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闲话传承(1)——师徒

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发表于 2015/4/28 15:28:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
承蒙大家错爱,一直有人想拜胡涂医为师。尽管胡涂医已一早声明过自己无德无能,不堪为人师,最近还是有位朋友一再来信表达想拜师的意愿。我不得不“语重心长”回复说:

“我不是谦虚或客气,我知道自己的斤两,加上时间精力有限,不敢妄为人师误人子弟。所以请千万别有拜胡涂医为师的念头!拜师是一件十分严肃认真的事情,我从不乱拜师的,江湖传言我有多个师父之说是错误的。曾经有人想收我为徒,我要求他给我个“出场费”两百万,后来看他好像还真有这个意思,我马上提价到四百万。估计他也没这笔闲钱,所以也就拉倒。婉拒想收我为徒的好为人师者,这个方法超管用:)但是不幸的是,常有人想拜我为师,我却一点招也没有,只能一次又一次强调咱最没资格为人师。我真的就是一个普通得不能再普通的人,从小体弱多病才被迫着学这学那,所以学无所成也就是自然不过的事了。千万别把我当啥明师,我自己都糊里糊涂着呢!所以请别再提此事,再提我会觉得自己很不堪的。”

这位朋友悟性也真好,看了我以上的回复,总算明白了“师父找徒弟”之说,不再揪住我不放。今天另有一个朋友又来信谈起拜师之事,我想把给他的回信内容摘录一些在这里,以让大家明白师徒关系是多么严肃的一件事,也免得再有人想拜胡涂医为师。

修炼这回事儿好比一张瑞士银行的顶级信用卡,师父必须用余生的时间来教导徒弟如何通过正当的途径来进行每一阶段的资本原始积累,以及如何规避风险,如何增值财富,如何避税,如何合理配置个人的、家族的、团队的方方面面的资产。换句话说,师父要用剩下来的一生的时间把修炼过程中的理、法、情等全部细节一层层教给你,让你完成福德资粮、能力等方方面面的积累,让你规避人生不必要的烦恼,规避如税收般难以摆脱的欲望和情绪而最后大功告成领取这张可以传世的顶级信用卡——说白了,师父起的作用是指导大方向,教你明白事理,为你解惑答疑,剩下的,全是你自己根据自己的“风险偏好”、个人条件去践行!你要做的是躬身践行,选择自己要走的修炼之路、选择要炼的功夫后卯足劲儿精进不懈。

社会上有些师父们不明白这个道理,难免瞎教一通。有网友告诉我,他们拜师的时候,师父说要啥功能尽管提,呼风唤雨都行。这真是无知者无畏!这就等于直接承诺给徒弟们一张顶级银行卡,也不问问自己有多少斤两有多少“财富”可供徒弟们提取。你能从人生的ATM里提到款就提,提不了拉倒,美其名曰“给功”或“过功”,仿佛你要出啥超能力都行,他们都能给。这是会误人子弟的。真正的明师教徒弟不是这个教法。你看《大藏经》里,佛陀哪有这样教过弟子?老子在《道德经》里也没有这样的教法嘛!明师们都是从根源上解决问题,把道理讲透彻,剩下的你自己去做!有些人说时代不同了,他们的宗师是现代牛人,悟透了三界。这就更加不靠谱了。虽然现代社会各方面的知识和物质条件都比以前丰富,但是修炼的根本是绝不会因为时代而改变的。也许现代社会的师徒形式会变——比如变成了网络上的教学、视频教学、办学习班等,但是师父教徒弟,哪怕方法会有调整,传承的原则绝不可能有变化!要不谈何“虽年移代革,而授学犹存”呢?!

