乾金------肺为清灵之府

彭统涛

肺为乾金，乾为天，天为清气凝结而成，人身之肺即身中之天，天以睛朗为主，使留厌秽，一有厌秽，清灵之府即不清矣.化源亦不成自然.治之须从五行传化为主.五行之土为运化之机，土生万物之母也，金得土而生，得火而炼，若生之炼之必用土养木制水，木欲得畅茂，生火之机乃笏，君火相火互相为用，欲壮两火，须调达土木，土运木调，火自壮矣.且君火以明为贵，相火以位为主，二火相通，照，天下地上之尘氛可净.且火又能生土，又能炼金，金得厉炼油，即为纯坚之金，人之肺有了病，不必直治肺.从火土为一，且金强而生丽水，就从水中说起，水虽属阴，而真阴.今借土制水，借火温水，水温而气沸，气机上腾，归于心肺，心为离宫，肺为先天乾卦，今借水以制火以制金，必须取坎填离，离中真阴得水气之清，君火更明，相火亦不移位，二火相交，肺得其炼，肺可得清，浊阴四散，清清朗朗，万化皆光，是不治肺而肺自治，此第一法也.既知坎为乾子，母病应得子养，子能养亲，亲之精神必安.病自可愈.第三既知火能炼金，欲成乾金为纯洁之金，非用火炼油不可，但不可过猛，亦不可太缓，原在水火互相调摄，火得水而清凉，水得火而温暖，今用温暖清凉之气质，缓缓熔炼，凡肺中一切厌秽，以渐渐化为乌有.若直指肺治，金体被伤，用错琢之法，或寒凝之法，必成水冷金寒，火熄焰消，是金肺终成枯木之质，