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大易教育: 一场价值百万的儿童教育演讲(六)

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发表于 2015/9/18 15:45:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
八、“大易门”千人精英培养计划
  去年,我发了一个大愿:有生之年,我要收够一千名学习易经》的弟子。这是为了满足现代全世界对中国文化的渴求。这些培养出来的弟子,要派去世界各地,去发挥他们应有的作用。我们知道孔子为《易经》写了“十翼”,“翼”就是翅膀,孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞,飞到全世界,去实现世界大同的理想。曾仕强教授也讲过,《易经》真正起飞的时候,就是世界大同到来的时候。现在,天时地利,各种因缘都到了让《易经》起飞的时候。在这个时候,我们责无旁贷地担负起了推广《易经》、弘扬《易经》的伟大历史使命。

第六届累积式教育法指导师培训会上,拜师弟子与赖老师伉俪合影(本届拜师人数超过40人)
    我发了这个大愿之后,现在跟我学《易经》的已经超过三千人,正式拜师的弟子也有几十个了。要正式拜师、做弟子,我们有一个简单的条件,就是先把《易经》读够一百遍。成年人如果下了决心,一年达到一百遍是很容易的。读《易经》一百遍,虽然不能保证你成为《易经》专家,但是我可以保证,你一定可以入门,起码可以说,对《易经》很熟悉,很喜欢,不至于像现在这样,对《易经》那么敬而远之,那么陌生。如果读了一百遍,你有很高的智慧,能理解了,那么我会恭喜你,我也愿意跟你学习;要是觉得自己水平还不够,还有很多不理解的地方,那么,你也可以找我,我愿意把我学习《易经》的心得和你进行交流。
  我们建立起这样一个平台,接收一部分成人弟子,最主要的目的,是要接收一大批儿童弟子。这批孩子从小饱读经典,特别是从小把《易经》《黄帝内经》读熟、背完的,未来的成长空间将非常远大,整个世界都需要他们。
  我们知道,中国政府为了弘扬传统文化,在世界各地广泛地建立孔子学院。大家知道孔子学院最缺什么吗?(观众:人才。)对,缺人才,缺老师,特别是能讲解中国传统文化的老师。我们培养的弟子,将来会走向全世界。精通《易经》《黄帝内经》的人,将来出则为相,入则为医,无论走哪条路,都可以成为了不起的人物。这就是我们推广《易经》《黄帝内经》的宏伟目标。
  我发了这个愿以后,经过这段时间的推广,事实证明,得到了人民群众广泛的理解和支持,在社会上掀起了一股又一股学习《易经》《黄帝内经》的热潮。相信今晚听了我的讲座的,很多人回去以后也会开始学习《易经》《黄帝内经》。即使觉得自己没什么希望,也应该让自己的孩子学习,对不对?请大家珍惜,不要错过这样一个良好的机会。
  在推广《易经》的过程中,我们率先提出了“儿童应该从小学习《易经》”的观点。这么好的东西,我们竟然不学习,是非常可惜的。很多推广国学的人,不知道应该学《易经》,有的说《弟子规》最好,就只学《弟子规》;有的说《论语》最好,就只学《论语》。这些不是不好,都好,都要学,但是我们提出的是系统学习国学的方案。按照我们的“地基、结构、装修”的教育理论,我们是三者同时上。这是我们提出的一个态度鲜明的方案——《易经》必须从小学习!
