谈疾病的因果

仁普养生

　　谈疾病的因果
　　任何一件事情的出现，不会是无缘无故的，必然会有一个原因，这个也就是因缘法。疾病的出现，同样如此，疾病其实是在提示你，必然有事情做的不对，没有顺应天地的运动法则，也就是说，你违背了客观定律，所以你就长病了。
　　正如无知的螳螂一样，看见滚滚而来的车辆，不假思索，毫不犹豫的举起胳膊，要去阻挡前进的车辆，其结果自然显而易见。螳臂当车，也就是不能顺应自然规律，作出了违背自然规律的事情，所以螳螂就受伤了。
　　人长病了，也就是违背了可观规律，而后获得的惩罚，所以人长病就是自作自受的结果。照理来讲，发现长病后，一定要仔细思考，看看自己究竟在哪方面做错了，认识到后，随之改正，这样疾病自然会越来越少。
　　但现在却似乎没有人这么去想，总是把希望寄托于医生，认为医生给他治好病，那是天经地义的事情。找医生治疗，其实也就是让医生把他的病治好，但违背了客观规律的后果呢？自己不用负担了，这个后果却跑到医生那里去了，很好理解，物质不灭，能量守恒。
　　正如两人对垒，弱者一方花钱请来帮手，那么自然是这个帮手受到冲击，付出代价。其实医生又何尝不是如此呢，医生治好了病人的病，却无形中也替病人承担了业力。如果医生本人能量强大，似乎一时半会也看不出伤害来，如果医生能量低，可能马上就会受到伤害。所以并不是所有的人都能当医生，古代讲学医要带天医星，可能就是指的这种禀赋。
　　有些疾病是病人所作的恶业重大，也就是曾经做过伤天害理的事情，那么他就容易为怨亲债主所干扰，疾病难以治愈，如果这些怨亲债主的能量特别强，那么即使是能量很高的医生，也会受到很大的冲击，付出惨重的代价。恐怕倪师之辞世与此不无关系。
　　好像也是不久之前，山东有医生善用鬼门十三针，专扎这种怨亲债主，并且疗效奇高。但有一天晚上，有人请他出诊，出门后恍恍惚惚就上了一顶轿子，稍微清醒一点后就发现轿子是在天上飞，马上警觉，取针就扎自己的穴位，还好，落在地上后发现已经到了内蒙古，速度之快，令人咂舌。据说这个大夫后来是一路乞讨，才回到家乡。
　　还有一位朋友，禅定功夫很深，一次帮朋友调节此类事情，后开车回济南，上了高速，发现车一会就熄火，再打火也打不着。多方仔细检查，居然发现油箱里的油全变成了水。
　　所以此类事情，需要当事人忏悔消业，借助佛法的力量超度怨亲债主，才有可能恢复正常。医生所起的作用，恐怕不会很大。医生遇到此类事情，也不能自恃己强，对待这种力量，一定也和解，要双赢，不能本着消灭对方的思想去行事，否则早晚会受到这种力量的反击。
　　其它的疾病，也与此原理一样，只不过这个病因的力量有强有弱。所以医生应该给大家讲清楚，如何养生，如何善待自己和周围的一切生命，甚至周围的一切，包括各种自然环境。
　　一个师父说过，你看他长病时很是可怜，但你想到他做恶业时的情况吗？你把他治好了，那对被他伤害过的众生公平吗？师父又说，你见过佛菩萨天天为人治病吗？
　　所以重点是要改变人的观念，顺应自然规律，不但不去伤害别人和环境，反而要专门利益别人和环境。