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山西阳泉有位女菩萨,出生时双肘双膝有厚茧(下)

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发表于 2015/11/3 06:39:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
  特别提示:本文是作者投稿。
  
  
  妈妈的故事(下)
  
  七、往生极乐
  妈妈的主要品德、一生的主要故事,我把就我所知道的,挑最重要的写得差不多了。下面讲述妈妈的往生情况。
  
  1、妈妈的信愿行
  往生诸佛菩萨净土是大多数学佛人的共同理想。佛法告诉我们,一个人临终之时,他的神识(普通的叫法是灵魂)能否往生到西方极乐世界阿弥陀佛的国土,要看他的信愿行。信,深信念佛求生西方必能遂愿;愿,发愿命终往生净土;行,指念佛、礼诵供养、六度万行等等。“信愿行”被称为往生净土的三资粮,缺一不可。而其中的前两个因素——深信切愿,尤被强调为念佛往生的前提和关键。佛教著名大德藕益大师的“往生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅”是对往生极乐关键因素的重要开示。
  我的妈妈,在50岁的那一年,在之前对佛法一无所知的情形下听我哥哥对佛法的几句简单介绍即深信佛法的正确、佛菩萨的存在,二十多年当中从未动摇过。因此“信”在妈身上是完完全全具足的。“愿”呢?其实,有了“信”,也就有了“愿”。阿弥陀佛专为我们众生创建的极乐国土那么美好,谁不愿意去呢?
  极乐世界有多好呢?
  摘录几句《佛说阿弥陀经》:
  “舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”
  “又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。”
  “又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”
  “舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”
  这是一个纯善无恶的世界,一个纯美无丑的世界。一旦去了那里,我们无始劫来在阿修罗道、天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道的头出头没的轮转即告终止,即可永居于美丽无比的国土跟随佛菩萨继续修行,直至成佛——达到与佛菩萨无二无别的境界。成佛之后呢?追随佛菩萨的足迹普度众生。
  这是一项非常伟大而美好的事业。
  所以,妈经常劝诫我们兄妹:“可得好好学佛啊!你看动物多可怜,轮回多可怕!好好学佛,去了极乐世界就再也不会轮回了!”
  妈还说:“我去了极乐世界后好好修行,争取快些成佛,早点回来度众生。”
  有了“信”与“愿”,接下来就是“行”。
  怎样“行”呢?主要就是上部分中提到的修慈悲心菩提心、恭敬三宝、持戒、做功课等等,再加上尽量做到一天24小时念佛不断(这是净土宗的修法。其他宗派各有异同)。所以妈妈是要求自己尽力做到念佛不断的:做饭时边做边念、洗衣服时边洗边念、走路时边走边念……只要脑子空闲着,就把心安住在一句佛号上。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……一句一句念下去。
  为了节约时间好好念佛,妈几乎不看电视。就是被称为中国人年夜大餐的春晚妈妈也不看(妈妈好像天生不喜欢看电影电视这类型的娱乐节目。记得小时候村里放电影,妈妈只在演《孙悟空三打白骨精》时才出来看了看)。不仅不看电视,凡是影响修行的、浪费时间的事妈妈一般都不参与。
  这些年随着我们兄妹学佛修行的逐渐进步,我们和爸妈聚在一起时,聊天的主要内容就是佛法。妈和我们聊着聊着,经常会情不自禁的发几句感慨:“咱们这辈子遇到佛法是多么幸运啊!阿弥陀佛,你咋也来接我啊!我死后哪儿也不去,就去极乐世界!”
  
  2、往生经过
  我一直坚定地认为,我的妈妈会活到90岁以上。我也不知道这个“坚定”是怎么来的,反正就是毫不怀疑的这样想着,这样认为着。因为这个“坚定”,妈说她在为去世后准备这个准备那个时,我从来没往心里去,甚至妈让我给她买一件去世后穿的内衣催了我好几年我都没买下,觉得这事离我遥远着呢,根本不到考虑的时候;因为这个“坚定”,妈在太原居住的9年当中,我看望爸妈的频率一般是每月一次(寒假暑假全部陪他们)。虽然每周一次也能做到,但因儿子还需要我照顾,加之爸妈身体还可以,就想着等儿子上大学后我再每周末到太原陪他们。
  然而,虽说是每月一次看爸妈“理由很充足”,但都是周五去、周日回来,陪伴他们只短短的两天。每次要返回自己的“小家”了,心里都充满了愧疚:爸妈老了,吃饭经常将就,银耳香菇木耳等好多吃的堆满了一小柜子他们都很少动,不是不想吃,是老了,没有心力去做了;买菜,稍微贵一点点就舍不得买,只挑最便宜的吃(比如他们爱吃杏鲍菇,五六块钱一斤,他们从来不买。白菜一块五一斤,就舍不得买了);洗衣服,也是将就,差不多干净就行了……唉!我常感叹,我这个闺女是白养活了!爸妈老了,正需要我照顾了,我却只能每月来两天,就算加上寒暑假的两三个月,一年能陪他们几天呢?因此,我经常以这样的话来安慰自己、让妈妈开心:等儿子考上大学我就可以每周都来了,等我将来退休了,就可以每天陪老爸老妈了!我甚至很憧憬那一天的到来:55岁我退休时,妈就85岁了,爸86,我老了,他们更老了,但我照顾他们是没有问题的,到时候,我和他们每天在一起,一起吃、一起睡、一起散步、一起聊天……那是多么美好的日子啊!我这样安慰着妈妈,这样构想着那时的图景,一幅幅温馨的画面在我脑中出现,好幸福好幸福啊!
  唉!哪能想到,这些仅仅是想象,仅仅是想象!!
  去年6月8号下午5点多,高考刚刚结束,我正走在平遥一中看儿子的路上就接到了哥哥的电话:“二梅,妈妈病了!“
  啊??
  哥哥说,妈前些天连续两次吃下饭后在后背噎住,非常难受,哥带妈妈去太原市老龄医院检查了检查,拍片显示妈的胃里幽门螺旋杆菌超标,肝上有结节。医生建议到山西大医院做进一步的检查。于是哥又带妈去了山西大医院做了胃镜,现正等待化验结果。
  哥哥说这已是十几天前的事了,之所以没有及时告诉我,是因我儿子即将高考,不想影响我的心情。
  我对幽什么菌、肝上什么结节完全不知道啥意思,忙问哥哥。
  哥哥说,那得看化验结果了。化验结果是良性的,不要紧;如果是恶性的,就是肿瘤
  肿瘤是什么?
  癌症
  啊???!!!
  不会吧?不会吧??不会吧???
  “但愿不会吧。”哥哥说。
  天哪,千万不敢是那个可怕的病啊,千万千万不敢是!!
  我的妈妈肯定不会得那种病的!肯定不会!!
  是的,肯定不会!妈妈那么好的人肯定不会得那种可怕的病!!
  这样一想,心稍稍安稳了些。
  赶紧给妈妈打电话。
  妈妈笑眯眯的:“妈妈没事。就是两次吃饭吃的急了,也吃的干,咽时不痛快了一下。妈妈没事!“
  哦,但愿妈妈没事!
  接下来,等待医院的化验结果。
  漫长的等待。
  心急如焚的等待。
  阿弥陀佛,您千万不敢让我亲爱的妈妈得那种可怕的病啊!千万千万不敢啊!您一定要保佑我妈妈没事啊!
  南无大悲观世音菩萨!您赶紧帮我妈妈啊!赶紧赶紧!她是那么好的一个人,怎么能得那种可怕的病呢?您一定要帮我妈妈度过险关啊!观音菩萨啊观音菩萨!!
  除了向菩萨呼救,别无他法。
  我陷入了巨大的痛苦之中……
  三天后,哥来电话:医院已确诊:贲门癌
  心急火燎赶往太原。
  妈妈!妈妈!!我可怜的妈妈!!!
  接下来的回忆,是痛苦的。每想一个情景,都是揪心揪心的疼。
  妈的生病治病情况就不详述了,简单概括一下吧。
  妈6月份查出癌症,我们兄妹坚定信心,想尽一切办法给妈妈治疗。用我哥哥的话来说,就是“说下啥也得给妈妈治好!”我们先靠西医(我们拒绝了医生的化疗提议),后带着妈妈太原、陕西、广东、河北找一个一个的有名中医,喝一碗一碗的汤药,同时积极采取其他辅助疗法——哥在网上查到小麦草能治癌症,老爸就给妈妈种小麦;哥哥网上看到哪种营养品抑制癌细胞,就网购回来给妈妈服用,种类有七八种;我们还给妈妈每天按摩穴位敲打经络、积极放生、供灯、请出家师父诵经念佛超度冤亲债主……哥哥甚至买了一本又一本的医书、看了一个又一个的视频来研究妈妈的病情,从中寻找治疗方案……
  然而,妈妈体内的肿瘤还是一天天长大了。
  8月下旬,妈的脚出现了浮肿。接着,是小腿。到了我国庆放假的某天,妈半夜起来上卫生间,刚迈步就摔倒在地——大腿也有了问题。哥在第二天就带妈妈去了石家庄某医院。结果,这个医院的治疗也没见任何好的效果,反而在住院五六天后,妈妈出现了半昏迷状态。我们只好放弃治疗,于10月12日连夜将妈妈带回了太原。
  需要说明的是:
  妈的真实病情我们一直隐瞒着她和爸爸。他们一直以为是胃炎。妈一直积极地配合各种方法,盼着她快快好起来。直到去了石家庄医院三四天后,我们看到妈妈病情恶化,非常危险,才决定告诉妈妈真实情况。那是10月10号吧,姐姐告诉了妈妈实情。姐告我们说,妈当时非常平静……
  10月11号,我们全家汇聚石家庄医院。爸哭泣不止,流着泪与妈妈商量她的后事。妈依然是平平静静的。直到外甥拿出相机对妈妈说:“姥娘,给二臭人(我儿子在我家的昵称)说几句话吧。”因为我儿子没去石家庄,妈妈知道她很可能再也见不上她的这个外甥了,就对着相机说:“二臭人,好好学习,不要怕吃苦,要有自己的意志,自己的方向……”这时,妈妈的眼泪流出来了……这是妈得知自己病情后唯一的一次流泪,之后,再也没有过。
  石家庄那天,我问妈妈:“妈,你想不想走?”
  妈说:“不想走。”
  我心一阵剧痛。
  我的妈妈不想走啊!孩子们一个个都孝顺,孙子外孙都可爱,妈妈怎能不留恋呢?
  我说:“妈,极乐世界那么好,妈妈先去报到。我们都好好学佛,将来咱们在极乐世界再见面。”
  当我说到“极乐世界那么好”时,妈妈开心的笑了一下。
  妈说:“好好送妈妈往生啊!”
  ……
  10月12日连夜回到太原后,妈的神志就完全清醒了,跟平常一样(我想可能是医院给用的那些西药和病房乱糟糟的的环境让妈妈身心极度不适应导致半昏迷的)。妈及时调整心态,为自己的往生做着各种准备。边指挥我们做着一些事,边积极念佛。我们在妈妈床前摆放了佛像、转经轮。13日中午,我们兄妹一致决定:不在妈妈面前流露悲伤之情,不和妈妈闲聊与往生无关之事,有活儿时干活,没活儿时陪在妈妈身边念佛。为了防止犯错,哥哥姐姐还在妈妈卧室门上贴了纸条:只准欢喜念佛,不要悲伤哭泣;只准正念开示,不准闲言碎语。

