开悟以后境界会保持住吗？

湖心亭看雪客

　　特别提示：本文综合了达真堪布的博客两篇博文。
　　
　　
　　问：明心见性以后，这种境界会一直保持住吗，还是会随着环境改变？

答：这有不同的情况。一般来讲，通过资粮道、加行道、见道、修道、无学道一步步修上去，这样是不会退失的。这样修行有过程，这个过程也是很漫长的。
　　
　　还有一种情况，比如在大圆满或者禅宗里，弟子的消业积福到一定层次的时候，他的信心特别具足，上师可能通过一些窍诀让他见性，让他明白心的自性。上师法王如意宝讲过，你明白心之自性后，通过七天闭关把这个状态保持下来，七天以后基本上就差不多稳定了，这样就不会退失。
　　
　　以前无著菩萨没有神通、不能飞，然后弥勒菩萨通过自己的神通，把他带到兜率天了。他为什么能飞呢？是弥勒菩萨通过他的威力让他飞了。这是比喻。若真是靠上师的加持窍诀，直接就能把他带到那个境界里面，让他进入那个状态。
　　
　　但“七天闭关不退转”也不一定的。可能当下通过上师的窍诀见性了，但若是不继续去串习、去保持这种状态的话，还是会退失。
　　
　　善知识如何让我们开悟？
　　
　　我们经常讲，要感恩上师、感恩善知识。为什么？他们帮你消业，让你开悟。一位具德的上师善知识，他就是要帮你消业的。怎样帮你消业？就是让你受苦，让你遭罪。
　　
　　其实，受苦是了苦，遭罪是消业啊！但是，现在谁能接受呢？若让你见性开悟，也是要靠打骂的。大家看看历代祖师们的传记，他们是怎样开悟的？都是打出来、骂出来的。如果不打不骂，你不可能开悟。这才是所谓的摄受、窍诀！什么是真正的摄受？什么叫真正的窍诀？若对你说几句好听的话、送你一些加持品，也许你就觉得他“太慈悲了！”好像是摄受自己、给自己窍诀了，其实这些都不是。
　　
　　为什么我们要依止善知识呢？因为自己很难发现自己的错误，所以通过善知识让自己发现自己的错误。我们真的觉察到了自己的缺点或不足，这叫开悟，善知识就是起这个作用的。但是现在很多所谓的“善知识”，都是顺着凡夫众生，顺着他们的烦恼习气。若是这样，他们什么时候才能成就？不可能的。
　　
　　大家不要再说“我在修本尊法”“我在修大圆满法”“我在修禅宗”“我在修心中心法”……还是先把基础弄明白、搞清楚。因为这些基础讲的才是我们的境界、我们的心情，若是想提高、想改变，就要从这些基础入手。佛菩萨的境界先别谈了，我们现在还达不到。
　　
　　现在很多人只愿意谈空性、听空性这些大道理，觉得越神秘、越复杂，就越有兴趣似的。其实，我们的自性、本面本来是很简单、很单纯的，是我们自己搞得复杂了，所以它们就离开了。我们为什么会迷失自性？为什么会离开本面？就是这个原因。众生为什么不开悟呢？所谓的自性、佛性太单纯了，离我们太接近了，与我们时时刻刻都在一起，但是我们认识不到。如同眼睛看不到眼睫毛，或者说眼睛看不到它自己一样，所谓的自性离我们太近了，所以我们看不到；所谓的自性太单纯了，以致于我们无法能够相信。