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刘渡舟讲《伤寒论》:少阴病提纲
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刘渡舟讲《伤寒论》:少阴病提纲
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袁医生
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发表于 2015/10/4 23:52:11
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2015-03-03
刘渡舟
宣明中醫學社
少阴
篇在
三阴病
中占有很重要的地位,因为它外可有
太阴病
下利
等症状,内可合
厥阴
病手足厥冷等症状,少阴一经之病就可以代表
三阴经
。所以说:“学
伤寒
,三阳病,应该将太阳篇学好;
三阴
病,应该将少阴篇学好。”太阳和少阴,一个
阳经
一个
阴经
,在
六经
辨证中很重要,很有代表性。
足少阴
肾脏
为水火之脏。水为阴,火为阳,所以肾为阴阳之根本,是先天之气所系之地。中医讲先天与后天,先天讲阴阳,后天讲
气血
。先天秉自于父母,后天秉自于水谷。如果邪气客于少阴,
肾气
受伤,就会出现阴阳不平衡,产生
阳虚
的
寒证
或者阴虚的热证。一旦发展下去,可能会出现阴阳离决。“阴阳离决,精气乃绝”,人的生命就危险了。因此少阴病有预后不良的
死证
。
少阴病也有原发与继发的两类病,原发的多见于
老年人
,或者阳
虚弱者
,感寒之后可以直中少阴,或者由于误治误下用凉药,伤了少阴
阳气
。古人云:“老怕伤寒少怕痨”。为什么说老怕伤寒?因为老人阳虚,
寒邪
伤阳,易直中少阴。这是原发的少阴病。
继发的少阴病,一个由
太阴
传变而来,譬如太阴病下利,到一定程度后就传到少阴。
中焦
的
腹泻
可变成
下焦
的虚寒。太阴为三阴的屏障。
脾胃
之气若强,感邪后就不会发生阴证。只有突破此屏障,如下利、呕吐,脾胃虚寒后就会出现少阴病、厥阴病。一个是由于误治,用苦寒泻下之药、发汗之药伤了少阴之阴阳,尤其是少阴的阳气,就会出现少阴病。
还有的少阴病是由太阳传入的,因太阳与少阴相表里,
膀胱
和肾互相联系,所以膀胱之邪可以直接传于少阴,这是表里传。当然,这第三种情况也是少阴本身阳
气虚
寒的缘故。由于太阳与少阴为阴阳表里关系,往往会出现邪在太阳已内连少阴;也有寒中少阴,外连太阳的情况。
少阴病阳虚,不能制水,气不化津,就会出现
小便不利
、水气泛滥的症状;若是阴虚
阳亢
,水亏火旺,就会出现心肾不交,心火为病,
心烦
不寐
的症状。为什么会出现水证、
火证
?这和少阴主水火分不开。从六经辨证看少阴病,说了阴阳两个方面,但其重点在阳虚阴寒证。因此,少阴病的提纲是以“脉微细,但欲寐”作为前提的。
关于少阴病的预后问题。如果少阴病出现了
恶寒
、身倦或下利而有手足温,或者发热欲去衣被等阳气恢复的现象,这就反映少阴的阳气恢复,可救治。手足温、发热、欲去衣被为阴气退、阳气复的好现象,是少阴病退,而不是病进。如果少阴病,身倦、手足厥冷、下利、脉不至,这将预后不良,是阳气亡的迹象。
少阴病治疗法则:阴寒证以扶阳消阴为主,益火之源以消阴翳,代表方为
四逆汤
;阳热证以
滋阴
泄火为主,壮水之主以制阳光,代表方为
黄连阿胶汤
。
少阴之为病,脉微细,但欲寐也。
这一条是少阴病的提纲证。此提纲与其他经的提纲有所不同,不但提出了少阴病的脉象,而且还提出人的精神“但欲寐”这样一个特点。
足少阴为肾,手少阴为心,少阴为病属于正虚。三阴病以正虚为主,三阳病以邪气实为主。
正气
虚,涉及少阴时则为其阴阳水火不足,阴阳皆虚,所以脉微细。微为阳虚,细为阴虚,由脉微细就可反映少阴的阴阳皆虚,且以阳虚为主。所谓“但欲寐”,指人想
睡觉
,但不能睡得很香、很沉。为什么会“但欲寐”?成无己注:“
卫气
行于阳而寤,行于阴而寐”。正常人白天工作、
学习
则寤,夜晚而睡则寐。邪气传于少阴,少阴阳气一虚,阴气就盛。
阳虚阴盛
,卫气行于阳道的时间就长了。阳主亢盛,主人的生机;阴主消极,主
睡眠
。所以这人就打不起精神,而“但欲寐也”。
“但欲寐”,形容出少阴病阳虚
阴盛
的特点。人讲精神,中医讲
精气神
。肾主藏精,心主藏神。心肾好,人才会有精神,才会健康。而少阴为病,脉微细,水火之精华没有了,人也就没有精神了。大家都有体会,在工作、学习很疲乏时,就会打哈欠,感觉疲乏,想睡觉,即“但欲寐”,这就是太疲乏,用脑过度,精神有所节制的体现。
“但欲寐”,还反映了少阴的阴阳不足。老年人往往喜欢似睡非睡,打瞌睡。这是因为人老了,肾气虚了,阴阳皆虚了。“但欲寐”’就是反映精力减退不足,既
嗜睡
,又区别于正常人的睡眠。正常人睡觉后,精神得到恢复,而“但欲寐”不能解乏。“但欲寐”为阳虚阴盛,水火精气不足,是病理情况。为什么仲景要将“但欲寐”作为少阴病的提纲证?在临床上见到“但欲寐”的患者,就要知道这是少阴病阳虚阴盛的症状,以老年人多见。
少阴
,
阳虚
,
阳气
,
阳虚阴盛
,
三阴
,
伤寒
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