  这里我们再提供一点思路给大家思考。比如说,先学一年《易经》再学《三字经》,这是一种方案;另外一种是先学一年《三字经》再学《易经》——这两种做法有区别吗?这两个人的收获会有区别吗?一定是不同的。就像爬山,本来可以一下子把你抬到高山顶上,然后再慢慢下山。小孩子学习经典没有难易之说,可以一开始就把他放到“山顶”上。对他来说,“山顶”和“山脚”是没什么区别的。如果一开始让他学《三字经》,背儿歌,以后就会越学越难,等长到十几岁,已经有畏难情绪了,再来学《易经》,可能已经不行了。这就是读经次第的问题。
  我们通过广泛的实践,发现了这样一个事实:几乎所有的儿童都喜欢《易经》。我们成年人往往错误地以为,《易经》这么难,自己都看不懂,都不喜欢,孩子怎么会喜欢呢?我们通过大量的实践证明,小孩子不但能够学习《易经》,而且通通都会喜欢《易经》。个别孩子说喜欢《三字经》等简单的经典,那是因为家长一开始就让他读《三字经》等简单的经典,孩子熟悉《三字经》,就以为自己喜欢《三字经》,这是一种假象。如果我们实践一下,让孩子学习《易经》,一段时间以后你会发现,小孩子最喜欢的其实是《易经》。如果我们同时让孩子读《易经》《论语》《三字经》,就会发现,小孩子最喜欢的就是《易经》。这是我们通过实践发现的,一个非常了不起的发现,但因为是我们这个小小的民间机构发现的,所以没有任何奖项,呵呵。假如是某些科研机构研究得出的结论,我相信会得大奖,也应该得到重奖,因为这个发现对弘扬传统文化太有意义了。这是题外话。
  儿童都会自然地喜欢《易经》,我们首次提出这样的论断,也是首次公开这样的学习方法。大家有没有发现,在中国,所有讲解《易经》的专家,基本上都是不讲学习方法的。我们知道,毛主席学过《易经》,那毛主席有没有讲过是怎么学的?没有。诸葛亮学过《易经》,那诸葛亮有没有讲是怎么学的?同样是避而不谈。总之,《易经》《黄帝内经》的学习方法是千古不传之秘,希望大家能够珍惜之。
  现在我们坚定不移地告诉大家,《易经》是真正的好书,所谓“杂书万卷,不如真经一部”,这部“真经”就是《易经》。我们把学习方法提供给大家,并且史无前例地制定了一个宏伟的计划——千人《易经》精英培养计划。历史上从来没有一个人有过这样的计划。鬼谷子只培养了几个弟子,就搞得春秋战国时代天下大乱。我们培养这么多《易经》弟子的目的,可不是要把天下搞乱,而是要让天下和谐,天下大同,实现真正的世界和谐,实现真正的中国文化一统天下——这才是我们的伟大目标!(热烈的掌声)
  九、传播经典,井的事业
  这里我再给大家讲解《易经》的一个卦,来说明我们从事的事业的伟大意义。我希望大家能从这个卦里悟到真正的人生价值,真正的大义所在。
  这个卦叫做《井卦》,是《易经》的第四十八卦。大家看看“井”字是怎么写的?两横两竖。有几个方向?八个方向,它是从四面八方吸收,然后进行奉献。
  井有四德:
  首先,井是养人的。井水是养育万民的,对不对?所以井有养育之德。
  第二,井是谦虚的。它像山谷一样,是空的,这叫“虚怀若谷”。我们经常叫一个人不要骄傲自满,就是拿井来说的,因为井从来不会自满,所以说井有谦虚之德。
  第三,井是坚贞的。有句话叫做“背井离乡”。我们人会因为种种原因选择离开家乡,但井从来不会,它一朝在那里,永远在那里,坚贞如一。不仅它的位置坚贞如一,它的水平高度也是坚贞如一。大家说,打走一桶水以后,井的水平高度变了没有?打两桶水以后,水平还是这样高,对不对?还是坚贞如一。另外,它的水温也是相对恒定的,冬暖夏凉。所以井有坚贞之德。
  第四,井水是很甘甜的。喝过井水的人,可能都有这样的感觉,比自来水好喝,很甘甜。“井冽寒泉”,甘甜纯美,这是井的特性。所以井有甘甜之德。
  如果把井换成人,我们不妨思考一下:我们是不是能够做到养育万民?我们是不是能够做到虚怀若谷?我们是不是能够做到坚贞如一?我们做事业、演讲,平时说的话,是不是甘甜纯美?如果都做到了,那么,这不就是圣人吗?所以,井的这些品德,非常值得我们学习。
  在座的有没有老师?请老师们举一下手。(观众举手)有不少哦。我们老师讲奉献,有两句诗来形容,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,很多老教师就是这样走过来的,非常了不起,但是非常不值得。长久以来,社会就这样要求我们的老师,告诉我们的老师,应该这样做才叫“奉献”。但是我们认为,这个奉献不是真正的奉献。这种奉献,前面要加三个字,叫做“自杀式”奉献。蜡炬烧干就没了,春蚕抽完丝就死了,我们老师需要这种“自杀式”的奉献吗?
