"邪见，这是很严重的罪业"

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我们首先要打好一个扎实的基础，再选一个正行修法，这样成就是很快的。

所以希望在座的每一个人从现在就开始修行，若能这样，不可能没有结果。

问题是做不做。不做就没有办法；愿意做就有办法。

好象一个病人，如果他根本不接受药物，即便到死，病也不会好；如果他肯服药，病保证可以治好。

这些加行修法就是治愈贪恋轮回病根的良药，最关键的是肯不肯修。

所以，首先不要求结果如何，只要求大家如法修持。修法时间可以根据个人情况安排。

                                                                         慈诚罗珠堪布

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另外，要想获得世间利益，可以上班、作买卖，用这些方法解决生活上的问题，但不能把修法用到世间法上。

修行是我们精神上的依处，不是解决吃和穿的问题，而是生生世世寻求解脱的大事。

现在好不容易才得到的修法机会，为什么要用到生活上？这很不值得。譬如，有人用黄金造了一把锄头，扛着它去挖地，这值不值得？不值得。

锄头为什么要用黄金来做？用铁或其它的金属都行，黄金可以做更好的东西，为什么用来挖土呢？这是很不值得的。修行可以解决生生世世的生死轮回，我们要把它用在这上面。

那生活怎么解决呢？生活可以靠自己的双手去解决。所以修法不能用到生活上，意思是不能为了吃、为了穿而修法，不能让修法成为世间法。

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无常的修法就讲到这里，希望大家好好听，好好看书，看了以后肯定会有收获，最重要的就是要下去修。



假如一个人一定要做一件事，又没有办法逃避的话，那就越早做越好，早日完成更好。你们愿意不愿意从轮回里逃出去？不愿意就是另外一回事。如果愿意的话，那就是越早越好，越快越好。现在就去做，多多少少会有收获，这我敢保证。



收获是什么？就是对解脱方面有很大的帮助。这些很重要，希望大家都要重视加行的修法，不要总觉得正行才好，大圆满才好，这些加行不值得修，这是错误的想法。即使要做一件世间的事情，也要讲究顺序，什么先做，什么后做，后面要做的事提前来做就不可行。



修法也是一样的，先要做什么，后要做什么，中间要做什么，若按次序认真去做，每一个人都可以解脱。



不仅是在座的各位，每一个人都是有佛性的，没有一人是不能得解脱的，但是得不得解脱却是由自己掌握的。



不愿意做，就永远都不会解脱，如果愿意，那就有办法。




我们羡慕的那些高僧大德，如米拉日巴，他本来也是一个普通人，而且造了很多罪业，但他就是这样一步一步修上去的。所以大家应该信任这些修法，对自己也应该有信心，在这样的基础上修行会有很好的收获。

                        ------------------ 慈诚罗珠堪布