  13日晚上,我们围绕妈妈身边念佛。妈躺在床上配合我们默念。
  到了14日凌晨1:20,妈说她要下床念佛,要在地上站着念,并且告诉我们:“不要动我。就是摔倒了也不要动我。”
  因为妈妈在石家庄医院住了两天后就不能独立行走了,需有人搀扶,所以我们想扶着妈妈站,妈拒绝了。见妈妈主意坚定,我们就围绕妈妈四周护着她。我们齐声称念“南无阿弥陀佛”,妈妈耳听,心念。
  我们都想着妈妈肯定站不了多久就须上床了。因为她的身体极度虚弱。哪知,妈站在地上,一动不动,居然1小时50分!
  太让我们震惊了。应该是不可能啊!
  妈一上床,就问我外甥:“标标,你看见姥娘有什么变化没有?”
  我外甥说看不出来。
  接着,妈用激动的语气给我们讲述了她刚才看到的一个境界。
  妈说,她念着佛,念着佛,就看到了无数阿弥陀佛一个接一个从天上降下来,而后又升到了空中。妈跟着其中一尊佛的头顶的红点走着,发现红点变得越来越大,越来越大。然后,妈看到自己左右各站着一位女人在对着她笑。妈想,她们肯定是冤亲债主。妈妈对她们说:我们一起往生阿弥陀佛的极乐世界吧!于是,妈拉着她们(我猜应该是阿弥陀佛身边的观音菩萨和大势至菩萨)继续往前走,然后,进了一长长的隧道。隧道中有亮光,妈跟着亮光走。走着走着,忽然豁然开朗,出隧道了!这时候,妈听到有人说:“可算来了!”这时,妈妈看到了阿弥陀佛。佛给妈妈披上了一件金色的衣服,并对妈妈说:“你是这里的人了。这个身体留在娑婆世界由他们折腾吧!”
  妈看到的这个境界很神奇。阿弥陀佛亲自给妈妈披上了衣服,还是金色的!依我的个人猜测,妈这个境界应该不是幻觉,是真实的。
  我之所以敢这么说,是有根据的:
  妈那晚上执意下床念佛,并且一再强调谁都不可以动她,甚至是摔倒在地也不能动她一下,那是因为妈妈平时就发着“站立往生”的愿,那晚妈妈认为实现心愿的时候到了——她是准备着在站立念佛声中往生的。
  还有,妈在身体特别虚弱的情形下站在地上一动不动居然近两小时之久,试想,没有佛的加持,妈早就站不住了甚至摔倒了。不必说妈妈那么一个病人了,健康的人也难以做到啊!
  所以,妈妈14日凌晨是真的见到佛了。而且穿上了跟佛一样的衣服。这就意味着妈已是极乐国土的一员了。
  多么神奇多么开心啊!
  ……
  10月12日回到家,一个月当中,妈吃饭、睡觉、念佛。或坐或躺或到阳台上晒太阳
  虽浮肿由脚延伸至小腿再至大腿,最后到达胳膊、手、脸——按老人们的经验来看,妈已离去世之日不远,但这些并不影响我对妈妈的信心。我总觉得妈很可能会在某一天突然好起来。妈妈会离开我?——我想都不想。
  14日晚,妈同往日一样吃饭。喝了一小碗山药汤。
  半夜,妈睡得不舒服,二哥把妈妈扶起来,我给妈妈当靠背。两次。妈躺下后,我进入了迷迷糊糊的睡梦中。梦到了通向西社村的路一片漆黑。
  15日早晨6点,梦中的我被哥哥唤醒。
  “二梅,快起来!妈妈不行了!”
  我一跃而起。见二哥抱着妈妈,哥哥正做着什么。
  我心想,哪可能啊。妈妈不会走的。
  于是,我先收拾地上的纸。根本没把哥的话当回事。
  可是,当我把纸收拾起来,送到卫生间,回到妈妈身边时,妈妈的头已垂了下来,眼已闭上。
  哥哥二哥赶紧给妈妈拿出靠背,让妈妈在床上坐好。哥告妈妈:“妈,赶紧念佛!”
  哥随即大声念佛。
  我冲出房间,跑到另一个家,放声大哭。撕心裂肺。
  哥跑了过来,及时阻止了我。
  我回到妈妈身边,强忍悲痛,给妈妈念佛。
  阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!!快来接我的妈妈!我最亲最亲的妈妈离开我了,阿弥陀佛快来接妈妈到您的国土啊!
  