  真正的奉献,应该像井那样,井养而不穷。井的奉献是源源不断的,你来打水,打完一桶还有一桶。它能够不断地从四面八方吸收水分,经过自己的净化处理,然后奉献出甘甜的井水给大家喝,这是一种源源不断的奉献,这才是真正的奉献,才是真正的大义所在。我们讲义,什么叫“义”?真正的义就是井德,所以《易经》里说“井以辨义”,“义”是用井德来衡量的。我们是不是能够做到像井那样源源不断地奉献呢?在奉献的时候不要伤害自己,这就是井德。
  回过头来检查我们的事业。我本人做的这项事业——育心经典事业,是传播、推广经典教育的事业。我到处演讲,传播传统文化,介绍经典教育的好处给大家听,大家说我们这种介绍是源源不断的,还是讲完就没有了?我们是源源不断的,是符合井德的。我讲的内容,相信在座的朋友们听到现在,应该有所启发,喜欢听,对不对?也可以说是比较甘甜,比较好听的吧,是不是?(热烈的掌声)要做到这样是很不容易的,因为井是“往来井井,无丧无得”,义利相随,源源不断。
  幸福人生要从哪里开始?就从学习井德开始。我们每个人学会做“井”,永远不断地奉献,这才是真正的大义。我们做的事业,是井的事业。我们编的教材也有这样的性质,永远不会销售完,销售完了可以再印,也是源源不断。大家买教材的钱,到我们这里,经过我们的努力,变成更多、更好的教材,又奉献给社会,奉献给大家,这是一种源源不断的动力。没有大家的支持,我们什么也做不了。没有真正的井的奉献精神,要把经典教育这项事业做大做好,是不太可能的。为什么许多推广经典教育的机构,做不大,做不久,用井德来衡量一下,就很清楚了。
  十、大格局、大结构超级人才培养方案
  最后,我再给大家提供一个培养孩子的总规划。我们都希望把孩子培养成一个大结构、大格局的超级人才,怎样才培养得出来呢?刚才我们列出了这么多的经典,如果没有一套科学的方法,是很难学完的。我们的“137学习法”,中间有个“3”,即“三线程”:
  第一个线程,学“经”,这是首当其冲、必须马上安排的,有《易经》《黄帝内经》《诗经》《道德经》《孝经》等。
  第二个线程,是“典”的部分,有《论语》《大学》《中庸》《孟子》等。
  第三个线程,是基础类及装修类的,有《三字经》《弟子规》《成语接龙》《文学启蒙》《诗词启蒙》等等。
  根据这个“三线程”的安排,我们在经典分类中提到的内容,快的用一年时间就可以学完。如果觉得一年不够,可以再加一年,进行加强。如果感觉还不够,可以再加一年,进行巩固。这样,孩子一生的基础和结构,用三年时间可以轻松地完成。大家觉得这样做有没有价值?为了孩子的一生,大家愿不愿意付出三年的时间?(观众:愿意!)
  在实践的过程中,如果大家有疑问,可以随时跟我们交流,不过有一个前提,就是向我们咨询的必须是我们的用户。这也是社会通行的规则,希望大家能够理解。我们想一想,如果我们买的是康佳彩电,能不能找海尔提供服务?这显然是不合理的,对不对?如果用的是其他机构的教材,就应该找相应的机构提供服务。用我们的教材,我们才能提供后续的服务,才能帮助大家做完善的指导,相信大家也可以理解。因为我们精力有限,能力有限,并不能面向所有的人提供有限的服务。
  十一、人生需要的基本智慧:预见力、判断力、行动力
  我们再用几分钟来讲解最后几个问题。我们讲了这么多,目的是什么?是希望大家能够具备一些基本的智慧,这方面我们再帮助大家梳理一下。
  我们需要有一些基本的智慧,帮助我们正确地处理生命中遇到的各种问题。第一个是基本的预见力。如果按现在这样的教育方式去培养孩子,我们不妨预见一下,我们的孩子上幼儿园、小学、初中、高中,上大学,最后的结果会是什么?这里给大家看几张图片。大家知道这是什么吗?

