了凡四训中提到的＂准提咒＂

我的未来不是梦

　　　 准提咒
稽首皈依  苏悉帝头面顶礼七俱胝  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃  怛侄他 嗡  折戾主戾准提娑婆诃

准提咒经文

準提菩薩的真言為:

    南無颯哆喃  三藐三勃陀  俱胝南  怛姪他  唵  折隸  主隸  準提  娑婆訶

    一般唸的準提咒為: 「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 」此為短咒。

準提咒的意義

「南無」(namah)是歸命的意思。「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸敬文，接下來的是咒語的中心內容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以說是咒的起始。「折隸」是覺動。「主隸」是生起。「準提」是清淨。「娑婆訶」是成就的意思。

整句咒意是:由覺動，大覺之動，而生起清淨的成就。依此咒意看來，「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。

這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。



準提菩薩的真言咒语準提咒

真言梵名為lnantra在密教修法中。有著核心的地位。真言顯示了佛菩薩內證秘密境界的真實精要。準提菩薩的真言代表了準提菩薩的大悲心意。

準提咒出現的因緣：準提菩薩的真言出現的因緣。在《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中記載。佛陀因愍念未來薄福惡業眾生的緣故。入准提三摩地。而說此過去七俱胝佛所說陀羅尼。

根據《佛說大乘莊嚴寶王經》記載。七十七俱胝諸佛如來。在六字大明咒的因緣之下同時示現，共同宣說準提神咒。

因為此咒所現起的根源為此，所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身。  

讚偈語：「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護」

準提咒 ：準提菩薩的真言為

南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他

唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶

一般唸的準提咒為: 「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 」此為短咒。



準提咒的意義

我們持誦佛菩薩的咒語。最好能完整解明咒語的內義，如此持誦準提咒，更能貼近地與準提菩薩的心意相應。

「南無」(namah)是歸命的意思。

「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。

「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸敬文，接下來的是咒語的中心內容。

「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以說是咒的起始。

「折隸」是覺動。

「主隸」是生起。

「準提」是清淨。

「娑婆訶」是成就的意思。

整句咒意是:由覺動，大覺之動，而生起清淨的成就。依此咒意看來，「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。

這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。



準提咒的廣大功德威力

準提咒廣為中國、日本的廣大佛教信徒所持誦，其咒語功德威力不可思議，在很多經典中。詳明記載其廣大功德。  

以下茲節錄幾部經典中，對於「準提咒」功德威力的簡介

《七俱胝佛母准提大陀羅尼經》的記載

據《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》所記載。誦持準提陀羅尼，能得到光明獨照。所有罪障盡皆消滅。壽命延長。福德智慧增進。並得致諸佛的庇護。生生世世遠離諸惡趣。迅速證得無上菩提的佛果。

準提咒印能夠滅除十惡五逆一切重罪。成就一切白法(善業)。具戒清淨，速得菩提。若在家人。縱然不斷酒肉、妻子。但依法修持。無不成就。

《準提陀羅尼經》的記載

依《準提陀羅尼經》所記載。如果薄福無善根的眾生。持誦此咒。則能生起菩提分的根芽。決定成就菩提。持誦者亦可祈求聰明、諍論勝利、夫婦敬愛、使他人敬愛。求兒、延命、治病、滅罪、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難等。

《七俱胝佛母所說陀羅尼經》的記載

在《七俱胝佛母所說陀羅尼經》中記載。若有修持真言的行出家。在家菩薩。誦持此陀羅尼，滿九十萬遍。無量劫來所造的十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅。所生之處，常遇諸佛菩薩。豐饒財寶。常得出家。若是在家菩薩。修持戒行堅固不退。

誦此陀羅尼常生天道。或於人間常作國王。不在惡道。親近賢聖，諸天愛敬擁護加持。若管世務無諸災橫。儀容端正。言音威肅。心無憂惱。若出家菩薩具諸禁戒。三時念誦。依教修行。現生所求出世間成就。定慧現前。證地波羅蜜。圓滿疾證無上正等菩提。

《佛教瑜伽大教王經》的記載

又《大教王經》中記載:七俱胝如來三身讚說．準提菩薩真言。能度化一切賢聖，若人持誦，一切所求。悉得成就。不久證得。大準提果。由此可知準提真言。密藏之中。最為第一。是真言之母。神咒之王。

《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》的記載

此經記載:佛為愍念未來諸眾生的緣故。宣說過去七俱胝準提如來等。佛母準提陀羅尼。若有四眾。受持此咒。滿九十萬遍．無量劫來。五無間等一切諸罪。悉皆滅除無餘。所在生處。皆得值遇諸佛;所有資具。隨意充足。速得成就無上菩提。