  3、往生证明
  妈15日去世,23日出殡。9天当中我们在妈妈身边念佛,每天24小时基本上没有中断过。
  妈妈被阿弥陀佛接到极乐世界了吗?
  先抄两段佛书上的话:
  净宗大德妙莲长老开示我们怎么知道一个人是否真的往生西方了呢?通常以瑞相为证验的依据。譬如往生的人,他的面相还如同生时睡觉一样,而且气色红润、安详自在,甚至比睡觉还要好看;有些人往生还笑咪咪的呢!并且,往生十几个钟头以后,虽然身体已经冷透了,但是全身仍然非常柔软;人虽死了,穿衣服时柔软得还好像活的人一样。这些都是印证往生的瑞相,有此感应,我们就认为亡者决定生西方了。
  净宗十三祖印光大师开示往生瑞相:
  “死后面色光泽,尸体柔软,面带笑容,顶热炙手,此种景相,均为往生之瑞相。然,面色光泽,尸体柔软,面带笑容,生天者亦可有之。唯顶热一事,生天者所无。经中说,死后生各道之证据,有偈云:顶圣、眼生天;人心、饿鬼腹;畜生膝盖离;地狱脚板出。以人死热气由下而上者为超升,由上而下者为堕落。若通身都冷,顶上犹热者,则超凡入圣。生西方为超凡入圣之最胜者,故曰“顶圣”。若热在额颅及眼者,则升天;热在心者则仍生人道;热在肚腹者,生饿鬼道;热在膝盖者,生畜生道;热在脚板者,生地狱道。均以通身全冷,唯此处独热为准。
  下面,分三个方面证明我妈妈已往生西方。
  
  (1)妈妈去世后异于常人的几个现象
  关于这个内容,我在本文开头已放了一篇写于妈妈出殡当日的小短文。现再总结一次:
  ①身体柔软
  ②面色如生
  ③头顶微温
  ④病状消失
  ⑤身发异香
  ⑥面色变红
  听老人们说,咱们一般人去世时,一咽气,身体很快就僵硬了,有的快速到连衣服都来不及换,换衣服时还得用热毛巾敷软身体。去世后,有的人脸色会变得很难看。至于头顶有暖度的,一般很少听说,而发出从来没有闻过的特别好闻的香味、脸色在去世几天后变成了红扑扑的,则是闻所未闻的了。这几个现象,与一般人不一样,与净宗大德妙莲长老和印光大师的开示相符,足可证明妈妈往生西方无疑。
  
  需要说明的是:
  妈去世后,我们该做什么,不该做什么都是按照佛法中的指导来做的。佛法中特别强调亲人去世后不得动他的身体,也不能在他身边哭泣、喊叫,只能念佛。所以,妈一走,我们赶紧让妈妈坐好,然后再也没有动她的身体,甚至连床都没动一下,直到24小时后才给妈妈换衣服。
  还有,我在前文写到,妈妈身体发出香味是四个姐姐闻到了,院子里的其他人也闻到了。那我闻到了吗?其实,当时我就在妈妈棺材的头这边,四个姐姐在棺材尾那边,而我,没有闻到。为啥呢?说来是因为我身上一个很好玩的特殊现象:我天生几乎没有嗅觉。吃饭闻不到香味,去了厕所闻不到臭味。怎么回事呢?妈妈传给我的。妈妈也是天生几乎没有嗅觉的人(我兄妹五个,只有我“继承”了妈妈这个不知是优点还是缺点的特点。呵呵)。
  
  2)常德师所见
  常德师,山西长子县人。我哥的老朋友。准确的说,是佛友。出家前,他的修行水平已经相当了不起。在五台山跟随当代高僧梦参老和尚修行六七年后出家。现在山西某寺庙。
  常德师的禅定功夫特别高。
  15日早晨,妈去世后20分钟,哥拨通了常德师的电话,请求师父赶紧念佛,助我妈妈往生。
  师父马上行动。
  几小时后,师父来电话了:“你妈妈的心很乱,沟通不上。不过,已经往生了。下品下生。”
  我们听了,很是高兴。妈妈去了极乐世界了!
  但,也有疑惑和遗憾:妈妈那么好,下品下生太低了呀!怎么能是九品莲花中的最低品位呢?最起码应该在中品呀(注:去了极乐世界后,有九个品位。也就是九个层次。在世时修行水平越高,往生后的品位越高)。
  不过,终究是到了阿弥陀佛身边了,脱离可怕的轮回了。为妈妈开心!
  
  妈走后,我们兄妹每天都给妈妈念佛,功德回向妈妈在极乐世界的品位迅速上升。
  我给妈妈每天诵一部《金刚经》。回向妈妈上品上生。
  妈走后的第五个星期,即老百姓通常说的“五七”的最后一天,哥去了一趟常德师的寺庙,请师父再助妈妈一臂之力。
  师父在他的小屋里念佛。
  哥在屋外念佛。
  三个多小时后,师父出来了:“你妈妈已经到了下品上生了。在莲花中坐着。笑盈盈的。三十来岁的样子。莲花是粉红色的,很大。”
  哥哥特高兴。问了师父一句:我妈穿着什么衣服呢?
  师父:“黑不黑,蓝不蓝的颜色。”
  旁边有个师父说:“从下品下生越过下品中生,直接升到下品上生,这是很难得的,也很少见。”
  哥激动地向我们报告喜讯:
  “妈妈到了下品上生了!”
  好开心!好激动!!
  (注:有朋友可能会对常德师说的话存有疑惑,觉得他是不是在说假话。我可以非常肯定的告诉你:学佛人最基本的戒律——五戒,其中之一条就是不打妄语,就是不能说假话骗人。出家师父那是非常严格的遵守的。常德师是我有生以来见到的修行水平非常高的师父之一,他绝对不会说假话骗人。)
  
  3)梦
  下面记录几个梦境。这几个梦境应该也是妈妈往生的证明。
  
  ①冀二只的梦
  冀二只,我们在老家居住时的老邻居。他的爸妈与我们爸妈是好朋友。他是家里的二儿子,小名二只。与我二哥同岁。
  准备我妈妈出殡的那几日,二只每天都来帮忙干活。第一天来的时候,他就用激动的语气给我们描述了妈去世前几天他做的一个奇特的梦。
  在我写本文的开始,我给二只打去了电话,让他把那个梦重新说一遍。下面是他的叙述。
  这个梦是你妈妈去世前五六天做的。
  那个梦就像是个白天的情景。我到现在(2015年5月13日)也记得清清楚楚。
  我在一个家。我家或者你家。地下站着五六个人。我在几个人之外站着。我看见你妈靠着墙壁站着。她身形高大,从这几个人的头上往上看,只看见你妈的上半身。也就是说,你妈比我们高出半个身子。印象最深的是衣服与身体在发光。衣服是那种类似蚊帐的、但没有窟窿的轻纱类型的,薄薄的。颜色比草绿色淡一些,应该是黄绿色。你妈的身体在发光。从身体里发出来。不刺眼,挺亮的。
  透过衣服,我看见了你妈的身体。那身体,非常非常洁净。我想,妈呀,这到干净了(老家话,特干净之意)!那个身体,真是太干净了,一尘不染!
  你妈没跟我说话。
  梦是天亮前做的。你说我睡着吧,我好像是醒着的;说醒着吧,我不相信是看见的。但我觉得是醒着的,是看见了。
  醒后我立即告我妈:“我改林大娘成了佛了!”
  
  分析:
  高大的妈妈。
  闪闪发光的妈妈。
  一尘不染的妈妈。
  二只说,这是他似睡非睡、似醒非醒的状态下看到的妈妈。他感觉是真的看到了,但又不敢相信。我觉得,他看到的是真实的。
  根据佛法,一个生命,他的思想境界越高尚,他的身形就越高大(比如,佛比菩萨高,菩萨比罗汉高,神仙比人高……)。妈妈的思想境界之高,前文已做过描述,他看到妈比我们高,是正确的。每一个生命都在发光(科学家也这样说),光的明亮度、色彩等等取决于其心灵的纯净度。纯洁、善良、无私无我的妈妈的心光绝对是漂亮的、一尘不染的。
  所以,二只看到的是妈妈的灵魂,是真正的妈妈的样子。虽然那会儿妈还在我们身边,但她的灵魂在二只面前做了一次显现。
  这样的一颗灵魂,与极乐世界的纯善无恶是完全相应的。此生肉体死亡后,极乐世界与灵魂就如同磁石与铁之间的吸力,灵魂在一刹那即可到达极乐世界。
  
  ②我的梦
  虽然每天盼着梦中和妈妈相聚,但心愿实现的时候很少。偶然梦中与妈妈在一起,也都是日常生活场景。有一次是例外。那是妈往生后20天做的一个特别清晰的梦。下面是我当日的记录:
  2014年12月4日
  
