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《易经》真的是“算命”的书吗?

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发表于 2015/12/23 19:38:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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小二导读
Abstract

说起《易经》,很多人条件反射:这是一本“算命”的书。事实究竟是什么呢?今天接着分享田原老师对话民间中医董草原,看看董医生,如何看待“命”里的阴阳变化……


[size=1em]【连载文】
《易经》真的是本“算命”的书吗?

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[size=1em]采访人|田原  受访人|董草原


田  原:孔子说:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。《易经》,作为中华民族最伟大的智慧经典之一,隐藏着生命与自然的密码。问题是我们真正读懂《易经》了吗?为了理解阴阳二字,你早年读《易经》,你如何理解这部奇书?
董草原: 《易经》最主要的观点是什么呢?就是阴阳。
《易经》的“易”,不是容易的“易”,而是象形字的“易”。易字上面一个“日”字,指太阳;下面的“勿”,指太阳光热、太阳的热量,“刷刷地”照着大地万物。
其实整个“易”字的意义,就是太阳以及太阳的光热。如果用现代文字的含义和现代文化的表达方法去理解,就会谬之千里。最基本的,要回到古人的象形思维。
宇宙之大,无非阴阳;人之灵长,无非阴阳。
老祖宗董仲舒说:道之大源出于天,天不变,道亦不变。
就是说所有自然与人事都受制于天道,天道就是太阳和地球运行的道路。而大医孙思邈说,对天道变化了如指掌的人,必然可以参政于人事;对人体疾病了解透彻的人,也必须根源于天道变化的规律。
这个规律是什么呢?天地有四季,有五行,相互更替,犹如一个圆形无端的轮子。如何运转呢?天道之气和顺而为雨,愤怒起来便化为风,凝结而成霜雾,张扬发散就是彩虹。这就是天道规律:与人相对应,在于四肢五脏,昼行夜寝、呼吸精气、吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气,彰显于志则显现于气色精神,发于外则为音声,这就是人身的自然规律。
阴阳之道,天人相应,人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时,人体气血上冲则发热,气血不通则生寒,气血蓄结生成瘤及赘物,气血下陷成痈疽,气血狂越奔腾就是气喘乏力,气血枯竭就会精神衰竭。各种证候都显现在外,气血的变化也表现在形貌上,天地不也是如此吗?
田  原:中医讲“天人合一”,但是天人究竟怎么相合的?中医理论又如何应用这个“天人合一”来诊病、治病?恐怕更多的人都很茫然,久而久之,成了一句口号。
董草原:不知易,怎么能知“天人合一”?
所谓“医易不分家”,我认为《易经》就是中医的科学依据。《易经》最伟大之处,就是揭示了自然之道,生命产生、发展、变化之道及其相关因素。孙思邈说:不知易,不足以言大医。对此我坚信不疑。我对癌症和疾病的认识,包括理论的形成,都是从《易经》中得来的。
田  原:近些年对《易经》的解读,更多是从它的文化价值出发,但是如何去“用”?讲的人就少了,如何应用到中医的临床就更少。以至于老百姓一提《易经》,哦,好像是“算命“的书。
董草原:将《易经》看作是“算命”的书,其实也有道理。命,当然包括精神、生理和心理变化,以及生命的生、老、病、死,乃至于由自然及人,由人及自然的关联、关系。
生命是怎么来的?有什么样的生长、发展规律?是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们:阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素,而且物质是基础。
可以说,《易经》就是以太阳为中心,专门研究、认识自然万物变化,及其相关因素、范围、规律的学问。但是现在人解《易经》,往往有很多的误读。
比方说,现在人们提到《易经》,普遍的说法就是《周易》了,这个“周易”的“周”呢,有的人就理解成周朝的周,其实不是,它是周全、周备的周。为什么说它周全呢?就是说《周易》把象形文字时代的作品,全都周全的收集下来。
田  原:你这么理解?
董草原:不只我这样理解,东汉郑玄《易论》里也说到,“《周易》者,言易道周普,无所不备。”
如果从象形文字的角度,就不难理解八卦。卦是什么?从《易经》来讲呢,《周易正义》说:“卦者,挂也,言县挂物象以示人。” “卦者挂也”,这个挂,又是什么意思呢?“……挂物象,以示于人,故谓之卦”。把个东西挂到那里,然后你看到了,就按照这个物象去展开想象,去推演。象,首先就是一种物的形象或现象,然后根据这个物象或现象,去体会和感悟。
田  原:好比计算机屏幕看到的影像,经过千百亿的次计算。“象”就是影像,它是一种提示或者说结果,而卦则是一个基本的运算规律,掌握了这个规律,天下大事,尽在其中了。
董草原:比如我们这个地方(广东地区)的人经常说这样一句话:大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象。看字面所表达的就是贴错门神的物象——正确贴门神必须是面对面的,贴错了,就你一面我一面,背靠背了,这物象意思是说这家夫妻反目,家人不和。
所以说卦体文和现代文不同,表现方法也不一样。现代文字都是直接表达,过去没那么直接,他不直接说你家人不和,而是用物象的方法,卦呢,就是这个意思。要是换成现代文字来解释这个东西,就弄不明白了,贴错门神跟家人不和有什么关系呢。
田  原:只可意会,不可言传啊。象形思维是东方人的基本思维模式,以含蓄会意为基础,只有打开心灵懂得“会意”,才能读懂古人的心思。
董草原:所以现在的人学中医,要先转换思维了,以前的人不用的,古人的吃喝拉撒睡都在这个思维体系里。
田  原:古人理所当然的活在唯一的规矩里,可是现在人接触了西方思维,肯定要纠结。(笑)
董草原:总之不理解象形文字的人肯定读不懂《易经》,八卦是这样,太极图更是这样。因为太极图也是一个物象,它把这个物象挂出来给你想。
你看太极图,就这么几笔,但是生命、宇宙都在这个图里了。
外面这个圆圈,就是我们古人说的太阳和地球互相作用以后,运动形成的一个道(轨道),就是天道。天道干什么呢?像是围栏一样,把所有东西都圈起来,所有生命、物质的发展和变化都不能跑到这个圈外边去,这个圆圈就是自然给生命立的规矩。
所以《易经》表达的,总体有三个意思:简易,就是这个圆圈,很简单;交易,宇宙万物彼此都有关联,交叉,变化;不易,有个本体论,永恒的,以不变应万变。
田  原:说得好,有交有变,一个场就形成了。
(未完待续)

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