人才交流市场现场
  这是人才交流市场。如果按照现在社会上的教育模式去培养,我们的孩子,80%~90%将来都要到这里来。这里我是去过的,现场的压力非常大,别说是孩子,我们自己也受不了,所以有当场发疯的,有当场流泪痛哭的。


  这是公务员考试现场,很可怕的场面。现在这种竞争很吓人,所以我们要有预见力:如果没有一套好办法,就是这么一个结果。所以要走第二条路。我们的孩子学国学,不仅打下扎实的国学基础,而且国学学得好的孩子,文化课也同样会很厉害。佳佳从小学到初中,年年优秀,年年当班长,学习轻轻松松。她还利用学习上的余力,跑到社会上跟我们成人一起接受更多的培训。她来南宁上五天培训课,然后悄悄地回去。她的班主任并不知道她干什么去了,我们只说是回老家去了,事实上她是去参加成人培训了。她参加的这类培训还不少,她喜欢的我都会带她去参加。一个初中生能够利用学习的余力跟成人这样同步学习,这在全国估计又是一个纪录,应该是很少见的。孩子有这种热情,有这种能力,回去后学习上还是第一名,一点都不会影响她的学业。
  第二是基本的判断力。大家听到这里,也要做出一种判断,一种智慧的判断。听到这里,大家觉得赖老师的课讲得好吗?(观众:好!)(热烈的掌声)我们的人生就是由一串一串的判断组成的。我们生下孩子要不要教育?这是第一个判断。要怎么教育?这是第二个判断。要不要读经?要不要用一套好的方法?要不要一套好的教材?这些都是判断。每一个判断都是对的,我们才能够成功。只要有一个是错误的,我们就要付出惨重的代价。所以判断很重要。如果认为赖老师今天讲的有道理,对自己有启发,那么我们希望大家能够做出一个准确的判断。
  当我们做完判断以后,剩下的是什么?就是行动。第三个智慧,是基本的行动力。有一句话叫“知识就是力量”,大家听过没有?对不对呢?事实上这句话对了一半,因为知识要加行动才能变成力量。学了不动等于没用。学了一定要行动。老子把人分成三品:上品、中品、下品。老子说:“上士闻道,勤而行之。”我希望每一个人都是“上士”。我们以前听到读经这么好的时候,是毫不犹豫地开始实施。当时的教材并不方便,不好用,我们经过艰苦的努力,自己转换,才变成能够方便使用的录音。现在我们又通过艰苦的努力,制作成更加方便使用的教材。第二句是“中士闻道,若存若亡”。怀疑,到处去了解、验证,一下子不能相信,这是“中士”的表现。“下士”呢?“下士闻道,大笑之。”我不希望大家成为“下士”。做“中士”可以,了解了解再去判断。永远不行动,这个人是永远不会成功的。我不希望我们这里有“下士”,希望多出几个“上士”。这是人生需要的基本智慧。
  十二、人生没有智慧的四大表现
  我们的人生也可能会有很多没有智慧的表现。我们仔细检讨一下,看看自己身上有没有这样的表现:
  第一不智,是遇明师不拜。我们可能都会希望在生活当中能有贵人相助,有明师指点,对不对?有一句话叫做“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如明师指路”。有明师点化,比读一万本书还重要。那么在我们的生活当中,是不是没有明师呢?我们不是没有明师,我们缺少的,是一双发现明师的眼睛。我在这里讲“明师”,是指经典,不是我,请大家不要误会,本人不敢称“明师”,没有这个资格。经典帮助无数人走向成功,所以是明师,特别是《易经》《黄帝内经》。以前我们不知道,也没有好的学习方法;现在知道了,千万不要跟它失之交臂,要去珍惜,要去努力。如果听到了不去行动,不去学习,这就是遇明师不拜。
  第二不智,是得良友不交。所谓良友,是指在某一个领域,在某些方面能够帮助我们,给我们启发的人。在怎么读经典,怎么教育孩子方面,我有将近十年的经验,相信可以给大家一定的启发,一定的帮助,从这个方面讲,我认为我是有资格做大家的朋友的。请问,大家愿意不愿意跟赖老师交朋友?(观众:愿意!)(掌声)愿不愿意请赖老师吃饭?(观众:愿意!)(掌声)愿意的请举一下手。(观众举手)呵呵,大家都很好客,都愿意。不用请我吃饭,把请吃饭的钱转化一下,请教材去教育孩子,这才是对我们最好的回报。把孩子教育成功了,将来成为我们的弟子,那才是对赖老师最大的尊重。我希望大家能够有这样一个选择,能够有这样一个决心。
