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静水沉沙,水复还净

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发表于 2015/6/24 20:40:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
  静水沉沙,水复还净
  经典中讲到,人的能觉之性与地水火风四大相混,终成五叠浑浊。这就好比水中有泥有沙还有油等,搅动之后互相混合,能觉之性困在其中,难以游离。所以人的觉性受四大之身的局限。
  如果水静止之后,油会上浮,泥沙会沉底,水在中间,层次分明。这也好比人静下来后,能觉之性就能渐渐从四大假合中游离出来。人身心脏跳动不休,气血循环周流不止,这个气血循环就是在搅动,使得四大和能觉之性相混。
  一旦死亡之时,心脏停止跳动,气血停止循环,则这个搅动就停止,没有了这个动力,则能觉之性与地水火风从融合的状态慢慢分离。四大分解,能觉之性游离出来,形成中阴身,随业流转。
  人静坐之时,思虑渐慢,心脏跳动也逐步减缓,气血循环减慢,所以这个混合就逐渐没有那么紧密,偶尔的机会这个能觉之性也会游离出来,形成短暂的灵感。所以修证讲到气住脉停,才能入于大定,现大神通。此时能觉之性不受四大缠缚,故能清明而现大智慧。
  动物冬眠之时也有类似的气血循环缓慢,心跳接近停止之现状,也即是天生的本能,这种本能使它们经常不知不觉中就在修行,能出阴神,出现神通,但囿于先天之贪嗔痴三毒之障碍,难有大成。
  
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