  终于梦到妈妈了!
  我看到妈妈躺在一个透明玻璃做的罩子还是房子里。妈妈已经去世。我在玻璃外看妈妈。妈妈浑身是金灿灿的绸子:像妈妈去世后身上盖着的往生被的颜色,但比那个颜色漂亮得多。绸子包裹着妈妈,不是盖着。因为我清晰的看到妈妈的腿和脚被绸子完全裹住了。
  我在玻璃外叫妈妈:妈!妈!
  啊,妈妈身体动了!她平躺的身体侧了起来,随后,坐了起来,最后,下地了!
  妈妈活了!我欣喜若狂。
  马上跑到妈妈身边。
  妈妈坐在凳子上,正弯腰系鞋带还是做着什么。我蹲在妈妈身边,跟妈妈说:妈,咱们再活十年!把你下辈子的寿命移到这辈子来,移十年就可以,妈!边说,我边伸出了拳头,表示了一下“十”这个数字。
  妈妈没有接应我。她表情平平静静的,无任何心情的流露。然后,她站了起来,走了。
  我紧随妈妈。妈妈没告诉我她去哪儿,但我心里知道,她是要回家。
  这时,儿子来了。我赶紧告他:你姥娘活了,快,跟上姥娘走!
  于是,妈妈前面走,我和儿子后面随。
  一个很大很高的台阶。
  台阶的级数很多,一级一级的,通向一个很高的地方。台阶的每一级很长,从左到右的长度是我没见过的,呈半弧形;每一级的高度也挺高。整个台阶,从高度到长度的形状,好像一座山。
  妈在拾级而上。
  只见妈妈,那么高的台阶,她非常轻松的就上去了,登台阶的动作好像不是在“登”,是飘上去的。是的,飘着,丝毫不费力。给我的感觉就是那四个字:步履轻盈。
  我看到妈妈在登台阶的时候,她已经在台阶的中部位置了。我和儿子欣赏着妈妈登台阶的背影。妈妈在一层一层“飘着”向顶部而去……
  可恨的闹铃中断了我对妈妈的欣赏与追随。
  醒后,我细细回想梦境。
  我想,是不是妈妈在告诉我:她已经回家,而且正走在迈向家的最美丽之处的路上?
  应该是。
  这个“家”,就是妈妈生前心心念念想去的地方:西方净土。我坚信,妈妈在11月15日早上离开我们后就去了那儿。
  喜悦。
  激动。
  思念……
  
  这个梦挺奇特。
  妈妈全身被金色绸缎包裹。
  妈妈表情非常平静。
  妈妈在上台阶。台阶的长度、高度、形状是我根本没见过的宏伟。
  妈身披金色衣,正好与“阿弥陀佛身金色”相一致,也与妈妈10月14日凌晨站在地上念佛两小时看到佛给她披上金色衣一致;妈的表情非常平静、安详,这也是佛菩萨的状态;步履轻盈的上台阶表明妈正在由极乐世界的下品往上品攀登的路上。
  这是我的分析。对还是不对,有没有道理暂且不说,这个梦告诉了我妈妈去世后一定过着非常美好的生活,那是肯定的。
  
  ③我二哥的梦
  兄妹当中,二哥梦到的妈妈最神奇。
  下面是我二哥记录下的梦境。
  
有关妈妈的二三梦——


1、不可思议的世界

  人天天眠中有梦。你日之所想、所见、所闻于夜中所梦是“常梦”;你梦到平常未曾想过或者想都无法想到的梦,那该是“非常梦”了。你试着想想,你未闻到过、未见到过、未想到过,甚而作为你压根就想不出来的东西却在梦里闻到、见到、想到,何解呢?可不就是“非常梦”了!“常梦”有千千万、万万千,往往梦过即忘,除非你不想忘了它而经常复习念叨,那是例外;而“非常梦”有万万千、千千万分之一,往往是梦过不忘,你想忘怀却难以!
  我有个梦是妈妈出殡前几日做的梦,是我此生头一次的“非常梦”,更且是不可思议的“非常梦”!
  这个梦的场景好像是专门搭建起来供我参观的(“搭建”这个词兴许不妥,容易想到拍电影,但是我只能这么说了)。因为这个场景是如此宏大,其不可思议绝非人类能想到,绝非人类能见到,更非人类能做到!
  这个梦可叫旅游梦,因为这个梦境,我走了一条“观光旅游线”,所以,如果能叙述的尽量清楚的话,那就照游记的写法来讲吧:
  也不知道我是怎么就进了一个大屋……嗯,这房子形容它为“大屋”也不准确,因为我绝不是从门里进去的。怎么进去的我真没法想起来,如果非要我说,我只能说我就是那么进去的。那么我们先看看这个屋吧,我似乎没看到顶有楼板封顶,边有外墙围合,只能这么说,此屋之广大,你说多大也许它就有多大,这就是此屋印象。不由得想起来有一句诗叫“安得广厦千万间,大被天下寒士俱欢颜”,白居易的,我感觉白居易的慈悲不需要千万间,就这一间广厦大被天下足矣!想到这里,本来正不知道怎么形容这个大屋呢,白居易不愧是白居易,就是这个词了,“广厦”!当然,这不仅仅是我刚进来的印象,因为这个印象其实一直贯穿了我在这个“广厦”的旅程(参观如此大的屋子,称为旅程不为过吧)。现在刚说到进来,进来后一定是首先看到了啥,没错,看到了——一个穿制服的女服务员,想是前台接待,白衬衣红坎肩,在灯火亮丽的总服务台站着迎客,倒是跟星级宾馆总台相像。前面说过了,我不知道是怎么进来的,现在我还得补充说,我也不知道我为什么要进来、进来这里我是要干嘛的,因为那个服务员压根就没搭理我,我也仅仅是瞅了她一眼!所以说,至少我不是来住店的,这一点是肯定的。然后……也不知道怎么就走到房子中央了,虽然我说过这屋有多么多么的广大,但我就是觉得这个地方就是这房子的中央——哦,是个巨大的圆柱,外装修应是木制的,且显然这是唯一的楼层间的通道,上下梯级非常陡且窄,就跟华山最险最陡地方那般的梯级,想踏级而上那是不可能的,我是爬上去的!上去了,看到一个大台子,放着成袋成袋的粮食,似乎还有蔬菜,其实没看到袋子里装的是什么,但觉得一定是粮食,同样的,周遭是跟底层一样广大的大厅。看完就下来了,这次下来却不是底层,想必刚刚上去的是三层抑或四层?下来后看到圆柱旁边的角落是一个桌台,桌台上站一个白嘟嘟的小男孩,不着片衣,张开手让我抱他,当时我梦里的那个心啊,那叫个纠结,打不定主意是否该抱或不抱,许是觉得后果不明?总之不能确定抱或是不抱,但我终究没抱。因为这个梦的离奇和不可思议,现在想来,梦里如果假如抱了这孩子也不知道会怎样?想想也是,梦这东西怎么还能假如呢?啊哈,假如一下再梦回去那里打定主意,确定抱他……?好了,梦话少说,说说这孩子吧,怎么说呢?啊,太漂亮了!似乎全身不着一粒俗尘一样,全身圆润,说不出来的一种干净,嗯,不错,就是这么个感觉!当时没抱着孩子我似乎也没什么心下不忍,倒是两眼忙着东张西望。往下走一点看到是多个不同层级、呈梯级分布的木地台,大小形状不同,似日本的榻榻米一般,首先感觉到这是人睡觉的地方。梦里的我当时在想:这该能睡多少人呐,这不是想睡多少人就能睡多少人么?往周遭我还是到处望望,同样的,这里也是不知道有多大,似乎也是要多大就有多大。就跟进来一样,我也不知道是怎么就出去了,有一点可以肯定的是,我是从大屋的南边进来,北边出去的。出去以后不知怎么地我倒是没有东张西望了,是顺着南-西-北-中,逐个方向看的(这梦也奇,我能清清楚楚辨明各个方位)。出来后我是往西走了,左手,即南边吧,是个非常大非常粗的树根,说它是树根是因为我似乎没看到此树有枝叶,高度应是几十米,合抱说不来,应是相当的大吧,因为树根底部处依照树的圆心被分割成八个不能说它小的呈扇面的房间,每个房间应是咖啡屋或者是酒吧,前面有吧台,都站有一个穿民族服装的女服务员,其中一个印象深刻,穿着藏族人的民族服装,她们看似准备开门迎客做着准备工作,吧台上摆着高脚酒杯,里面应该是有清澈透明的白酒。梦里的我当时在想:这酒不知道有多好喝!可惜现在太阳还没有落山,酒吧现在是不会招待我的,等晚上过来吧。好,不扯了,接着说——这么想着就往西边看了:嗬!西边的景象与前面看到的是不一样的景致,那里的景致虽非常辽远但极其清晰,看到的前景是有很多大树。这些大树太大太高了,高大到树顶都接着天,树后的背景是明亮的、落日映照的天空,树在天空的背景里是剪影般的,美得不可方物!虽然这么美这么美,可我似乎也没看多久。那么,我就接着往北走着看了,啊呀!这里是一个巨大的楼房!我很仔细的看了这个房子的造型和立面细部,设计的非常创意和精细,应该是有着非常创造力的建筑师设计的:这栋楼房我似乎没看到顶层在哪里(也许看到了,这点上记忆有点模糊,不能骗人,但是即便看到了也是高不可攀、难以够及的感觉),总之我当时确实仰着头努力往上看的,反正就一个字:高!真高!!奇的还有就是楼的长度,从西至东非常的长,也是一个字:长!真长!!梦里似乎有人告诉我,这栋楼是四十八中教学楼,是因为这个地方原来是城郊的工厂区改造后把四十八中搬迁过来的,这个地方大都是退休的养老的人在这里生息休养。四十八中看完,我就往中间走、中间看了:这是个非常大的中央广场,有多大?你只能用广阔来形容它,城市的普通广场在这里也许仅仅占到一个角落!这个广场静而不闹,有不少的人在那里游玩休闲,还有孩子在那里,呈现的是一种悠闲自在,幸福祥和。没错,不仅仅是表面肉眼能看到的祥和,我甚至感觉到他们内心的祥和!绝不是现在城市广场里的那种喧嚣热闹,特别是那种肉眼看不出来的人们内心的浮躁。我站在的这个地方是个下沉式的广场,方位在广场的东南方位,这里似有小型的喷泉、跌落的花台。往西看,不知道离大树天空的“背景”有多远。如果非得说明距离有多少,那就只有这样形容:“绵延”。不知道有多远。这个广场还有一个感觉就是非常的干净,人虽多却寂静,一尘不染。
  就这样,大屋外的景象从南至西至东到中就看完了,然后我接着就醒了。
  如果说南边那个大屋的印象是广大,那么,大屋西侧的那个树根和东边的大楼的印象可说是巨大,西边景致的印象应是远大和高大,中央的广场该就用广阔、洁净来形容了!这么着,你能体会出这个梦该怎么形容了?是的,到处是不可思议的净!不可思议的广!!不可思议的大!!!不可思议的高!!!!
  我还可以这么说,就梦境来讲,用一幅画来形容也是恰如其分:西方的巨树和落日的天空就是画的背景,是画里最明亮的部分;前景依次应该是南方的巨大的屋子、巨大的树根,北边巨大的楼房,围合成中央广大的洁净且寂静的广场,至于东边,没看清楚,感觉上就像西边一样似乎也是无限远,无限远……当然,此梦境确实可比作一幅画,但是我想应该没有谁能画得出来吧。
  此梦似是有人把我带入了另一个世界让我参观。我有时在想,上天如果让我再活一百年,那时候让我再说此梦,也会如昨晚刚梦到的一般历历在目!
  就如我的文字里面加了那么多惊叹号一样,即使再加上再多的惊叹号仍然无法表达我的惊叹!此梦可不是不可思议吗?!
  