  第三不智,是有双亲不孝。“孝”是一个专门的话题,因为时间关系,今天在这里就不多讲了。
  第四不智,是生子女不教。生子女不教有两个方面的问题。一是认为孩子生下来不用教育,这种人比比皆是,让孩子自由成长,以为长大了就自然什么都会。二是不懂得如何教,乱花钱,乱教,就像乱盖房子,随便盖,今天买几斤水泥,明天买几斤钢筋,以为时间长了就能自然盖成了。想得美!你盖的哪里是房子,只是一堆破砖烂瓦!盖房子一定要有规划,你要把孩子培养好,也一定要有规划,乱来是教育不好孩子的。一层楼,十层楼,一百层楼,规划是不同的,材料也不同,资金、时间都会不同。如果认为子女可以不教,这个后果很严重。我们来看看对子女不教的后果。
  大家看看下面两起事件:一个十六岁的少女,因为对妈妈不满,花五百块钱让自己的同学杀掉妈妈;一个二十岁的男孩,不但杀掉妈妈,而且做了极端可怕的事情。我们在谴责这样的逆子的时候,还要思考另外一个问题:是谁造成这样的结果的?你当初生下他,为什么不好好教育他呢?等到他来危害你,把你杀掉,真的是“早知今日,何必当初”!

  《增广贤文》里有一句话,我也希望大家记一下:“养子不教如养驴,养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处,猪养大了可以卖钱。养个孩子,如果教育不好,会变成毒害社会的人。说到毒害社会的人,我们知道最近发生多起凶手到幼儿园、学校行凶的事情,太多了,有关部门马上派警察去保护学校。即使你保护得了学校,你保护得了每条街道吗?你保护得了每间百货商场吗?你保护得了每家医院吗?所以,如果教育没有搞好,社会将永无宁日。我们这里如果有政府官员,我希望要尽量想办法推广经典,这不是赖老师一个人的事,是我们每个人的责任。实现社会和谐,是我们共同的目标,只有教育的工作做好了,这个目标才有可能达到。
  十三、结语
      要讲的内容还有很多。今天用两个多小时,稍微地讲了一下。事实上我们这些内容,是要用三个小时,甚至四个小时才能讲完的。还有一些内容我们没讲,跳过去了,不过也没有关系,因为我们还可以做后续的交流。我们有个网站,网址是www.bbedu.com。“bb”是“宝贝”的意思,“edu”是“教育”的意思,这个网站希望大家一定要记住。
      另外,随时在网络上搜索“赖国全”三个字,也很容易找到我。我建议大家上去以后,一定要看看我的博客,这样就会很容易了解我们。file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/11786/5234/14870/191722430/temphtm203145508.files/image021.jpg
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      今天我们用了一晚上的时间来交流。大家在百忙之中来听我这个不是专家的专家、不是老师的老师在这里讲课,我很感激。今天我以一个家长的身份,在这里和大家做学习、交流,感谢大家耐着性子坐在这里听我讲完。讲得不对的地方,希望大家指正、补充。今天的讲座就到这里了,谢谢大家!(热烈的掌声)file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/11786/5234/14870/191722430/temphtm203145508.files/image025.jpg


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