根让仁波切：依止上师不是偶像崇拜

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　　特别提示：本文转载自根让仁波切的公众微信“智者妙音”。
　　
　　
　　根让仁波切：依止上师不是偶像崇拜
　　
　　在古代，人们学习手艺，大多都会先拜师。在有资历的师父指导下，学习手艺的人，能够很快掌握这门技艺的精华。
　　
在修心的道路上也是如此。我们的心非常复杂善变，如果没有具格良师的指引，我们很难自己对治这颗不羁的心。
　　
事实上，具格的良师，无论是对于学习世间各种技艺的学徒，还是对寻求人生真理，探索宇宙真相的人而言，都是不可缺少的。
　　
在金刚乘的教法中，上师，就是引导我们从迷惘中脱离出来，把我们从轮回的此岸，接引都彼岸的导师。
　　
有人内心孤独，不知道自己未来应该如何打算；有人内心焦灼，想不出应对工作、家庭压力的办法；也有人事业失意，面对抑郁和沮丧，找不到出路。
　　上师，正是给我们指出春夏秋冬、万事无常这一事实的智者；
　　
上师，就是向我们揭示贪心执著、无我这一真相的殊胜导师；
　　
从我们学习佛法的那一刻开始，或者说，从我们皈依的那一个瞬间开始，我们就要在心中记得，上师，并不是我们的偶像。
　　
上师，是指引我们从轮回中获得解脱的不可替代的生命导师；
　　
上师，以特有的教法和证法，让我们能够正视当下，认识一切是苦；
　　
上师，用无伪的慈悲和智慧，让我们理解宇宙人生，感悟涅槃寂静；
　　
对于修学金刚乘的人来说，必须明白，上师并不是某一个人或部分人的偶像，而是为了度化众生的真正觉悟者。
　　
　　当今处于五浊恶世，真正能遇到一位足可依止的上师非常不容易。如果有机会遇到具格的金刚上师，这本身就是很大的福报。如果我们仅凭名气大小，用判断流行偶像的世俗眼光看待上师，除了过失，很难得到功德和加持。
　　
《菩萨藏经》中说，“上师是一切利乐成就的源泉。”修行人要想获得成就，必须先依止上师，才能得到五道十地的功德和境界。
　　
金刚乘的上师有着清晰而长久的传承；自从8世纪中叶莲花生大士把佛陀的显密教理总结为九乘次第，在藏区弘传，金刚乘的教法体系一直传承至今没有间断。
　　
将具德上师视为一切诸佛的总集和化现，是金刚乘教法的殊胜方便。这并不是随便就可以达到的，金刚乘行者首先要在心中认真思维，明白其中的深深义理并进行实修之后，才会生起这种谦恭的信心。