新人

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。

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太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风小便难，四肢微急难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风小便难，四肢微急难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。

nastsin

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者不得与之。
太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
若酒客病不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风小便难，四肢微急难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。
若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。