尼采：知道为什么而活的人，便能生存

何裕民

弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者

　　我曾经在博文里说过：守住健康，远离疾病（包括癌症等），尽享天年，并不是很难、很难，高不可攀！难的只是在于如何“知行合一”。
　　而要做到知行合一，须认识生命的真正意义，理解生活的真正情趣，领悟人生的真实价值，通常，在此基础上人们才会义无反顾地信守准则，好好地活着！
　　哲学家尼采曾说到：“知道为什么而活的人，便能生存。”因为只有如此，他才能知晓生命/活着的意义，从而有了动力和目标。
　　法国学者曾做过一项民意测验，结果显示：89％的被访者承认，人需要某种东西（动力），才能活下去；另有61%的人，自认为自己的生活中确有某种较神圣的东西，驱使自己好好活着（或愿意为之献出生命的）。
　　经历过法西斯臭名昭著的奥斯维辛集中营之苦难侥幸活下来，且后来成为世界级心理学大师的维克多·弗兰克尔，曾特别关注过集中营中最后极少数能够活下来的难民的共性特点。他发现：集中营里能够幸免于难的，并不是拥有强烈求生欲望的，而是有坚定生活信念者。“只有那些经历过的数次磨难，在生存斗争中已经无所顾忌的人才能活下来”。用弗兰克尔的总结性语言说：“人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命！”而他自我拷问，认为自己能够活下来是因为寻找到了生命的真正意义：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）、有克服困难的勇气。凭借这些，他们（含其他活下来的难民）拥有一个活下去的充足“理由”，让这些虚弱不堪的难民能够承受如此折磨而活着。因为他们坚信：生活是充满意义的！生活是有终极目的存在的。
　　这些，驱使这位当年在集中营里被编号为119104的待决囚徒，把自己的磨难、经历及体验写了下来，写就了《活出生命的意义》一书，后者成了影响全球的精神食粮。书中传递了这么一种信念：生命在任何条件下都有意义，即便是在诸如集中营这样最为恶劣的情形下。
　　弗兰克尔在书中指出：人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义，才可能活得更好。弗兰克尔的告诫，对大病后在生死边缘挣扎的人，同样有意义。
　　经历过与无数挣扎在死亡边缘的癌症患者之深入交往，我们也认为：寻求生命的意义，重要的不在意义本身；而在于探寻，意义就寓于探寻过程之中。
　　即使一个人天资并不十分聪慧，只要他锲而不舍、愿意思考，且持之以恒，同样可以领悟生命的意义。走红网络的脑瘫诗人余秀华，不就借诗抒发真情性，领悟着生活的真谛吗？有人赞誉她的诗是将“苦难熬成了心灵鸡汤”。至少，她在写诗中过着属于自己的生活，体验着生活的真实情趣。
　　反观当下，在精彩而瞬息多变的社会，多少人匆匆忙忙地活着，但却并没有很好思考过生命究竟是什么？生活的真实意义何在？什么才是人生的真谛！
　　等健康警报鸣响，或者生了大病，进入了医院；或者意识到老年已至，才慌忙万分，追悔莫及，悔不该当初！这是20～30年来我临床初诊癌症患者时几乎都有的共性心态！其实，造成这一尴尬的因素很多很多。其中，最重要的也许应归之于中国缺乏生命/生活意义教育。或许，有人会辩称国外情况也一样。但别忘了，泱泱历史大国中，唯独中国没有真正意义上的宗教。而宗教，最本质的可以说就是在不知不觉中进行着类似的教育，尽管教育的底本不完全一致！
　　因此，是到了我们该认真思考生命意义的时候了！尤其是我们已进入了小康社会，生命及生活的意义不同于以往，更突显出这一命题的重要性。甚至我们认为要从小开始，加强对生命意义的系统教育。第一要学会珍惜生命，敬畏生命；第二要知道生命过程中，总会伴随坎坷、灾难等，这是生命常态。谁都难以回避。随着年龄的增长，人都会生病。故应该学会如何从容面对，包括学会敬畏生命，尊重生命，珍惜生命，然后善于生活，并笑对患病等的人生坎坷等。
　　生老病死为人所习见，却只使释迦牟尼产生了顿悟。哲人周国平先生如是说！