若有持誦此陀羅尼者。乃至未坐道場。一切菩薩。為其勝友。又此準提大明陀羅尼。乃諸佛菩薩所說。為利益一切眾生。無邊菩提道場之故。

若有薄福眾生。無有少善根者。無有根器之者，無有菩提分者。是人若得聞此準提大明陀羅尼。若讀一遍，即得菩提分根器芽生。何況誦持常不懈廢。由此善恨。得以速成佛種。無量功德。皆悉成就。無量眾生。遠離塵垢，決定成就阿褥多羅三藐三菩提。

《顯密圓通成佛心要集》的記載

準提咒能夠滅除十惡五逆一切罪障。成就一切殊勝白法的功德。誦持此咒者。不論在家或出家。只要專一心志持誦，能使短命的眾生，增長壽命無量。像迦摩羅疾此等重病都可以除差，何況其他的病症。

假若誦滿四十九日。準提菩薩令二聖者。常跟隨此人。所有善心惡心的念頭。都會於耳邊一一具報。無論是有無福德的人。求取官職不順利。為貧苦所逼迫的人，常誦此咒。能夠令其今生得致如同轉輪聖王的福德。所祈求的官位必得稱心。

若求取智慧。得大智慧。求男女者。便得男女。凡有所求。無不稱遂其心意。就像隨色摩尼寶珠。一切色隨著心意而改變。

又持誦此咒。能合國王大臣及諸四眾生起愛敬心，見到的人即感到歡喜。誦持此咒的人。過水不能溺，遇火不能焚燒。毒藥怨家，軍陣強賊。及惡龍獸諸鬼魅等。皆不能危害。若欲請梵王帝釋四天王閻羅天子等。只要誦持此咒。必然隨著祈請而到來。所有驅使。隨心皆得。

此咒於南膽部洲有大威勢力。能移須彌山，竭盡大海水。咒加持乾枯木。能生花果。何況更能依法持誦。不轉肉身，得大神足。往生兜率天。

若求長生不老及諸眾仙藥。但依法誦咒。即得見觀世音菩薩。或金剛手菩薩。授與神仙妙藥。隨取食之。即成仙道。得延壽命，齊於日月的壽命。證得菩薩位。若依法誦滿一百萬遍，便得往諳十方淨土，歷事諸佛。普聞妙法，得證菩提。

準提咒的功德威力不可思議。以上介紹的部分。也只是經典記載的一小部分。我們所有的願求，準提菩薩都可以給予滿足。



誦準提菩薩真言

我們結準提菩薩的手印，將中指相併，雙手內叉中指豎，二食指指頭附在中指的第一節．二個姆指各附在二食指之側。

手結「普賢三昧耶印」或「大金剛輪印」！即能去除惡煞，安神定氣、身體舒暢！

我們手結準提印。

同時持誦準提咒一百零八遍:

南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他

唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶  

持準提咒時．可以念誦最簡單的咒語:「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶」。

或是念誦:「南無颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝喃 但姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 唵部林」。

真言中的「唵部林」。是大輪金剛一字金輪真言。在中國的傳承當中，常常會加上這句真言。這句真言有清淨法界的作用，會加強這真言的力量，所以可以加上大輪金剛一字金輪真言。但是不一定要加。



念誦準提咒的方法

我們用以下的方法來念誦準提咒，讓咒語的威力更為增強。先把整個身體放空，我們的身體宛若完全清淨的水泡一般。

身體放空，接著手結準提印持誦咒語。從海底輪(臍下四指處)生起咒音。咒音順延著身體的正中央。整個脈輪是中空的。整個身體的中央是空的，從清淨的大悲體性裏面一字一句地唸誦。咒音由內向外擴張至身體的每個細胞，使全身產生咒音的共鳴。

在希望眾生圓滿的心念當中，如清淨摩尼謾一樣。一字一字，一句一句。一音一音和串而出，因為咒音的清淨圓滿，所以它的光明無量，當咒音遍至全身的時候。身心所有的障礙都消失了。

咒音從海底輪上升。中脈、三脈、七輪都是咒音，我們全身的七萬二千細脈。每一個細胞都念誦著準提咒。連毛孔都在念誦準提咒，甚至外在整個世界。到達整個宇宙法界都同時念誦著準提咒。

我們念誦完真言之後，手印從頭頂上散印。

一般我們散印的方法可分為二種，一個是從心輪散印。一個是從頂上散印。

我們在頂上散印的時候。可感覺到整個能量好像從頂上灌進來一般。持誦完真言之後。慢慢的從頂上散印。

這時有的人會感覺雙眼亮起來，有些人會感覺麻麻的。好像被電到一樣。這是因為我們把持誦咒語的功德加持於自身。由於持誦咒語的加持力量很強。

加持我們的頭腦變得更清楚，眼睛的亮度也增加。更重要的是因為持誦咒語的功德。而使我們的智慧增長、悲心更為廣大。

王洪坤

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