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心无杂念时,更靠近灵魂

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发表于 2016/1/27 05:36:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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小二导读
Abstract

  这个社会浮躁,许多人都想当人生导师,可是自己修到位了吗?你能适当地影响别人,已经不错了,你能帮助多少人?很多人你是帮不了的,因为人的改变都是他自己内在的愿意促成的,都是自己的选择……今天,小二和大家分享一段田原老师和道医谢泓瑶的对话,探讨关于能量的话题。


心无杂念时,灵魂能量耗散最小

采访人|田原  受访人|谢泓瑶  

[size=1em]田原:有一本书叫《水知道答案》,当你在看一杯水的时候,你给它一个欢快的思想,它凝结成冰的时候,就变成很漂亮的冰花,如果你天天愁,天天骂,它就变得很丑陋。人体 60%都是水,如果你面对的是人,面对的是你的孩子,他又会变成什么样呢?
谢泓瑶:对,这就是道家里所说的,意念的力量。
田原:但是现代人是不是也存在一个问题,如何驾驭这个意念的问题。就是我可以今天观想,明天观想,有一天我发现观想了半个月,没有什么动静,或者我没看到什么改变,这个时候我们该怎么办?
谢泓瑶:这怎么说呢,这其实更多是一个学习态度和方法的问题。如果没有一个正确的学习方法,确实很难见到效果,然后你也需要有一个正确的学习态度。只不过确实现在这个社会的人,大家都比较浮躁,你就必须要拿一些东西,让它快速见效,这个时候往往就需要有实实在在修行的老师了。
其实我个人的感觉,自己做了这么多年这些东西,我们做这一行的,包括学医的人,或者学心理学的,或者说修行的人,其实最后真的不是在修别人,不是在帮别人,而是在帮自己。自己修到位了,最后只是做一个分享而已。你能适当地影响别人,已经不错了,你能帮助多少人?很多人你是帮不了的,因为人的改变都是他自己内在的愿意促成的,都是自己的选择。
田原:实际上最开始实现的,还是帮助自己。
谢泓瑶:实际上真的像中医所说的一样,“三分靠药效,七分靠自己”。“七分靠自己”,其中很重要的一个点,都是要养自己的内在,要相信它,这就包含了“养”这个作用在里边,那个药物真正起了多大的作用?反过来讲,现在为什么那么多人要去大医院,就是抱着相信它的信念,这个信念的力量是很大的。
田原:其实还是一个心灵的力量。这让我想到广东的董草原,他在治疗癌症的时候,也形成了一套理论体系。他有一句话,“治人先救精神体”。他说的这个“精神体”,其实就是人的心灵,当你心灵深处还是处于一种麻痹,或者回避,或者奢望,一种不正常的状态的话,任何药力起的作用都是有限的。好多东西都是殊途同归,大家最后要面对的,还是一个如何认识自己、和自己交流的问题。
谢泓瑶:就是如何“修自己”的问题。
田原:换句话来说,我们身体里本来就存在着一种自然的力量,而我们在科学面前它不断退化。
谢泓瑶:的确我们有很多能量是退化的,我们人所谓的进化过程,实际上有很多功能用的不多或者为了其他功能而退化的。那个本来就是我们作为人,自然拥有的能量。你看哺乳动物,它被追杀,逃脱了之后,它会做一件事情,什么事情呢?它一定会找一个安全的地方,在那全身“抖”动。其实这个“抖”的过程,就是释放压力和情绪的过程。
我们道家里边,专门有一个养生的功法就叫“抖动功”,就是干这件事情。
其实人类有一个很重要的痛苦点,在哪儿?人类把自己的感觉延迟了,延迟就造成了堵塞。一般情况下,如果不爽了,从动物角度来讲,你找点什么事,去发泄一下,就释放了。人不会,人会有面子,会有礼节要求,有各方面的压抑,压抑就会让能量堵塞,让能量停在这,不是顺畅地流动。停在这久了,你的反馈模式形成了,就一直在这压抑着,这就造成了能量的堵塞。
我们道家有很多功法,都是学动物来。人都说尽天年,为什么有人学了这些功法,仍尽不到天年?关键就在于,道家功法不是学道家讲的那个动作,学它的外形,包括五禽戏八段锦这些,而是学那个神。
田原:凡尘这个漩涡淹没了很多生灵,[size=1em]人不仅仅是个肉体的问题,他有精神在。
谢泓瑶:这里边有一个关键点,即在“专注”的状态下。
人所谓的心神不宁,那是没办法专注的。如果你能专注在一个状态下,他一定能做到心神的这个“宁”字。所以,专注有非常多的法门,静心、禅修,内观等,这些,它就是要你专注。而专注下来,你才可以明白,才能读懂你自己究竟是谁。
田原:比方说我写作的时候,我把这四五十万字的访谈稿,浓缩成十万字,我也进入到了这个世界当中,我很快乐,写到很开心的时候,我会拍案而起,大叫一声,“真精彩”,完全就在这样的状态里边。
谢泓瑶:专注,没杂念!其实没杂念的时候,心神的能量消耗是很少的,反过来讲,就是元气的保养还是不错的
田原:我们睁开眼睛,不专注一件事情的时候,所有能进入我们眼帘的各种事物,都在耗散我们的精气神,看到多少就散出多少。
谢泓瑶:所以道家有句话,眼睛是睁开的,但要做到“似看非看”。
田原:眼睛见到了,心没动。
谢泓瑶:当你“心”跑的时候,你听到的其实是你自己的声音,已经经过自己思维的加工了的,而不是他说的那个东西了,已经不一样了。这样,其实你也没有真正听到他人的表达内容。
田原:倾听其实还是一件蛮难的事情。有时候,人们就是不知道要如何控制自己,就是没办法和自己交流。
[size=1em]谢泓瑶:“控制”这[size=1em]两个字说的好,我们有很多时候都是在想办法控制我们的内在欲望,而不是想办法引导它,升华它。从心理学的角度来说,[size=1em]“控制”本身就是一种想压抑内心所呈现欲望的状态,就是一种不舒服、容易出问题的状态。
田原:你“控制”的时候,一定会造成内心的冲突。
谢泓瑶:对,其实这时候更多的应该是想:我想要做的,和我实际做的之间,为什么会产生这样的差异?而少去想我如何控制自己,去实现我想做的那个事情。为什么这样讲,这两种想法的角度是不一样的!
[size=1em]大部分人所纠结的,往往就是在考虑问题的时候,不是想着接下来该怎么办,而是在考虑这件事,做错了,做对了。其实在做之前,讨论做错做对,往往没有任何意义。当然,这是一个价值观的问题。
田原:控制与明了。这是一对美好的结合,如果还有专注,人生的多数疑难问题就都解决了。
[size=1em]文中观点均为中医人一家之言,帮助我们打开思考生命的视野和维度,欢迎大家一起探讨。

原创中医书籍:《中医人沙龙》第九辑

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