静水沉沙，水复还净

仁普养生

　　静水沉沙，水复还净
　　经典中讲到，人的能觉之性与地水火风四大相混，终成五叠浑浊。这就好比水中有泥有沙还有油等，搅动之后互相混合，能觉之性困在其中，难以游离。所以人的觉性受四大之身的局限。
　　如果水静止之后，油会上浮，泥沙会沉底，水在中间，层次分明。这也好比人静下来后，能觉之性就能渐渐从四大假合中游离出来。人身心脏跳动不休，气血循环周流不止，这个气血循环就是在搅动，使得四大和能觉之性相混。
　　一旦死亡之时，心脏停止跳动，气血停止循环，则这个搅动就停止，没有了这个动力，则能觉之性与地水火风从融合的状态慢慢分离。四大分解，能觉之性游离出来，形成中阴身，随业流转。
　　人静坐之时，思虑渐慢，心脏跳动也逐步减缓，气血循环减慢，所以这个混合就逐渐没有那么紧密，偶尔的机会这个能觉之性也会游离出来，形成短暂的灵感。所以修证讲到气住脉停，才能入于大定，现大神通。此时能觉之性不受四大缠缚，故能清明而现大智慧。
　　动物冬眠之时也有类似的气血循环缓慢，心跳接近停止之现状，也即是天生的本能，这种本能使它们经常不知不觉中就在修行，能出阴神，出现神通，但囿于先天之贪嗔痴三毒之障碍，难有大成。