  2、冰世界
  妈妈呀,你果真还活着啊!
  突然看到妈妈活生生的坐在那里,多少日来充斥在心胸中的万千悲痛顿时化为乌有。眼前这一切,我没有一点疑虑和猜疑,却是惊喜、欢喜无可言喻。身心内就像有一个强力无比的排气扇一样,连日来悲伤气闷似乎一股脑的排出心胸之外,转换进来的是满满的幸福、欢愉,一刹那充满全身。现在想起来,这种感觉我哪里碰到过、哪能碰到啊?怎么形容呢,也许只有潜心学佛向佛之人突然看到观世音菩萨的那种心情才可比拟吧……摸着妈妈的手,可不是好好的吗?这么多日来,我们怎么就说妈妈走了,那可不是一场梦吗?
  你猜对了,其实我现在看到的这一切才是梦!我怎么来到妈妈跟前的?不知道。梦境可能往往就是这样吧,冥冥中就把你带到一个场景中,地点、人物、事情也许清晰可见,唯有时间、缘起却难以明瞭。嗯,妈妈是坐在一个舒坦的椅子里面,应该挺宽大的,因为妈妈看上去那么的舒服自在。妈妈在干嘛呢,很明显,是在休闲的晒太阳呢,因为:其一,妈妈是坐在一个很宽大的晒台上,木质的阳台,可见一条条拼接的木条;其二,妈妈外衣敞开着,在座椅上自在悠闲;其三,妈妈前面是阳台精致的木栏杆,外面的明亮映照在地台上。
  我是蹲在妈妈膝前的,其实妈妈没有回应我她真的没有走,我们确实是稀里糊涂般搞错了等等,她其实从始至终没有说一句话,可我就是明明白白的感觉到妈妈很肯定的回答。哦,这其实是一个很大的一层木质别墅,妈妈在的地方是这个别墅的北面阳台,这个别墅我都看到阳台门了,虽然没有进去,但感觉一定是豪华舒适的。有一点奇怪,生活中晒太阳应都在南面阳台,妈妈却是在北面阳台晒太阳,而且还真有明亮照进来!
  知道妈妈健在,心放了下来,我再也没有过去搭理妈妈,倒是到处打量了起来。
  前面只顾着千方百计表述心情了,妈妈的样子还没说明白:妈妈是朝着西边坐着的,敞着衣襟,坐着的椅子有扶手,感觉比较宽大舒适,也有可能就是妈妈病重坐着的那个轮椅,面相虽然不算年轻,但也绝非走前病中的样子,应该是比病前的样子还年轻精神。看到妈妈前面的阳台栏杆,吸引着我走过去看看——啊?!这圆木栏杆却是被冰包裹着的!吃惊这才刚开始,往外以北以西看去,竟然是结了冰的海洋,而且,妈妈所在的这个别墅竟然就在大海之中!这吃惊真是非同小可——妈妈所在周遭原来竟是一个冰的世界:巨大的冰面,蓝色的、白色的冰成片波纹般延绵,蓝冰白冰相间,晶莹的玉一般,宽广无垠!倚栏而望,没有其他,只见晶莹的冰世界!
  然后,就醒了。梦就是这样,该醒的时候就醒了。因为是如此不可思议的梦境,而且是妈妈在其中的梦,所以记下来生怕自己忘怀。其实这也是多虑,因为再过多少年我绝对还会如今日一样历历在目。
  还有,我想,这个梦是妈妈把我带进来让我看看她是在哪里,她在的地方是个什么样子的,对这一点,我深信不疑。至少有一点可以佐证的就是,妈妈至始至终没有对我有一声言语,所以她把我带来就是让我看点什么的,而不是让我来陪她聊天的。我这么说不是牵强附会,因为随后不久的一个梦却是我没看到什么情境,只有妈妈在跟我聊天!
  此梦境一开始我不敢向别人说,因为梦中的环境是冰的世界。一想到冰,就意味着寒冷、不舒服。但憋了很长时间终于忍不住向哥哥说了,哥哥非常惊讶,他说那就是极乐世界的境界啊!为什么呢?因为佛在《观无量寿经》中明确指出,欲看到阿弥陀佛的极乐世界,必须进行一系列的观想,其第二观即为水观、冰观、琉璃观。如经文所述“……既见水已,当起冰想;见冰映彻,作琉璃想;此想成已,见琉璃地,内外映彻,……”。对比我的梦境,那晶莹剔透、广阔无垠的巨大冰面,与经中描述的境界何其吻合!
  
