古人养生之道 内经养生第二 上古天真论第二

仁普养生

　　上古天真论第二
　　以下的内容为上古圣人所讲的养生方法：
　　夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
　　上古的圣人皆能春秋百岁，尽其天年而去。圣人是怎么养生的呢？
　　首先的一条，是虚邪贼风，避之有时。虚邪贼风，就是四时不正之气，四时，就是季节。正常的季节是春天渐渐温暖、夏天炎热、暑天潮湿、秋天逐渐变凉、冬天寒冷。四时不正之气，就是春天不温暖，夏天不炎热，秋天不清凉，冬天不严寒。这几种都属于不正常的气候。不正常的气候就是外界的致病性因素之一。
　　比如冬天如果不冷，有利于病毒细菌的滋生，那么就容易形成大规模的流行性感冒；同时由于冬天不冷，使人体的收藏功能不正常，来年春天就容易得风热感冒。这种反季节的气候，对于熟悉传统文化的人来讲，是可以预知的。这门学问就是五运六气学说。比如2003年非典流行，山东中医药大学的张树中教授就断言五月中下旬，非典就没戏了，事实证明果然如此。这门学问搞明白了，哪年会有什么样的天气和灾害都能测的出来，远比现在天气预报准确的多。
　　所以说冬天冷一点是正常的，是非常好的，但是现在城市里几乎家家有暖气，在室内温度都在20度以上，室内外温差非常大，在室内的时候毛孔都是开的，到了室外，冷风一吹，寒气马上就能侵犯到体内，形成风寒感冒；另外在这个温度是春夏时候的温度，在这个温度下，人体气机根本收藏不了，汗液蒸发，形成人体的阴液损失，来年春风一吹，阳气迅速上涨，体内的阴液不能与阳气相平衡，就出现了发烧、怕热等风热感冒症状。
　　所以这个暖气也是一种人造的虚邪。要想身体健康，就应该避一避暖气。
　　另外夏天的空调也属于不正之气。夏天天气炎热，人体正常的功能是疏泄，所以多出点汗是无所谓的。如果汗在体内出不来，体内的热量蓄积过度，会发生中暑，此为阳暑；如果在高楼大厦等特别阴凉的地方为凉气所袭，所发生的中暑就是阴暑。现在由于空调的原因，人造冷气遍地存在，人在外边出了一身汗，进到冷气房间，冷气就会顺着毛孔进入人体，造成受寒的表现。所以夏天治疗这种患者，就和治疗风寒感冒是一样的。好多大夫惧怕在夏天用麻黄、桂枝、干姜等药物，就不能有效的治疗这类疾病。
　　同样的道理，如果春天过冷，则收藏之令过长，不利于生发，阳气生发不起来，就不利于一年的成长；如果春天过热，则易生发太过，温病易于流行。
　　关于贼风，还有另外一层解释，就是从人体后背吹过来的风。人体后背，有很多关键性的穴位，比如风府和风池，如果风吹进这两个穴位，就能形成中风感冒；后背有五脏的腧穴，风吹会造成五脏中风。
　　所以讲即使很健康的人，遇到这种虚邪贼风，还是应该避一避。以前有反中医的论调，说你们中医讲“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，那么你们内守真气，来了化学武器也不怕吗？这就是在胡搅蛮缠，因为他没有看到“虚邪贼风，避之有时”这一句，就断章取义。
　　这里就以此为例，不再展开，如要展开讲的话，需要讲很长的时间。
　　恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。恬淡虚无，精神安定，真气自然流通。练气功的经常讲这句话，只有在恬淡虚无的状态下，人体的真气才能按照自然规律运行。真气运行可以为人的意识所影响，常讲以意领气，就是后天的意识来影响气的运行，把它引到特别的地方来发挥特殊的作用。真正修道的人，却必须按照恬淡虚无这个原则来修，道家修行中很重要的一句话就是“抱神以静，形将自正,必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可长生”所依靠的原理就是这个。在恬淡虚无的状态下，息止杂念，静坐的时候，人体的真气可以自动去修复不健康的地方。好多人在刚开始打坐的时候很容易弯腰驼背，但是坐到一定程度，腰自然就直起来了，就是这个道理。精神内守，不去外面追求声色犬马，自然真气就不耗散，真气强大，脏腑的功能就正常，病又怎么会来呢？所谓病因，不外两种，一种为外因，即四时不正之气，一种为内因，即七情六欲，没有这两种原因，自然就不会生病。
　　是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。志向属于褒义，欲望多为贬义，其实属于同类，志向如果不是为了自己的私欲就是志向，如果为了自己就是欲望。欲望多，心自然难安，因为贪欲，时时怕自己的东西损失，处处防范，整天提心吊胆，生活自然劳累不堪。如果欲望少，恬淡虚无，即使有所劳动也不感到劳累。现在人经常讲心累，就是最恰当的例子。
　　气从以顺，各从所欲，皆得所愿。心静而气有所养，自然气息平和顺利，因为自己的私欲很少，所以都能得到满足。
　　故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。国家地大物博，分东、西、南、北、中五大区域，各自有适合自己的食物、服装和风俗，彼此不相羡慕，所以民风为朴。有句话说适合自己的才是最好的，不适合自己的也不去羡慕。所以养生讲适合自己当地的习惯。以饮食蔬菜来讲，养生要食用自己本土所产的当令季节的食物，这句话非常有道理。一个地方的植物与蔬菜是与当地的气候环境相一致的，与当地之人的体质是一致的，换到了另外的地方就很难保证和人的体质相一致；反季节蔬菜为什么滋味不好，就是因为与时令季节不符，没有时令季节的信息，其气机与季节不符，人食用后容易造成气机紊乱。所以以适合自己的食物为美食，以适合自己的服装为服装，顺应自己风俗，相互不羡慕，不攀比，这样的民风是有利于养生的。
　　在佛门中，有很多高僧，都是长寿者。佛家讲修心养性，以修心为主，不着于外相，所以只要有饭吃，有衣服穿就什么都满足了，修行高的人还能日中一食，什么都不贪恋，无忧愁挂心之事，心得自在，所以长寿者也非常多。
　　因为上述的原因，所以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。人都喜欢看美丽的东西，看的时间长了，自然伤眼睛；如果君火不明，就易为淫邪所迷惑，君火以明，相火以位，是一个健康者，如果君火不明，相火不位，则淫欲心就重。看现在社会，到处都是声色犬马，各种杂志都充斥着色情。老子说，不使见欲，使民心不乱。所以对于没有定力的人来讲，是很大的危害。但上古之人，都是得道之人，有道者，自然其德全，是不讲戒律的戒律，所以不会有危险，都能安度百岁而动作不衰。