从阴阳气味上来看人体的代谢渠道

仁普养生

　　从阴阳气味上来看人体的代谢渠道
　　天为阳，其气无形，动而不休；地为阴，有形有质，静而不动。人秉天地之中气，既有天气之动，又有地气之静，故称动静有常。动以养阳，静以养阴，此养生之大要也。
　　人立于天地气交之中，故以天之气，地之味为食。鼻吸纳天气入于人体，口食地味入于人体。天气以鼻司，故称气；地阴以口尝，故为味，气味者天气地气之称谓。
　　天气入于人体，其气行走于经脉，濡养全身，精则养神，柔则养筋。人体之气再通过经脉，汇集于肺，呼出体外，内经云，肺朝百脉，岂虚语哉。吸纳天气，为天气下降，呼出人体之气，为地气上升。经脉无阻，则气流通畅，经脉郁阻，则气机不行，为胀为痛，疏通经脉后，胀痛即失。
　　地气入于人体，其先入于肠胃，五味各入其脏，以归其形，渣杂下传，排出体外。此过程简而易知，不多赘述。
　　然有一等人，身上有胀痛处，便于此处敲打，不久打嗝，打嗝后即症状缓解。此也是经脉受阻，气机不能按经脉正常循行，阻于局部，经拍打后迫使这部分气入于肠胃这个大海中，遂便为打嗝而排出体外，或经过矢气排出体外。
　　上例即可说明，人体组织中处处有气的运行，只不过这个无形之气无法观测到而已，经脉正是这个无形之气的通道，所以经脉也为无形的组织。
　　人可一时无饮食，但不可一时无气，呼吸片刻不能停，故天气这个形式的饮食极为重要。天气充满，则动能强足，当入则入，当出则出，气脉血液自然循环无阻，身轻神健，疾不得生。