  3、重楼
  我不是博识的人,“重楼”这个词是听所未听,闻所未闻。其实,一般的人都很难听到这个词。我百度了一下:重楼,中药名。为百合科植物云南重楼或七叶一枝花的干燥根茎。其味苦,性微寒;有小毒。有清热解毒消肿止痛,凉肝定惊之功效……看来,知道“重楼”这个词的应以采药的、卖药的、开药的为多。
  虽没听说重楼这个词,却是梦里有人告诉我这个词,而且是妈妈梦里告诉我的,是不是真的不可思议呢!
  和前一个有关妈妈的梦一样,突然就看到妈妈了,那个惊喜交加,自不待言。妈妈穿着深蓝色的衣服,没跟我说话,似乎在等我问她从哪里来。这次跟上一个梦心境不同,我心里有了疑虑,以致心里大大的思想了一番才开口说了一句话……
  一切迹象都显示妈妈去了极乐世界,现实中我深深的相信这一点。可是这次在梦里,我看到妈妈了却充满了疑虑:妈妈是不是真的往生极乐了呢,万一不是呢,如果不是,会不会去了鬼道什么的不好的地方呢……我对佛教了解不多,但还是就我知道的从心里过滤了一遍(就是这么点“知道”的也是从妈妈那里知道的):地狱、鬼道、神道、人道、畜生道、极乐世界……可是,如果是鬼道什么的不好的呢?真是不敢想了。总之,梦中我的心里真是翻江倒海。最后从中选了一个人道,自己觉得人道应该不是太好也不是太差,还是过得去的。于是,我终于决定问妈妈从哪里来的了:妈,你是从人道来的吗?妈妈肯定的答复我,是从极乐世界来的!那一刻我真的是大喜过望,以致我高兴地的啪啪啪拍起了手来。一切疑虑全消,内心真是欢喜无比。随后,妈妈说,“但是……”,那时候我已经管不了妈妈说的“但是”后面有什么“但是”的了,在我看来,只要是往生极乐,无论怎样都是好的!妈妈说了:“但是,我现在待的地方是孤僻之地,重楼那里才是更好的地方,我以后会去那里的。”
  然后,同前面的梦一样就醒了,醒了以后顾不得重温这个梦,只有一个巨大的问号在脑子里盘旋:重楼是个啥?翻身而起,百度一下,就是开头那个答案,一种云南药材而已。可是我不甘心,显而易见,妈妈说的重楼是一个地方呀,怎么能是一种药材呢?很显然,得从佛法里面找解释了。我是佛门外的人,有位懂佛法的居士说,《佛说阿弥陀经>>里有极乐世界的描述:“极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。”虽然是断章取义的,毕竟这里面不是有“重”“楼”两个字吗?
  
  ④我哥哥的梦
  哥哥的梦比较简单。确切的说,是在一个星期之内做了两个梦,但巧就巧在两次梦都是一样的地方,一样的场景!梦中妈妈是在医院的病房中,虽然是病房,但是窗外阳光明媚,妈妈的样子是一个中年妇女,白净的脸上没有一丝皱纹,与三四十岁时的长相一模一样。第一次哥哥摸了摸妈妈的肝部,发现原来因长满肿瘤而硬邦邦的腹部变得柔软有弹性,旁边有人说病已经完全好了;第二次梦见妈妈病愈出院。
  分析一下这两个梦:一般来讲,重大疾病,特别是绝症都属于业报。妈妈之所以得了肿瘤,同样也是过去世业力的显现。梦中妈妈肿瘤消失病愈,是不是意味着恶业已消呢?
  
  4、遗憾
  妈妈终于夙愿以偿,在肉体这座房子损坏后到了她最向往的地方。这是我们最开心最欣慰最骄傲的事情。但,妈的往生仅仅是下品下生,她的瑞相与我在佛书上看到的诸多往生事例比起来也有一些差距。我每每想起,都替妈妈遗憾不已。
  比如,很多往生者能预知时至。什么意思呢?就是往生的人在去世前若干日或者若干月、甚至半年、一年甚至更早,就知道自己离世的时间了——哪月哪天,甚至哪个时辰都知道,准确无误。他们往往会提前告知亲朋好友,让大家到时来送他往生,很是神奇。我妈妈,没有预知到自己往生的日子。
  再比如,很多往生者在神识离开身体的刹那,家人会看到一道从空中直射入室内的光柱。这是佛在放光接引。有的往生者就是在喊出一句“佛来了!”之后含笑而逝。这两个瑞相,妈妈没有。
  为什么呢?
  把原因分析出来,是我写本小节的主要目的。
  还是引用高僧的开示:
  藕益大师说;“往生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全在持名之深浅”。就是说,能不能往生,主要凭借信心与愿力,而往生后在九品莲花中的哪个品位,要看念佛功夫的高低。
  广钦老和尚开示:“念佛,念到心中只单纯一念,无其他杂思想,便能预知时至。若还有其他思想,妄念障住,虽念佛也无法预知时至。”——“心中只单纯一念,无其他杂思想”即念佛的最高境界——一心不乱。
  妈妈的信愿不仅仅有,而且非常强烈,所以,妈妈往生了(妈做了无数的善事。这也是对往生西方非常有帮助的一股强大的力量);但因为妈妈念佛的功夫离“一心不乱”还有相当的距离,所以妈妈只是下品下生,没能预知时至……
  其实妈妈应该可以做到一心不乱的。只是因为修行方法上有些偏差才造成这一大遗憾……
  不过,话虽如此,在“修道者多如牛毛,往生者凤毛麟角”的今天,妈能如愿往生,而且还有很好的瑞相展现,也是非常难得,非常令人敬佩的了!
  
  妈妈往生极乐的故事讲完了。不理解佛法的朋友可能会有这样一个疑问:既然你妈妈是信佛学佛的,佛菩萨为啥没把她的病治好呢?
  回答:
  首先,佛弟子得了大病重病甚至绝症,经学佛修行而得以痊愈的事例非常多。有兴趣的朋友可以上佛教网站了解。
  其次,佛菩萨加持大病痊愈的前提是:寿命未到结束时日(佛书上也有寿命延长的事例)。
  佛弟子在生病后祈求佛菩萨加持恢复健康时,都会这样祈祷:如果弟子寿命未到,请求佛菩萨加持弟子疾病消除;如果寿命已到,请求加持弟子往生极乐世界。
  因何这样祈祷呢?
  因为在这个世界上,没有一个人会永远不死。寿命一到,任何人都会与这个世界告别。
  那么,我的妈妈是不是寿命到了呢?
  我想应该是的。因为有预兆。
  预兆来自梦境(大家要知道,有些梦是能预示未来的)。
  多年来,我每晚都会做梦(心不清净之故),一般都是乱七八糟的、毫无意义的梦。但从2014年3月份开始,我的梦不一样了——接二连三做着各种各样特别不好的梦:或下大坡,或下台阶,或走黑洞洞的路,或狂风暴雨,或在悬崖边上,或道路泥泞艰难行走,或从十几层的电梯摔下来……这样的梦,三五天来一次(有两次是连续三四晚上),让我心惊肉跳、忐忑不安。我知道这些梦是坏梦,猜想可能在预示什么坏事要发生。这样的梦,一直持续到5月份中下旬才消停下来(正好是妈妈生病开始的时间)。到了6月初,谜底揭晓:我亲爱的妈妈患了癌症!这才明白,那些噩梦是在告诉我,我的妈妈即将离我而去啊!
  还有我弟弟做的一个梦。
  去年6月初的一天,我弟弟梦到老家的房子倒塌了。这是个极为凶险的梦。这样的梦,一般都是预示有亲人会离世。几天后,我妈妈被查出癌症。
  我妈自己也有预感。这里就不写了。
  佛告诉我们,这世上的一切都离不开“因缘”与“果报”。妈妈50岁开始学佛,这是“因”;25年的修行,这是“缘”;75岁,往生净土的“果”成熟。瓜熟,蒂落。此生旅程走完,回到那个心心念念向往的美好世界……
  
