公务员向地藏王菩萨求晋升，顺利遂愿

湖心亭看雪客

特别提示：本文是作者投稿。




念地藏经，顺利晋升
　　
　　段师兄：您好!
　　
　　末学经常拜读您的博客和微信，通过里面的文章，明白了很多教理，对因果报应、六道轮回由半信半疑到深信不疑，逐步坚定了学佛念佛的信心。这次给您写信，是想将末学念地藏经顺利晋升的事报告给您，如果可以请发到您的博客或微信，希望能够增加大家学佛念佛的信心。
　　
　　去年年底，末学因为职务晋升问题，找一位有神通、算命很准的人帮末学算了算（这个人末学认识多年，算末学的事一直很准），说末学年底晋升不了，半年之后才有机会。而末学所在的单位半年之后就要进行大调整，有可能被裁减掉，年底是最后一次调整职务的机会。如果这次没有晋升上，在调整期间就会非常被动，甚至可能卷铺盖走人。当时单位符合条件的正处级干部有30多人，而副厅级的位置只有5个。所以大家都很着急，都在明争暗斗、想方设法赶上调职最后一班车。末学也非常着急，但不知道该怎么办，既没有很硬的关系，也不想去行贿。有一天末学在念地藏经时，突然想起在师兄的博客和微信里，看了很多人求佛菩萨有求必应的事，心想佛菩萨这么灵，要不末学也求求佛菩萨保佑吧。于是末学打开地藏经，翻开封面露出扉页的地藏菩萨像，跪在像前虔诚发愿：“弟子XX恳请南无大慈大悲地藏王菩萨保佑弟子在年底顺利晋升职务，弟子愿意从现在开始，在一年内，念诵一百部地藏经、做六千元善事，回向给弟子累生累世的怨亲债主和十方世界的所有众生，并将念经顺利晋升的事写出来发到网上，增加大家学佛的信心”。发愿三遍后，向地藏菩萨像认认真真磕了十头。第二天，末学将念一百部经改成念二百部，主要是因为看经书的前言里说念二百部效果最好，最有把握超度所有的怨亲债主。至于发愿做六千元善事，主要是想供养僧众、修佛像、放生和做火供，这比花几万十几万行贿要好得多。
　　
　　自从发愿后，接下来的几天里，各种不可思议的事接连发生，办什么事都很顺，好像有神助一样。局里述职投票，原来有几个不太支持末学的人也改口说一定支持，投票结果末学和另外一个人胜出，作为局里的晋升后备人选报到部里。在部里集中述职投票之前，有一天的时间用于准备，大家都在四处找人拉票。按照平常的情况，一天时间不可能把所有的投票人都找到，但末学那天特别顺，要么想找的人就在办公室好像等末学一样，要么就在楼道里碰见了，就连出差的，也有人说帮末学打招呼。第二天早上，末学5点多就起床，念了一部地藏经，将功德回向给怨亲债主和十方众生，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨保佑。上班后，部里进行集中述职投票，轮到末学述职的时候，末学一说话，就发觉自己的声音与平时不一样，明显比平时浑厚、明亮、好听，听其来非常舒服，事后我的一个同事也告诉末学，说末学讲得特别好。过了几天，部里研究干部，末学作为五个之一顺利通过，报上级领导批准晋升，而末学是这五个里面最年轻、任职时间最短的一个。听领导说，末学能通过，一是工作干得还不错；二是得票数第一，远超第二名，优势非常明显，几乎所有的人都投了末学的票，末学的得票率创造了单位的最高记录。
　　
　　也许有人要问，末学发愿的时候为什么选地藏经，别的经行不行。末学觉得，念别的经也应该有同样的效果。末学之所以选地藏经，一是因为末学那段时间就在念地藏经，二是因为地藏经第十二品见闻利益，释迦牟尼佛对观世音菩萨说：“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在、未来百千万亿等愿、百千万亿等事，但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就”。于是末学就选了通过念地藏经来求地藏菩萨加持。
　　
　　末学以前是坚定的无神论者，几年前，受家里发生的一些事情的影响和一位善知识的开导，开始信佛学佛，但坚持得不好，时断时续。去年年底之前，只念过几十部地藏经和无量寿经，念的佛号也不多，只是偶尔想起来才念一念。这次蒙菩萨加持顺利晋升，对末学促动很大，更加坚定了末学学佛念佛的信心。从去年年底到现在，末学通过努力兑现在地藏菩萨面前许下的承诺，用心念经做善事，感到自己的业障在快速消除，以前发不出菩提心，现在也能顺利发出了；以前不能断荤腥，现在自然而然就吃素了，觉得肉很难吃，除了工作应酬没办法，不想让单位的人知道自己在学佛，聚餐的时候装样子吃点荤腥，在家的时候吃的是全素。现在看来，佛菩萨不仅仅是在晋升职务方面帮了我，而是在全方位帮助我。
　　
　　在这件事上，末学有几点感悟，想供养给大家：一是做人要善。经书上说了“所愿所求，悉皆成就”，说的是“善男子、善女人”，在男子女人前面有个“善”字。印光大师也开示，学佛首先要“敦伦尽份、闲邪存诚、诸恶莫做、众善奉行”。信佛学佛以来，末学要求自己在工作生活中尽量存好心、说好话、办好事，所以才能有比较好的人缘，关键时刻得到大家的支持。二是信佛要真。“信为道源功德母”，不少祖师大德说，能信就表明有很大的善根福德。信得越真，就越能与佛菩萨相应，所求所愿才越容易成真。三是学佛要行。就是将佛陀的教诲、大德的开示、所学的理论和别人的经验，落实到自己的实际行动上来，由“知道”变为“做到”。“闻思修”三慧，最后也要落到“修”上面来，通过“闻思”树立正知正见，用正知正见修正自己错误的行为，这应该是修行的基本含义，也是“悟”和“证”的关系。
　　
　　以上是末学的一点经历和感悟，希望能增加大家学佛的信心。如有不妥的地方，敬请师兄和大家批评指正。如果本文有些许功德的话，愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。
　　
　　合什！
　　您博客和微信的忠实读者
　　
　　二○一五年九月三十日