所谓“人有多种”,现代社会浮躁的人太多,浮躁的师父和徒弟也很多。现在各种名目繁多的师徒关系中,真正师父找徒弟的师徒关系实在太过稀少。以前李老先生要收我为关门弟子,我们“相处”了近五年,我每一两个月便要千山万水跑一趟北京拜访老人家。如此相处下来,李老年事渐高,看着实在拖不下去了才完成了一系列的Q&A。这个“相处”的过程,是我了解自己的不足,自己动手积累“财富”的过程。五年多的相处,使我从李老处慢慢学会了改进自己的理法实践。 大头娃娃有篇文章《赠书啦(续)!》提到我在李老家冲过去帮老人穿鞋子的事,这其实也是一个晚辈应该做的。当然,为人子弟,更应该这样做。有些人老抱怨找不到明师或与明师只有擦肩而过的因缘。如果你真能发大愿心,聪明恭谨,老师爱也好恨也罢,恭敬如初,一定会有找到明师的一天。且不说密勒日巴尊者那么“高大上”的大修行,就是那本《弟子规》照着做到50%也成。

一个好的徒弟就要懂得处下不争,勇于接受师父的考验(现代社会谁也不大可能真的撕破脸打你骂你),擅于了解自己的不足,勤于对照经典来理解师父的理论指导,躬身践行,自己动手,丰衣足食,积蓄福德资粮,完成修行路上的资本原始积累,争取亲自赚到那张顶级银行卡——明心见性,放眼无量的光明,获得大自在!只有自己正正当当“赚”来的“财富”才有大的受用。自己摸爬滚打把师父所指导的经典理论学明白学正确了才能有个正确的方向,才不会盲人骑瞎马,才有可能最终爬上师父的肩膀“收拾乾坤归眼底,一肩担却古今愁”。没有这些基本素养,断不可能成载道之器。哪位明师会用一生去浪费在你身上?聪明恭谨,精进践行的人才容易找到师父,否则你傻不拉几地拜师,极容易拜到假冒伪劣的老师。就算你瞎猫撞到死耗子遇到了明师,没具备必要的素养,用不了一两次见面三五番谈话也会被人家列于门墙之外。

很多新来的网友一上来就喊着要拜师,以前在新浪博客有人甚至一上来就发个私信留个QQ号等拜师,更有甚者,误以为我有所谓的他心通,会知道他们在想着我,要等着我去投怀送抱收其为徒,这实在滑稽得很。若是人家给你一忽悠就收你为徒,那这个师父也不会有啥水平,你又何必低头一拜?若是师父主动要收你为徒,你也别以为那是明师们所说的“师父找徒弟”,多问问自己算老几,你啥基础都没有,哪来这么好的事儿?那恐怕更多的是师父找饭吃而不是师父找徒弟。而如果有师父一要你拜完师就去皈依某一宗教,那恐怕也不靠谱,没有实修实证光靠皈依哪能解脱

寻师访友,是修炼中人常干的事,但是拜师却不是修行人常干的事。明师与徒弟的师徒关系是一生的关系,比现代人结婚还要严肃(现代闪婚闪离太多)!所以拜师是严肃、慎重的事。徒弟找明师,这是必然的历程,而师父找徒弟,也古来多有。如果你不具备一定的福德资粮,不具备一定的识人、辨事的水平,难免拜到假冒伪劣的老师。如果自己辨别能力欠佳而又想修行,最靠谱的就是找正法道场,皈依出家大德,从宗教上慢慢学起。对于有自学能力的人来说,明师就在经典中,发个大愿心,坐上十年八年冷板凳,把各家经典好好拜读一番再说。否则跟着假冒伪劣的老师盲修瞎炼,一辈子的光阴也不够伪师们玩一回。

我曾小范围介绍过《密勒日巴(大陆译为米拉日巴)尊者传》,那实在是一本值得修行人拜读的书。有些人以为我要求他们像密勒日巴尊者求法一样向我“求法”,这真是天大的笑话。胡涂医修行人品都太差,绝对不足以为人师,就算我再贪玩,也绝不敢这样瞎玩儿!许多人以为我在考验谁,我真的没有考验哪个人。我既然没有资格为人师,自然不会有资格不会有兴趣去考验人,我自己都在接受考验而且可能也过不了关呢!功夫界师父考验徒弟方法多了去了,一个个陷阱等着你跳下去呢。咱不学无术,怕掉下去上不来。所以再次声明,胡涂医没有资格当任何人的老师,请大家别再有拜胡涂医为师的妄念。

胡涂医
2014年7月17日
www.hutuyi.org


medless 转自《古传中医》论坛
2015.4.20.
发表于 2015/5/27 17:35:49 | 显示全部楼层
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