  八、无尽的思念
  妈妈走了。
  这个世界上最爱我、最亲我、最疼我,给了我最大最深恩情的人走了。
  给她的亲人留下了无穷无尽的、痛彻心扉的思念。
  我思念妈妈,不仅仅因为母女情深。
  更因为,妈妈实在是个太值得我思念的人。
  妈在世时,特别喜欢近代高僧印光大师的一段开示:“无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若有妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。”——“上敬下和”、“忍人所不能忍,行人所不能行”、“代人之劳,成人之美”……妈妈就是这样做的。学佛前这样做,学佛后这样做,完完全全这样做。
  她一生不能见可怜人,不能见可怜的动物,甚至连小草也不愿意踩,怕伤着它们——她非常非常的善良;
  她一生做事小心翼翼,事前事后思前想后,光怕哪句话说错了、哪件事做错了给他人带去不愉快。心里只想着他人的快乐,根本不管自己的感受——她非常非常的无私;
  她面对贪欲,面对蛮不讲理,面对没良心,面对……不争、不气、不计较,以一颗宽容的心将一切伤心之事痛苦之事一一化解,其心量之大非常人所能及——她非常非常的慈悲;
  她爱我们的国家,爱这块土地上所有的人、所有的花花草草山山水水,甚至爱这个世界的所有生灵。她的爱,如阳光般热烈,似月光般柔和,辐射在她所经过的每一个角落的每一个生命之上——她非常非常的博爱;
  她一生吃了无数的苦,受了无数的罪,却在“世人熙熙皆为利来,世人攘攘皆为利往”的世界中,在无数人被财色名利昏了头脑坏了良心的滚滚洪流之中屹然而立、卓尔不群,世事险恶污染不了她,人心惟危破坏不了她,她那颗与生俱来的晶莹剔透的心近乎完美无瑕——她非常非常的纯洁;
  她身居乡村、出身平凡,她相貌普通、生活普通,但她却终其一生在为成为一个像孔孟圣贤一样、像佛菩萨一样伟大的人而追求着、积极行动着。中华民族的传统美德在她身上几乎都能找得到。这样的人——
  如果用一个词来形容的话,只能用“伟大”一词。
  是的,伟大。
  我没有夸张。
  
  有一句很流行的话叫“让世界因你而美丽”。我的妈妈,75年的生命历程,她将她的美丽一一呈现于这个世界,并一一奉献于这个世界。她,是这个世界上最美丽的人。
  妈妈几乎不看电视。但有一个节目每年必看——央视每年一期的《感动中国十大人物颁奖晚会》。我想,如果从平凡人平凡事当中评选“感动中国人物”,我的妈妈应是当之无愧的人选。
  我爱我的妈妈。
  我深深为今生今世能做她的女儿而幸运,而骄傲,而自豪,而幸福。
  人活着的意义是什么?
  妈妈给了我答案。
  人应该怎样度过一生?
  妈妈给我做出了榜样。
  人获取幸福的途径是什么?
  妈妈给我指出了方向。
  感恩我的妈妈。
  自妈妈走后,我平生第一次品尝到了什么叫撕心裂肺的痛苦,什么叫深深的、绵绵不绝的思念。
  
  妈妈走后的日记摘录
2014.12.7


  活着活着,就走了。
  永永远远的走了。
  人生,是这样无奈。
  人生,是如此悲哀。
  你,放不下亲人,不想走。
  亲人,留恋着你,想永永远远拉着你的手,与你相伴至地老,至天荒。
  可是,无常来了。
  它,绷着无情的脸,带着铁石样的心肠,将泪眼娑婆的你与肝肠寸断的亲人紧紧牵着的手死劲掰开。
  于是,你只好走。
  一步百回头的走。
  妈妈,看到每天思念您的老爸了吗?
  妈妈,看到每天呼唤您的二梅了吗?
  妈妈!妈妈!!
  我想您!
  您也一定在想我。一定的!
  我曾经好多次的想过,我和您肯定不是今生这一世的缘分,我们肯定是好多好多世的母女。不然,我不会从小就和您那么那么的亲,不然,我不会这些天来如此强烈的思念您……
  妈妈,我绝不允许我们的缘分止于今世。我会去找您的。我一定要找到您!
  妈妈,等着我。
  等着我们再次牵手相伴的那一天。
  快了,快了……
  
  2014.12.17
  这个世界上和你最亲的人不在了,再也见不到了,这是怎样的痛苦?
  人生,为什么要如此残酷?
  妈妈,妈妈!呼天抢地叫妈妈,听不到妈妈的回应!
  我该怎么办?我该怎么办?
  真想现在就离开这个世界去找妈妈!妈妈,我这个念头冒出好多次来了!我真的不想活下去了,这些日子过得太痛苦太痛苦了,妈妈!如果不是有责任在身,很可能我已经和您在一起了!
  妈妈,我想见您!我想拉着您的手,我想摸摸您的脸,我想和您相对而坐继续我们的谈心,我想……可是妈妈!这些想望而今只能打开手机打开电脑看着您的照片去实现!这真是太无奈太悲哀了,妈妈!
  我要33天前的妈妈!
  我知道,谁都没有办法帮我实现这个心愿。唯一的办法,就是继续承受这种痛苦……
  直到,见到妈妈的那一天。
  
  2014.12.27
  如果有一个人,当你想起他的时候,心里除了佩服还是佩服,除了敬仰还是敬仰,除了爱还是爱,那么,你与他的相识相遇便是一种幸福。我就是拥有这种幸福感的人。
  给我这种幸福感的人,就是我的妈妈。
  她善良、无私、慈悲、仁爱,对待她所遇到的每一个人甚至每一个小动物都是满腔的爱心与牺牲自己奉献他人的精神,从未见她对任何人任何物有任何的伤害。在她身上,你几乎见不到贪嗔痴的影子,见不到一般世人避免不了的自私与小我。她是一个心地纯净无暇的人,是一个心里只有他人没有自己的人,是一个品性高尚完美的人,是一个可以用“伟大”一词来形容的人。我为今生今世能做她的女儿深深的骄傲,深深的自豪。
  只可惜,妈妈仅仅陪伴了我45年就离我而去了,太短太短了!人生之苦,还有什么比这个更大?这个世界上,除了妈妈,还有谁能更爱我?没有了,没有了……没有谁能比得上妈妈!丧母之痛,痛彻心扉!
  妈妈爱我,我爱妈妈。这份爱,会伴随我走完今后生命旅程的每一天每一个时刻;这份爱,也在时时刻刻激励我向妈妈学习,激励我此生此世做一个像妈妈那样伟大的人。我知道,好好做人好好修行是妈妈对我最大的期望,我知道,唯有如此,才能报答妈妈对我的爱,也唯有如此,才是我爱妈妈的最好的方式。妈妈,为您的二梅加油吧!
  妈妈,好想好想您!
  写于妈妈去世第43天
  
201537

  妈妈离开后,为了有好吃的能够和妈妈共享,我把妈妈的照片和佛像放在了一起。从此,我开始了供佛(妈妈曾多次批评过我不供佛)。
  有水果点心,就还应该有水。于是,供水也开始了。
  供灯呢,去年就供上了插电的莲花灯,这个好像不怎么算。正月从宝莲师那儿回来后,买了酥油灯和香。酥油灯于正月十五开始供,昨天,供香开始。
  念佛呢,也开始了规定任务,计数念佛的日子。
  是妈妈推动了我今日的这些进步。
  感恩妈妈!我最亲最亲的妈妈!
  
  
2015321

  连续两晚上梦到妈妈了。
  但依然没有看到妈妈的音容笑貌。
  昨晚是妈妈让我给她找些毛线,说给大大打的毛衣的袖子毛线不够用了。前天晚上是妈妈给我买了一件衣服,粉色的,中长款的,毛毛的,很好看,挂在一个高处。这两梦好像都是听到了妈妈的声音,没看到妈妈。
  这些天来,梦妈妈的时候不多,偶尔梦到也是模模糊糊的,醒来后就想不起什么来了。只有一次比较清晰:
  三月五六号吧,我平生以来第一次用三四个小时念了一万声佛号,当晚上就清晰的看到了妈妈的脸,而且还是笑眯眯的,我和妈妈幸福的在一起。
  我想,可能是我第一次如此的用功念佛,佛菩萨奖励我梦到妈妈吧!因为我每天都祈求佛菩萨让我梦到妈妈,而满我愿的时候不多的。
  真是太想太想妈妈了!每天每天想,每天每天想……
  妈妈!妈妈!!
  
2015331

  妈妈:
  我今天和昨天读了一本书,叫《念完哈佛念阿弥陀佛》,300多页,快看完了。心内非常的欢喜愉悦!
  妈妈,分享我的快乐吧!
  
2015413

  妈妈!妈妈!妈妈!!想妈妈啊!怎么办?怎么办??刚才看了看日历,妈妈离开我已经五个月了。可是,可是,我怎么感觉是半个世纪?妈妈啊!妈妈!!!能听到我的呼唤吗,妈妈?唉!!!!!
  
