则只有师自己才知道了。
师从不住方丈室,不坐方丈椅,说:那是老和尚的位。
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