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烹蟹的痛苦
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烹蟹的痛苦
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百事可乐
百事可乐
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1684
发表于 2005/9/6 18:44:17
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劝勿烹蟹
人一听说
地狱
之苦,都以为渺茫难信,不知世人烹蟹就是沸汤大狱景像,只是习以为常没有觉察罢了。
当柴火一烧,锅中发热,此时群蟹,恐怖惊惶,全身烦闷。接着更热,就绕锅循行,都想爬出。接着大热,就互相践踏,神识
昏迷
。此时,浮在水上大痛难忍,沉在水下大痛难忍,挤压不动大痛难忍。没有多久,锅中沸水绕身涌注。注目,则如热钉烙眼;注背,则如沸铁浇身。如此受苦无量,然后含冤命尽,全身发赤。痛苦啊!
众生只不过为了瞬息间的美味,就造下如此无边业障。假使诸
佛菩萨
,用天眼来看,那么此人与蟹从无量劫来,曾经互为父母兄弟六亲,只因为改头换面,不再相识,因此互相造业,互相杀害,以至于互相报怨,永无终止。普劝一切众生要发
慈悲心
,先实行忠恕①之道,彼此体谅,贪婪就化为慈悲了。
注:①《
论语
》里仁:“曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已。’”(孔子的学问,就在于忠恕二字)忠即是做人竭心尽力,自利利他,自觉觉他。恕即是推已及人,己所不欲,勿施于人。
蟹山受报
(出《南阳广记》)
湖州医,沙助教①,母亲嗜爱吃蟹,所杀无数。绍兴十七年,母亲患恶疾而死。后来她的几岁孙子,看见她站在门外,遍体流血,对孙子说:“我因平生杀蟹,现在蟹山受报,赶紧告诉你的父亲,作福超荐我。”说完就不见了。
腌蟹之家,把活生生的螃蟹腹部下面的甲壳剔去,粗暴地把姜盐塞进去,痛苦真不可形容。蟹山的苦报,是
业力
所感招。从蟹横行爬走来看,可以推测他宿生必走邪路,不走
菩提
正路。被绳子捆绑,可以推测他宿生必被爱欲迷惑,不能
解脱
缠缚。欲知前世因,今生受者是。
张氏妇嗜蟹得现报
杀生索命之事,古今记载,历历不爽;惟报有迟早,报之显现方式,亦各不同,世人遂昧焉不察耳。最近南京发生一螃蟹索命之事,乃现世即报者也。其详情据廿四年七月二号上海
佛教
日报所载,及朱本源君之调查,(朱君住无锡驻骢桥,系在南京亲眼看见。)综合记之如左:
南京城内太平桥,有住户张某之妇,年四十五岁;曾皈依三宝,法名智定;惟酷嗜螃蟹,不克戒断。今夏(廿四年)五月初五日,忽卧病不起,自言有螃蟹无数,来咬其身,痛苦不堪。每日喊叫求救,经十四日,始
吐血
而亡。一时见闻者咸惊异不置,因此有许多人发心戒食螃蟹。
按:杀生之恶最重,烹蟹之惨特酷;种因感果,理有固然。况张妇已入佛门,不遵佛戒,犹贪欲恣杀,其获现世惨报也宜矣。世多有
念佛
而不戒杀者,其以张妇为鉴。
附载『伤心录』说烹蟹惨状一则:「烹蟹之惨,与烹鳝等;汤火既热,锅中狂奔疾走,其声甚急,少顷遂寂然矣。亦有先用箸一点而后烹之;然一点之下,足为之自落,其惨痛如此。至若蟹酱,无不腰斩,斩时两钳八足俱捧住刀口,划然一切,分作两截,足犹战栗不已,阅之可惨。」
——《
因果
轮回实录》(印光法师鉴定)
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山兰花
山兰花
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226
发表于 2011/1/10 01:36:17
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先学会放生吧
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lixiansong
lixiansong
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6501
发表于 2011/2/9 05:17:10
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我觉得还是素食好,我现在对水产品几乎不吃了,水产品偏于阴寒,不好,少吃为好
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馨不设防
馨不设防
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559
发表于 2011/2/18 16:43:10
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我不吃螃蟹,不为别的,就因为太贵,不值得。看来本文就更不会再吃了。
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