2015418

  昨晚梦境:
  飞 飞 飞 往高处飞……一张中药盒拆开的纸上,背面写着一行行的中成药名字。这是妈妈写的。只见那字,真是漂亮极了!不仅仅是漂亮,最特殊的是它的字体,每一笔画似乎都是圆圆的,写得工工整整,清清楚楚,好看极了!是一种从来没见过的字体!妈妈,在向我微微笑着……
  (我醒来后,特地在Word里把各种字体试了一遍,看有没有跟我梦中见到的妈妈的字类似的,结果是没有。妈妈写的那种字的字体实在是太好看了,从来没见过。就是每一个字的每一个笔画都是圆圆的那种,当然不是我们知道的那种圆形的,只是它们不是我们的字的这种横平竖直,而是都有弯度。)
  
  
  2015.4.24
  妈妈,我最亲最亲的妈妈:
  刚才,我趁夜色的掩护,到校园里给妈妈采回来两朵芍药花。
  带着“不应该采花”的负罪感,我毫不犹豫的、狠心的把两朵花花掐了下来。
  因为,妈妈喜欢它们。
  而妈妈,今年不能亲自到它们身边欣赏它们的美丽了!
  前年的现在,我带着您和老爸到校园欣赏芍药花,妈妈是多么开心啊!我知道妈妈最喜欢花花,那天特地带妈妈到花花身边享受那份喜悦与美好……
  可是,妈妈,妈妈今年看不上了!
  妈妈啊!!
  妈妈,我把两朵花花摆在您面前了。您应该看到了吧?
  开心吗,妈妈?

  
2015430

  每天想梦到妈妈每天失望!唉!!又是祈求阿弥陀佛又是祈求观音菩萨,每天求能在梦里与妈妈相见而不得,唉!!
  昨晚在祈求中入睡,只是梦到了小时候每天要去的妈妈那个供销社,妈妈工作的店铺和里面那个休息的小家家,但还是没见到妈妈!唉!!!妈妈,你怎么不来看看我呀?你肯定会想我的呀!妈妈!
  
2015523

  妈妈:
  我今天算了一下在您身边呆过的日子。
  17岁离家上高中,1993年工作后回到您身边呆了4年,16年加4年,按整年来算,20年。
  从97年我嫁到平遥,到妈妈走的2014年,我陪伴妈妈多少天呢?
  1997年到2005年,我每月或两月(忘了。应该是这个频率。应该是每月一次的时候多)看您一次,2005年到2014年,每月一次。加上寒暑假,从1997年到去年的2014年共是17年,这17年,我陪伴您的时间,算了算,是——700天左右,就算2年吧。
  妈妈,加起来,您亲了我45年,我陪伴在您身边仅仅22年!而且,有20年我经常气妈妈!比较孝顺您了(1996年后开始不顶嘴了),仅有两年——700天!妈妈!
  唉!!妈妈啊,白养活我了啊!
  
2015524

  妈妈!我想给你买好吃吃,给你买好衣裳,想和妈妈说知心话!还想亲亲妈妈!可是,可是,我见不上妈妈了!只能每天亲妈妈的照片聊以安慰了!我每天亲妈妈的相片好多好多次,每天呼唤妈妈好多次!刚才念佛想到,好好念佛好好修行把功德回向妈妈就是还在孝顺妈妈,妈妈看见我这样做会开心,妈妈也能得到利益!
  
2015612

  昨晚梦到妈妈了。妈妈还跟我说话了。在西社村的家里。情节与说话的内容都记不清了。唉!可惜只是梦……不过,好像也不错了,总算梦到妈妈一次了。平日很少梦到妈妈啊!妈妈,好想妈妈啊!妈妈!
  
2015623

  刚才查看往日小日记,看到3月5号记录着在平生第一次花了三四个小时念了1万声佛号后当天晚上就梦到妈妈笑眯眯的。然后我想到14号晚上从太原回来后就梦到了妈妈特别清晰的脸庞,可能只有3月5号的那次的清晰度可以与本次比。
  结论:这两次都是心比较清静比较纯善的情形下梦到清晰的妈妈的!
  
2015715

  现在是15日02:44。刚才梦中清清晰晰的看到了妈妈。我在刮山药准备山药饼子,二哥说:咱们到饭店吃饺子去,好不好?我高兴的连忙答应。然后我到另一个房间告妈妈:妈,咱们吃饺子去!我看到妈妈微微笑着答应了。妈妈的脸是五十岁左右的样子,很光洁,没有一丝皱纹。
  刚才醒来后,发现自己心里正唱着那首《有你的地方是天堂》的歌。“你的爱,像月光,那么温柔又慈祥,在你的怀抱里……”好多天没有梦到妈妈了,今日一梦,好温馨好留恋啊!妈妈,我好想你啊!!
  现在分析,之所以能够清晰的看见妈妈,应该与我昨日心境恢复平静而且上升为阳光开朗积极有关。02:59记
  
2015、7、16

  妈妈走后,三次清晰的梦中看到她。一次灿烂的笑,一次微微笑,一次平静的神态。特清晰的那种看见。其余时候,或者梦不到,或者是模糊的身影。而这三次的清晰,都是有原因的:
  都是在我心的状态很不错的情形下。第一次是我有生以来首次念了一万声佛号,第二次是我发愿给妈妈做功德,第三次是前晚,我做好了好好改正习气的准备之后。这三次,都是当天有好的心态,当晚就特别清晰的梦到妈妈。
  由此看来,见妈妈也不是那么容易的事!只有内心清净、智慧才能见到我最亲最亲的妈妈!否则,或者干脆连个身影也见不着,或者是模模糊糊看不清。这是为啥呢?我想,这和见佛见菩萨是一个道理吧。心好了,心美了,与佛菩萨相应了,才会见到他们。我明白了!
  
201582

  梦到妈妈丢了。找不到了。一天了不见回来。电话打不通。供销社也不在。在嚎啕大哭中醒来……妈,妈妈!好想妈妈呀,妈!!妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈……
  
  结婚二十多年,我对人生有一个很大的体会——
  人生最大的幸福是:首先有一个好妈妈。
  妈妈,对一个人一生的成长、一生的幸福起的作用太大、太重要了。
  幸运的是,我有一个可以用“伟大”来形容的妈妈。
  所以,我是这个世界上最幸福的人。
  如今,妈妈走了。
  我每天在心里和妈妈说着好多好多的话。
  妈妈,我还有太多的话没有跟您说,我还有太多的爱没有向您表达。您走了,给我留下了太多的遗憾。
  但是,妈妈,其实您没有走。您的音、您的容、您的笑、您的貌还每天萦绕在我的耳畔,还每天陪伴在我的身边。您,永永远远和我们不分离。
  妈妈,您现在做着啥呢?在莲花中打坐念佛吗?在阿弥陀佛的座下聆听佛法吗?还是手捧各种珍品游步于十方世界供养诸佛菩萨?还是与诸上善人聚会一处谈论人间疾苦?还是……
  妈妈,乘上您的莲花花回来看看我们吧!我知道,您在极乐世界是可以随时随地随心念看到我们的。可是,可是我们看不到您啊!您回来一趟吧!我们想您啊!看您一眼也可以!
  
  去年冬天,在网络上偶然听到的一首歌深深的打动了我,激起了我强烈的共鸣。现将歌词抄录于下借以表达我对妈妈的思念:
  
  献给阿妈的歌
遥望夜空的明月,
想起了久别的故乡,
飘泊异乡的游子,
牵念着妈妈,
明月啊,明月
请你等等,请你等等我,
我想把思念捎给你,
送给我的妈妈
妈妈,妈妈,孩儿思念你

凝视苍穹的星星,
想起了温暖的家,
游子心中的妈妈多么慈祥,
星星啊星星,
请你等等,请你等等我,
我想把献花捎给你,
献给我的妈妈
妈妈,妈妈,孩儿祝福你


祝妈妈在极乐世界精进修持,迅速上升到上品上生!

祝妈妈早日成佛!

祝妈妈早日乘愿再来,实现她普度众生的心愿!

妈妈往生前半个月,我与妈妈合影



2015年5月8日——7月27日邸永芳

(中间停笔一个半月。实际用时一个半月)

电脑输入:7月28日——8月4日








妈妈给自己画的莲花(棺材上)


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