归乡杂感——谈谈一个叫“心斋”的方法

罗大伦

　　我曾经说过，我以前害怕闻到方便面的味道，因为一闻到这个味道，就是想家了。这种感觉的起源，是当年做火车回家，总是在车厢里闻到大家吃的浓浓的方便面的味道。都造成条件反射了。
　　前几天出差，我在机场，望着熙熙攘攘返乡的人群，想着这个问题：为何大家一定要在一个固定的时间，无论如何，千辛万苦，都要返回老家，和亲属团聚？平时单独回去聚聚不行吗？我们每年的过年返乡，可以说是人类最大规模的迁徙了，前所未有，盛况空前，那么，动力是什么呢？
　　好像，我们没有胆量自己在一个几乎要走空的城市，度过一个人人都欢庆的春节吧？
　　是因为害怕这个孤独？好像不应该，我在外地过过春节，没有那么可怕的。
　　那么，还有什么原因呢？
　　

　　今天，我突然想起妹妹的小女儿，在她很小的时候，大约三岁左右吧，她有一个习惯，我有时候逗她，说大灰狼来了！她就会尖叫着逃跑，四处找妈妈，我就假装追她，等她找到了妈妈，她就会尖叫着抱住妈妈，把妈妈的上衣掀开个缝，然后往妈妈的肚子里钻，当然，那怎么能钻进去啊，但是，她觉得贴到了妈妈的肚子，自己就安全了。
　　这习惯特别好玩，我总是这么逗她，她每次都乐此不疲地逃跑，然后试图往妈妈的肚子里钻。我当时分析，她就是觉得这里是自己的保护窝，因为“子宫”，是自己最幼小的阶段成长的地方，这里最安全。
　　今天，我看着机场满满的回乡的人群，突然觉得，这是一个心理状态，我们每个人，即使长大了，仍然需要。
　　我们在外面打拼，会积累很多疲惫，此时，我们需要，重新回到那个曾经哺育过我们的地方，有熟悉的家人，有熟悉的老同学，有熟悉的街景，有厨房里飘出的熟悉的味道，这一切，都是我们在弱小的时候，我们生长的环境，这里没有伤害，只有温暖。现在，我们再回来，彻底放松自己，来一次充电之旅，然后，再次踏上征途。
　　这种环境，是我们曾经成长的“子宫”，我们人类似乎要经常回到这里，充电，然后再起航。
　　这种行为，我们在生活中也常常见到，比如，在公司里面受到了挫折，我们会特别希望回到家里，和家人坐坐；比如，年轻人失恋了，会独自来到自己熟悉的地方，比如篮球场，比如常去的海边，坐坐，自己平复一下受伤的心。
　　而在我看来，我们每年的大规模的春节回乡行为，似乎也有这样的含义。
　　

　　那天在机场，我想的问题是：如果，你老家的人都已迁移走了呢？都已经分散在各地了呢？如果，您的挫折带来的压力，等不到春节释放了呢？
　　我觉得，我们需要平时就可以回归的一个“子宫”，来找到我们心灵的依托。我们平时有家庭，可以回归，但是，从我们的人格上来讲，我们仍然需要一个更具有象征意义的场所，它可以满足这些要求。
　　所以，西方人会经常去教堂，定期去参加活动，就有这样的含义，东方的佛教信徒，经常去寺庙，也是如此。很多信佛的朋友，说一到寺庙里，就感觉像回到家里一样，感到无比的放松，无比的温暖，感到这就是我的归宿啊。这，也是这种现象。
　　

　　然而，在我们现在的社会里，有宗教信仰的人比较少，这是很可悲的，在挫折出现的时候，我们往往凭借自己的内心去化解，缺乏心灵的抚慰，我觉得，唯一的方式可能是与朋友喝酒聊天。而真正意义上的缓解方式，其实少的可怜。
　　所以，如果您没有宗教信仰，没有这样的地方可以去，我的建议，是建立一个心灵的归宿点。平时，自己可以随时回来，再次平复，在此清零自己，重新起航。
　　那么，这个心灵的归宿点是什么呢？有什么特征呢？我觉得，这个归宿点，就叫“善”。
　　我甚至想出了具体的操作方法：我们可以这么做，在每天任意的时间，自己独处，安静下来，然后，想想“善”的含义，想想，我最近做的事情，是否有益众生的？是否给大家带来幸福？是否伤害到他人？我该如何继续发出自己的善念，帮助到大家，令人们更加温暖？
　　这样片刻即可，然后，你会发现，自己的心灵，安定下来，挫折感渐渐减轻，我们变得坦然，我们会带着新的动力，重新开始走入生活了。
　　庄子讲过“心斋”的方法，指的是做事之前，可以凝神静气，使得心中澄空，与大道同一。这样做事，会达到很高的境界。
　　我觉得“心斋”这个说法特别好，其实我们可以借鉴这个说法，建立一个“心宅”，我们尝试着经常回来坐坐，或许对生活会有大的帮助。
　　

　　那天，后来在机场，我望着芸芸众生，觉得大家都能大包小裹地回乡归家，好幸福啊！
　　但是，我更想告诉大家，还有一种心灵的归乡，更加幸福。
　　这个“善”的家乡，我们随时可以回的。