表里如一持戒之六法

袁医生

无垢光尊者窍诀宝藏论

表里如一持戒之六法：

了知佛教根本为戒律；
了知引入恶趣即罪业；

了知破戒失毁法根本；
了知戒为诸德之所依；

了知戒为善趣之阶梯；
了知戒为解脱之乘骑。

守清净戒可贵当谨持。

　　
　　
　　修行人应当表里如一地严持净戒，如是之法有六种：
　　
　　一是我们应当了知佛教的根本乃为戒律。前辈的大成就者们说过，在末法时期只要有五位以上的比丘秉持清净的戒法，就说明尚有正法住世的光耀。
　　
　　二要了知引我们趋入恶趣的罪魁祸首就是分别恶心所造的罪业，罪业有自性罪与佛制罪之分，无论毁犯何种戒行，都是堕落恶趣之因。
　　
　　三是应当了知破戒者将失坏佛法之根本。《秘密大乘经》云：“破戒之人，诸有恶法，如世霜雹，毁一切物，破坏善法，亦复如是。”破戒者依此恶业久熏相续，渐能滋生邪见，因而必定会失坏佛法的根本，破戒者若不励力忏悔，今生即会感受短命、贫穷、烦恼炽盛等果报，来世亦入恶趣。
　　
　　四要了知戒律是诸功德之所依，犹如万物依于大地。《亲友书》云：“犹如万物依大地，一切功德依于戒。”
　　
　　五要了知戒律是趋入一切人天善趣之阶梯，世亲菩萨亦云：“诣善趣者戒为主，诣解脱洲修最要。”
　　
　　六要了知戒律是我们飞越三有苦途而趋向解脱彼岸的乘骑。而今末法时期守持清净戒律的行者最为难得，因此我们应当谨持戒法，逐一遵修。