大家来讨论一下气功治病原理

中黑哈动王

气功治病有两种形式：一是自身练功祛病强替；一是内气外放，替人疗疾。
其机理都是培养人体正气，正所谓“正气盛，邪不可干”。
至于调神、调身、调息以及功法形体动作，都是手段而已，目的就是养吾浩然之正气。
比如自身练功，多数内养功法都讲意守丹田入静。何为入静？就是无念无想；意守丹田是有念有想。这岂不是一对矛盾？（练功的同道，有几个人能提出这样的问题？）意守丹田是手段，目的是入静。

五味堂主

Originally posted by 中黑哈动王 at 2006/9/25 16:56:

气功治病有两种形式： 一是自身练功祛病强替；一是内气外放，替人疗疾。

其机理都是培养人体正气，正所谓“正气盛，邪不可干”。

至于调神、调身、调息以及功法形体动作，都是手段而已，目的就是养吾浩然之正气。

比如自身练功，多数内养功法都讲意守丹田入静。何为入静？就是无念无想；意守丹田是有念有想。这岂不是一对矛盾？（练功的同道，有几个人能提出这样的问题？） 意守丹田是手段，目的是入静 。

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        寥寥数语，道出气功真意，可为师表之论！

panqinhui

呵呵！入静并不是最终目的。不过我现在不想说这个。我想问问大家，能否以病区为丹田，以意识和呼吸为工具，对疾病进行治疗？如果平时感觉不到寒气和疼痛，进行气功导引的时候却能够感觉到，这是否说明气功导引有效果？

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Originally posted by panqinhui at 2006/10/9 21:36:
呵呵！入静并不是最终目的。不过我现在不想说这个。我想问问大家，能否以病区为丹田，以意识和呼吸为工具，对疾病进行治疗？如果平时感觉不到寒气和疼痛，进行气功导引的时候却能够感觉到，这是否说明气功导引有效 ...

气是属于阳，应该是热的，疼痛的理解应该是：痛则不通，通则不痛。

中黑哈动王

哈哈，入静当然不是“最终”目的了，学练气功就应该这样注重细节。
气功修炼的根基就在于丹田气的充盈，在这个基础上可以通小、大周天，在这个基础上可以以意念和呼吸为工具，“导引”内气于病区（这同以病区为丹田有本质区别）。
在练丹田气的过程中由于内气的积蓄、充盈、发动、运行，自然会与病区邪气斗争，出现寒气或疼痛，随着正气的充盈，这些症状会逐渐消失。
在内气不充盈的情况下，不宜以病区为丹田进行治疗，弊大于利。

另外，对于气功修炼者在没有练好内养功的基础时，最好不要练动功，会耗伤内气。就这一点希望大家就自己的练功体会多谈一谈，这种讨论对于气功初学者是大有益处的。

IT中医

先暂时撇开气功概念不谈，所谓气功治病不如说是人体自己调节修复自己，就象杀毒软件在电脑空闲的时候自己查杀病毒一样（当然还有自动备份硬盘文件等功能），这里要注意“空闲”2字，反映到人体上就是人没有情绪，呼吸平稳，“恬淡虚无真气从之”的时候，这一点没有在自己有意识去做的时候，达不到所谓气功的那个水平。人体本身就有修复自己的功能，这可以理解为人类自然进化不断完善的结果。但调动出这一功能，则需要有意识的锻炼，我觉得这个有意识的锻炼就是所谓的气功，气功“治”病就是把自己的身体放松下来让意识调动身体自己修复自己的过程。其实这一功能一直都在运做，就是睡觉的时候。

[ Last edited by IT中医 on 2006/10/15 at 12:00 ]

五味堂主

Originally posted by IT中医 at 2006/10/15 11:41:
先暂时撇开气功概念不谈，所谓气功治病不如说是人体自己调节修复自己，

自己练气功治病正是这个原理。但气功治病还包括外气治病，属于外力帮助。

……这里要注意“空闲”2字，反映到人体上就是人没有情绪，呼吸平稳，“恬淡虚无真气从之”的时候，这一点没有在自己有意识去做的时候，达不到所谓气功的那个水平。人体本身就有修复自己的功能，这可以理解为人类自然进化不断完善的结果。但调动出这一功能，则需要有意识的锻炼，

由此可见，先生对气功治病的机理的确用心思考过，这是中医、气功人难能可贵的，气功爱好者更应该具备这种思考的好习惯。关于人体的自我修复功能，我认为是无时无刻不在进行的；气功锻炼是增强人体自卫的能力、增佳这种自我修复的环境和效果。

我觉得这个有意识的锻炼就是所谓的气功，气功“治”病就是把自己的身体放松下来让意识调动身体自己修复自己的过程。其实这一功能一直都在运做，就是睡觉的时候。

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        这种有意识的锻炼是气功锻炼的手段之一，而不是 “ 有意识的锻炼就是所谓的气功 ” ；特意说明这一点，就是为了不要让初学者对气功的含义产生误解。

         “ 其实这一功能一直都在运做，就是睡觉的时候 ” 这种解释可以用于人体自我修复功能，但是不能用于解释气功治病。

        气功进入一种特有的状态后，古人称之为 “ 恬淡虚无 ” 、 “ 入静 ”  （佛家称为 “ 禅定 ” ），现代人概括其为 “ 气功态 ” （即气功状态），虽对入静深浅程度的理解不一而定，但是这都说明气功特有的状态不是睡觉的状态；有些以睡觉为 “ 功 ” 的说法我是不敢苟同的。睡觉就是睡觉，好的睡觉方式无疑对健康有好处，非得与气功扯上关系，未免太做作无聊。

        气功治病就是一种加强的人体自治的现象，细节问题是对这种现象的追究，根本任务还是学懂气功、练好气功，否则沸沸扬扬的逐潮也只是形势而已。